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    生平

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    蔡確生平

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      宋太祖依靠北方大士族“馬上得天下”,當了皇帝后在禁中刻石:“后世子孫無用南士作相、內(nèi)臣主兵。”這一禁令雖到真宗朝閩人章得象入相時被破了,但自太祖迄仁宗朝還是北方大士族在朝廷中占據(jù)了絕對優(yōu)勢。《邵氏聞見錄》載:“韓(絳,河南開封)、呂(公著,安徽壽州),朝廷之世臣也,天下之士,不出于韓,即出于呂。”因此,北方大士族對土地的兼并也肆無忌憚,導致階級矛盾日益加劇,改革,勢在必行。仁宗朝富弼、范仲淹的改革——新政不徹底,這才有了神宗朝王安石(江西撫州人)變法,而成為變法中堅的,大多是南方小士族的代表,其中,福建人占有極重要地位。

      北方大士族對王安石變法持反對、攻擊的態(tài)度,他們指王安石集團為奸臣集團,除王安石是因他們推介上臺外,其他人在正統(tǒng)的史書中多被污為奸臣。其實,這些人大多是堅決的改革派。王安石辭位后,堅持新法的頭號改革派當推蔡確。

      王安石當政時,薦蔡確為三班主簿,徙監(jiān)察御史里行。熙寧六年(1073年),王韶(江西德安人)熙河之役取得對西夏的勝利,但被告挪用軍費,蔡確奉命辦案,為其白冤。開封府鞠相州民訟,事連判官陳安民,陳安民托左相吳充女婿講情。蔡確認為事關(guān)大臣,非開封府可了,遂移御史臺,杜絕了官官相護的官場人情。后來,右相王力薦蔡確參與治獄,史書說他“鍛煉成獄”,成了他被污為奸臣的證據(jù)之一。

      擢御史中丞、領(lǐng)司農(nóng)寺,史載,新法中的“常平、免役皆成其手”。拜參知政事,左相吳充想改變新法,蔡確不讓,舉蕭規(guī)曹隨例,說新法為“今陛下所自建立,豈容一人挾怨而壞之。”

      元豐五年(1082年),拜尚書右仆射兼中書侍郎(神宗元豐改官制,此為右宰相官名)。任上,嚴厲打擊保守派的反撲,史書載:“確既相,屢興羅織之獄,縉紳士大夫重足而立矣。”

      哲宗即位(1086年),轉(zhuǎn)左仆射兼門下侍郎(左相),時宣仁太后(安徽蒙城人)垂簾主政,引北方大士族代表韓縝(韓絳弟)為右相,并用韓縝兩個侄子為列卿,與蔡確相抗衡。接著,保守派陸續(xù)返朝廷,司馬光、呂公著要廢去新法,蔡確不讓,把責任都攬到自己身上,說那是自己建議實行的。但是,他終單拳難敵眾手,于元祐二年(1087年)被罷,出知陳州,徙安州、鄧州,又因《游車蓋亭》詩語涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕、新州安置,后卒于貶所。

    推薦古詩: 估客行玉臺觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風又綠江南岸,明月何時照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨黃河之水天上來,奔流到海不復回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時十年磨一劍,霜刃未曾試林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
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    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
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    • 閉門羹  拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
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    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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