黃帝說(shuō):你說(shuō)賊風(fēng)邪氣傷害了人體,會(huì)使人生病,可是有的人不離屏風(fēng)、帷帳,不走出屋室,而突然得病,恐怕并不是由于遭受了賊風(fēng)邪氣,得病的原因是什么呢?
岐伯說(shuō):這都是曾受到過(guò)濕氣的傷害,濕邪隱伏在血脈里面與分肉之間,長(zhǎng)時(shí)滯留不去;或是曾受過(guò)跌碰摔倒之類的損傷,惡血在體內(nèi)不能消散;或是忽然喜怒過(guò)度,飲食不當(dāng),衣著不隨節(jié)令,寒暖失宜,致使腠理閉塞不通;或是腠理開發(fā)時(shí)而適遇風(fēng)寒,使血?dú)饽Y(jié),新受風(fēng)寒與原先隱伏體內(nèi)的濕邪之氣交互作用,就形成了寒痹。或是因熱而汗出,汗出則受風(fēng)。在上述情況下,即使不遇賊風(fēng)邪氣,也會(huì)由于舊因加新因,而引發(fā)疾病。
黃帝說(shuō):你講的這些情況,都是病人自己所知道的,但是也有未遭遇四時(shí)不正之氣,又沒有驚懼不安等情志方面的因素,而突然發(fā)病的,其原因是什么呢?是由于鬼神在作祟嗎?
岐伯說(shuō):這也是因?yàn)橄扔兴扌皽趔w內(nèi),尚未發(fā)作,又由于心意中有所憎惡與有所愛慕,因而血?dú)鈨?nèi)亂不和,新病與宿邪相搏,所以突然發(fā)病。因?yàn)榘l(fā)病的緣由隱微不顯,難以察知,所以象是有鬼神在作祟。
黃帝說(shuō):有些人得了病,請(qǐng)巫醫(yī)祝禱一番便可痊愈,這是什么緣故?
岐伯說(shuō):古時(shí)的巫醫(yī),原本知道百病相克相勝的道理,他先已了解了疾病發(fā)生的根源,所以能用祝禱的方法使疾病痊愈。
推薦古詩(shī):
觀刈麥,時(shí)為周至縣尉、
曲江二首、
過(guò)勤政樓、
漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國(guó)難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)
推薦詩(shī)句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語(yǔ)
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 敗:破舊。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說(shuō)中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 波光粼粼 波光:陽(yáng)光或月光照在水波上反射過(guò)來(lái)的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補(bǔ)天柱地 修補(bǔ)天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
- 飛云掣電 掣:閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問心無(wú)愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。