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決氣翻譯
黃帝說：我聽說人有精、氣、津、液、血、脈，我本來認為都是一氣，現(xiàn)在卻分為六種名稱，不知道其中的道理。
推薦古詩：
蜀道難（噫吁嚱）、下終南山過斛斯山人宿置酒、怨歌行、采蓮曲、屏風(fēng)絕句、遣懷、柳、阮郎歸（東風(fēng)吹水日銜山）、送秘書晁監(jiān)還日本國
推薦詩句：
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還、無情不似多情苦一寸還成千萬縷、柳如眉，云似發(fā)，鮫綃霧縠籠香雪、白云回望合，青靄入看無、閣中帝子今何在檻外長江空自流、歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵、大漠孤煙直，長河落日圓、牧童騎黃牛，歌聲振林樾、休對故人思故國，且將新火試新茶詩酒趁年華、了卻君王天下事，贏得生前身后名
岐伯說：男女陰陽相交，合為新的形體，在新的形體產(chǎn)生之前的物質(zhì)叫做精。
那么，什么叫做氣呢？
岐伯說：從上焦傳播，發(fā)散五谷精華，滋養(yǎng)皮膚，充實身體，滋潤毛發(fā)，就象晨霧雨露滋潤萬物一樣，這就叫做氣。
什么叫做津呢？
岐伯說：從皮膚、肌肉、臟腑紋理發(fā)泄出來的汗液，就叫做津。
什么叫做液呢？
岐伯說：谷物入胃，精氣充滿全身，濕潤的汁液注入骨內(nèi)外，使骨關(guān)節(jié)屈伸自如，滲出的液體可滋補腦髓，使皮膚潤澤，這就叫做液。
什么叫做血呢？
岐伯說：中焦接受五谷的精氣和汁液的精華，經(jīng)過變化而化生成紅色的液體，這就叫做血。
什么叫做脈呢？
岐伯說：夾護控制著氣血，使之無所回避地到達各部位，叫做脈。
黃帝說：六氣在人體內(nèi)有余也有不足，那么精氣是多是少，胸髓里的津液是虛是實，血脈是清是濁，憑什么了解呢？
岐伯說：精虛脫的人，會耳聾；氣虛脫的人，眼睛看不清；津虛脫的人，皮膚、肌肉和臟腑的紋理會張開，大汗淋漓；液虛脫的人，骨關(guān)節(jié)屈伸不靈，膚色發(fā)暗，腦髓中汁液消減，小腿酸痛，耳鳴；血虛脫的人，面色蒼白，發(fā)暗而沒有光澤；脈虛脫的人，其脈象空虛。以上就是六氣不足的征候。
黃帝說：六氣之中，怎樣分別主要和次要呢？
岐伯說：六氣各有所主的臟器，六氣的主次好壞，可以根據(jù)所主的臟器的作用來分，但五谷和胃是六氣生成的源泉。
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