翻譯

　　黃帝說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)人身上的十二經(jīng)脈和自然界的十二經(jīng)水相對(duì)應(yīng)，十二經(jīng)水的五色各不相同，而人的氣血是一樣的，那么怎么對(duì)應(yīng)呢？

　　岐伯說(shuō)：人的氣血，假如能夠如一，那么天下的人都成一樣的了，哪里會(huì)有混亂的情況呢？

　　黃帝說(shuō)：我問(wèn)的是一個(gè)人的情況，而不是問(wèn)普天下眾人的情況。

　　岐伯說(shuō)：一個(gè)人，體內(nèi)有亂氣，天下的眾人，體內(nèi)也都有亂氣，其中的道理是一樣的。

　　黃帝說(shuō)：我想要了解人體內(nèi)氣的清濁是怎樣的。

　　岐伯說(shuō)：人吃的谷物化生的胃氣是濁氣，呼吸的空氣是清氣。清氣注于肺，濁氣注于胃。水谷濁氣中化生的清氣，向上出于咽喉；清氣中生出的濁氣，就會(huì)下行。清氣濁氣互相干擾，升降失常，就叫做亂氣。

　　黃帝問(wèn)：所謂陰清而陽(yáng)濁，濁氣之中有清氣，清氣之中有濁氣，清氣和濁氣怎么來(lái)分別呢？

　　岐伯說(shuō)：清濁之氣的大略區(qū)別為，清氣上升注于肺，濁氣下行走于胃。胃里的清氣，向上出于口；肺里的濁氣，向下注于經(jīng)脈，內(nèi)積于氣海之中。

　　黃帝問(wèn)：各陽(yáng)經(jīng)都是濁氣所積之處，哪條陽(yáng)經(jīng)濁氣最甚呢？

　　岐伯說(shuō)：手太陽(yáng)小腸經(jīng)獨(dú)受各陽(yáng)經(jīng)的濁氣為甚，手太陰肺經(jīng)獨(dú)受各陰經(jīng)的清氣為甚，清氣向上行于面部各竅，濁氣向下行于諸經(jīng)脈。所以，各陰經(jīng)都接受清氣，唯獨(dú)足太陰脾經(jīng)接受胃中水谷所化生的濁氣。

　　黃帝問(wèn)：如何調(diào)治清濁氣呢？

　　岐伯說(shuō)：清氣是滑利的，濁氣是澀滯的，這是清濁氣的屬性。因此，刺陽(yáng)經(jīng)要深刺且留針；刺陰經(jīng)要淺刺且急速出針；若清濁二氣互相干擾，按常規(guī)調(diào)治。