解析

　　本篇以《教戰(zhàn)》為題，旨在闡述加強(qiáng)部隊(duì)教育訓(xùn)練的重要性。它認(rèn)為，要興兵打仗，必須首先加強(qiáng)部隊(duì)教育訓(xùn)練。只有平時(shí)搞好訓(xùn)練，使全軍掌握戰(zhàn)術(shù)方法，熟悉作戰(zhàn)號令，才能使部隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)中看到指揮旗幟的變化而采取相應(yīng)行動(dòng)，聽到鳴金擊鼓的聲響而進(jìn)退自如。戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)告訴人們，打仗固然要靠勇敢精神，但是，光憑勇敢而不懂戰(zhàn)術(shù)技術(shù)，也是不能打勝仗的。“從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，這是在戰(zhàn)爭環(huán)境下提高部隊(duì)作戰(zhàn)技能的重要方法，但在和平條件下，抓好平時(shí)的教育訓(xùn)練，乃是提高部隊(duì)軍事素質(zhì)的基本途徑。平時(shí)教育訓(xùn)練卓有成效，戰(zhàn)時(shí)才能多打勝仗，否則，就要吃敗仗。孔子所說“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”，正是這個(gè)道理。

　　吳起是戰(zhàn)國初期的著名軍事家，他在長期的軍事實(shí)踐活動(dòng)中，積累了治軍與作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，并撰寫兵法《吳子》一書流傳后世。本篇所引吳起關(guān)于教育訓(xùn)練問題的論述，雖然由于時(shí)代的發(fā)展變化，他當(dāng)時(shí)所主張的某些訓(xùn)練內(nèi)容，已經(jīng)不能實(shí)用于今天，但是，他所強(qiáng)調(diào)的“教戒為先”，即把教育訓(xùn)練擺在治軍首位的戰(zhàn)略思想；他所創(chuàng)造的“一人學(xué)戰(zhàn)，教成十人……萬人學(xué)戰(zhàn)，教成三軍”的抓骨干帶全體的訓(xùn)練方法，對我們今天抓部隊(duì)教育訓(xùn)練，仍有十分重要的借鑒意義。