愛查查成語大全提供成語解釋、出處、成語謎語、成語故事大全、成語接龍、近義詞、反義詞等查詢
第二十五章評析
關(guān)于“道”的性質(zhì)和“道”的規(guī)律，其基本點在第一、四、十四、二十一和本章里都看到了。即“道”是物質(zhì)性的、最先存在的實體，這個存在是耳不聞目不見，又寂靜又空虛，不以人的意志為轉(zhuǎn)移而永遠(yuǎn)存在，無所不至地運行而永不停止。任繼愈說：“道不是來自天上，恰恰是來自人間，來自人們?nèi)粘Ｉ钏佑|到的道路。比起希臘古代唯物論者所講的“無限”來，似乎更實際些，一點也不虛玄，可能人們受后來的神秘化了的‘道’的觀念的影響，才認(rèn)為它是狀態(tài)的物體，包括有和無兩種性質(zhì)，由極微小的粒子在寥廓的虛空中運動所組成。它是獨立存在的，也不依靠外力推動。宗教迷信的說法，認(rèn)為上帝是世界的主帝者，但老子說的‘道’在上帝之前已經(jīng)出現(xiàn)；傳統(tǒng)觀念認(rèn)為世界的主宰者是‘天’，老子把天還原為天空，而道是先天地而生的。道產(chǎn)生萬物，是天地之根，萬物之母，宇宙的起源?！睖唤檎f：“老子講的道是先于天地存在，只是說在時間上先于天地存在，而不是在邏輯上先于天地存在。老子講的道雖是無形無象，但不是超空間的，而是沒有固定的具體的形象，這樣的道才可以變化成為有固定具體形象的天地萬物?！边@種觀點是很中肯的。老子曾說“道在物先”，又說“物在道中”，這種判斷是把“天地”作為“物質(zhì)”的同義語了。
推薦古詩：
贈劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠（曉妝初過）、臨洞庭湖贈張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽女兒行、點絳唇（蹴罷秋千）、蝶戀花（暖雨晴風(fēng)初破凍）、清平樂（年年雪里）
推薦詩句：
咬定青山不放松，立根原在破巖中、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚、寸寸微云，絲絲殘照，有無明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；、綠樹村邊合，青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時，再相逢何處
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭時，劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽在俗 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背：違背。盟、約：誓約。敗：敗壞。指撕毀。背叛誓言，撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非，不問情由。
- 不改其樂 不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
- 不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競賽。
