翻譯

　　五味酸、辛、苦、咸、甘所入的分別是肝、肺、心、腎、脾.

　　五臟之氣失調(diào)后所發(fā)生的病變：心氣失調(diào)則噯氣；肺氣失調(diào)則咳嗽；肝氣失調(diào)則多言；脾氣失調(diào)則吞酸；腎氣失調(diào)則為呵欠、噴嚏；胃氣失調(diào)則為氣逆為噦，或有恐懼感；大腸、小腸病則不能泌別清濁，傳送糟粕，而為泄瀉；下焦不能通調(diào)水道，則水液泛溢與皮膚而為水腫；膀胱之氣化不利，則為癃閉，不能約制，則為遺尿；膽氣失調(diào)則易發(fā)怒。這是五臟之氣失調(diào)而發(fā)生的病變。

　　五臟之精氣相并所發(fā)生的疾病：精氣并與心則喜，精氣并于肺則悲，精氣并于肝則憂(yōu)，精氣并于脾則畏，精氣并于腎則恐。這就是所說(shuō)的五并，都是由于五臟乘虛相并所致。

　　五臟化生的液體：心之液化為汗，肺之液化為涕，肝之液化為淚，脾之液化為涎，腎之液化為唾。這是五臟化生的五液。

　　五味所禁：辛味走氣，氣病不可多食辛味；咸味走血，血病不可多食咸味；苦味走骨，骨病不可多食苦味；甜味走肉，肉病不可多食甜味；酸味走筋，筋病不可多食酸味。這就是五味的禁忌，不可使之多食。

　　五種病的發(fā)生：陰病發(fā)生于骨，陽(yáng)病發(fā)生于血，陰病發(fā)生于肉，養(yǎng)病發(fā)生于冬，陰病發(fā)生于夏。這是五病所發(fā)。

　　五邪所亂：邪入于陽(yáng)分，則陽(yáng)偏盛，而發(fā)為痹病；邪搏于陽(yáng)則陽(yáng)氣受傷，而發(fā)為癲疾；邪搏于陰側(cè)則陰氣受傷，而發(fā)為音啞之疾；邪由陽(yáng)而入于陰，則從陰而為靜；邪由陰而出于陽(yáng)，則從陽(yáng)而為怒。這就是所謂五亂。

　　五臟克賊之邪所表現(xiàn)的脈象：春天見(jiàn)到秋天的毛脈，是金克木；夏天見(jiàn)到冬天的石脈，是水克火；長(zhǎng)夏見(jiàn)到春天的弦脈，是木克土；秋天見(jiàn)到夏天的洪脈，是火克金；冬天見(jiàn)到長(zhǎng)夏的濡緩脈，是土克水。這就是所謂的五邪脈。其預(yù)后相同，都屬于不治的死證。

　　五臟所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志.這就是五臟所藏。

　　五臟所主：心主脈、肺主皮、肝主筋、脾主肉、腎主骨。這就是五臟所主的部位。

　　五種過(guò)度的疲勞可以傷耗五臟的精氣：如久視則勞于精氣而傷血，久臥則陽(yáng)氣不伸而傷氣，久坐則血脈灌輸不暢而傷肉，久立則勞于腎及腰、膝、脛等而傷骨，久行則勞于筋脈而傷筋。這就是五勞所傷。

　　五臟應(yīng)四時(shí)的脈象：肝臟應(yīng)春，端直而長(zhǎng)，其脈象弦；心脈應(yīng)夏，來(lái)盛去衰，其脈象鉤；脾旺于長(zhǎng)夏，其脈弱，隨長(zhǎng)夏而更代；肺脈應(yīng)秋，輕虛而浮，其脈象毛；腎脈應(yīng)冬，其脈沉堅(jiān)象石。這就是所謂的應(yīng)于四時(shí)的五臟平脈。