翻譯

　　黃帝問(wèn)：十二經(jīng)脈中，唯獨(dú)手太陰、足少陰、足陽(yáng)明三經(jīng)有動(dòng)脈搏動(dòng)不止，是為什么？

　　岐伯說(shuō)：足陽(yáng)明是胃脈，而胃是五臟六腑所需營(yíng)養(yǎng)匯聚于其中的大海。其水谷精微所化的清氣由胃向上流注于肺，這氣從手太陰開(kāi)始，運(yùn)行全身，其運(yùn)行是隨呼吸而上下往來(lái)的。所以，人一呼脈就搏動(dòng)兩次，一吸，脈也搏動(dòng)兩次，呼吸不止，脈也就跳動(dòng)不止。

　　黃帝說(shuō)：手太陰脈氣過(guò)于寸口，上入肺而息止，下至手的大指端伏藏。它從什么道路返還本脈？我不知其究竟。

　　岐伯說(shuō)：手太陰脈氣離開(kāi)臟腑達(dá)于經(jīng)脈時(shí)，猶如弓弩突然發(fā)機(jī)，又象是急流下沖堤岸。待到脈氣上于手魚(yú)部而呈現(xiàn)衰象，其所余之氣也已衰散而向上逆行，所以氣行遲緩微弱。

　　黃帝問(wèn)：足陽(yáng)明胃經(jīng)因何而動(dòng)？

　　岐伯說(shuō)：胃氣向上流注于肺，它的本經(jīng)干氣上沖于頭部的，沿著咽喉上行，走入七竅，又循著眼球深處的脈絡(luò)向內(nèi)而幕絡(luò)于腦，接著又出于顑部，下至客主人穴，再沿牙車(chē)，合于足陽(yáng)明本經(jīng)，并下行至于人迎。這就是胃氣別行而走向足陽(yáng)明本經(jīng)的情形。所以，手太陰的寸口脈，與足陽(yáng)明的人迎脈，陰陽(yáng)上下相應(yīng)，其搏動(dòng)是一致的。因此，陽(yáng)病而陽(yáng)脈反而小的，叫做逆，陰病而陰脈反而大的，也叫做逆。所以，寸口脈與人迎脈陰陽(yáng)應(yīng)合，靜則俱靜，動(dòng)則俱動(dòng)，就象牽引同一根繩子似的；如果二者之間失去平衡，出現(xiàn)偏象，就會(huì)生病。

　　黃帝問(wèn)：足少陰腎經(jīng)因何而動(dòng)？

　　岐伯說(shuō)：沖脈是十二經(jīng)之海，它與足少陰的絡(luò)脈都起于腎下會(huì)陰穴，出于氣沖穴，沿大腿內(nèi)側(cè)斜入于膝腘窩中，再沿小腿內(nèi)側(cè)，與足少陰腎經(jīng)相并，向下入足內(nèi)踝后面，進(jìn)入腳下。它的另一支脈，斜入踝內(nèi)，出足跗外側(cè)近踝處，進(jìn)入足大指之間，滲注于足少陰經(jīng)在足脛部的諸絡(luò)脈，以溫潤(rùn)足部、脛部。這就是足少陰經(jīng)脈經(jīng)常搏動(dòng)的原因。

　　黃帝說(shuō)；營(yíng)衛(wèi)之氣的運(yùn)行，貫通全身上下，象圓環(huán)似的難分首尾。如果有人突然遇到邪氣，或遭逢大寒，手足懈惰無(wú)力，則其經(jīng)脈陰陽(yáng)的循行道路，氣血相互輸注的會(huì)合，就會(huì)出現(xiàn)混亂失錯(cuò)，那么，氣又將從哪里回還而往來(lái)運(yùn)行呢？

　　岐伯說(shuō)：四肢是陰陽(yáng)會(huì)合的所在，是脈氣循行的大絡(luò)，頭、胸、腹、臍是脈氣的路徑，所以，即使絡(luò)脈阻塞斷絕而經(jīng)脈仍能通行，四肢雖然懈怠而脈氣仍能順和，象圓環(huán)似的相互轉(zhuǎn)輸不止。

　　黃帝說(shuō)：講得好。所謂如環(huán)無(wú)端，終而復(fù)始，難以測(cè)知其綱紀(jì)，說(shuō)的就是這個(gè)。