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    譯文  上帝偉大而又輝煌,洞察人間慧目明亮。監(jiān)察觀照天地四方,發(fā)現(xiàn)民間疾苦災(zāi)殃。就是殷商這個(gè)國家,它的政令不符民望。想到天下四方之國,于是認(rèn)真研究思量。上帝經(jīng)過一番考察,憎惡殷商統(tǒng)治狀況。懷著寵愛向西張望,就把岐山賜予周王。  砍伐山林清理雜樹,去掉直立橫臥枯木。將它修齊將它剪平,灌木叢叢枝杈簇簇。將它挖去將它芟去,檉木棵棵椐木株株。將它排除將它剔除,山桑黃桑雜生四處。上帝遷來明德君主,徹底打敗犬戎部族。皇天給他選擇佳偶,受命于天國家穩(wěn)固。  上帝省視周地岐山,柞樹棫樹都已砍完,蒼松翠柏栽種山間。上帝為周興邦開疆,太伯王季始將功建。就是這位祖先王季,順從父親友愛體現(xiàn)。友愛他的兩位兄長,致使福慶不斷增添。上帝賜他無限榮光,承受福祿永不消減,天下四方我周占全。  就是這位王季祖宗,上帝審度他的心胸,將他美名傳布稱頌。他的品德清明端正,是非類別分清眼中,師長國君一身兼容。統(tǒng)領(lǐng)如此泱泱大國,萬民親附百姓順從。到了文王依然如此,他的德行永遠(yuǎn)光榮。已經(jīng)接受上帝賜福,延及子孫受福無窮。  上帝對著文王說道:“不要徘徊不要?jiǎng)訐u,也不要去非分妄想,渡河要先登岸才好。”密國人不恭敬順從,對抗大國實(shí)在狂傲,侵阮伐共氣焰甚囂。文王對此勃然大怒,整頓軍隊(duì)奮勇進(jìn)剿,痛擊敵人猖狂侵?jǐn)_。大大增加周國洪福,天下四方安樂陶陶。  密人憑著地勢高險(xiǎn),出自阮國侵我邊疆,登臨我國高山之上。“不要陳兵在那丘陵,那是我國丘陵山岡;不要飲用那邊泉水,那是我國山泉池塘。”文王審察那片山野,占據(jù)岐山南邊地方,就在那兒渭水之旁。他是萬國效法榜樣,他是人民優(yōu)秀國王。  上帝告知我周文王:“你的德行我很欣賞。不要看重疾言厲色,莫將刑具兵革依仗。你要做到不聲不響,上帝意旨遵循莫忘。”上帝還對文王說道:“要與盟國咨詢商量,聯(lián)合同姓兄弟之邦。用你那些爬城鉤援,和你那些攻城車輛,討伐攻破崇國城墻。”  臨車沖車轟隆出動(dòng),崇國城墻堅(jiān)固高聳。抓來俘虜成群結(jié)隊(duì),割取敵耳安詳從容。祭祀天神求得勝利,招降崇國安撫民眾,四方不敢侵我國中。臨車沖車多么強(qiáng)盛,哪怕崇國城墻高聳。堅(jiān)決打擊堅(jiān)決進(jìn)攻,把那頑敵斬殺一空,四方不敢抗我威風(fēng)。

    注釋(1)皇:光輝、偉大。(2)臨:監(jiān)視。下:下界、人間。赫:顯著。(3)莫:通“瘼”,疾苦。(4)二國:有謂指夏、殷,有謂指豳、邰,皆不確。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引或說:“古文上作二,與一二之二相似,二國當(dāng)為上國之誤。”此說是,上國系指殷商。(5)政:政令。獲:得。不獲,不得民心。(6)四國:天下四方。(7)爰:就。究:研究。度(duó):圖謀。(8)耆:讀為“稽”,考察。(9)式:語助詞。式廓:猶言“規(guī)模”。(10)眷:思慕、寵愛。西顧:回頭向西看。西,指岐周之地。(11)此:指岐周之地。宅:安居。(12)作:借作“柞”,砍伐樹木。屏(bǐng):除去。(13)菑(zī):指直立而死的樹木。翳:通“殪”,指死而仆倒的樹木。(14)修:修剪。平:鏟平。(15)灌:叢生的樹木。栵(lì):斬而復(fù)生的枝杈。(16)啟:開辟。辟:排除。(17)檉(chēng):木名,俗名西河柳。椐(jū):木名,俗名靈壽木。(18)攘:排除。剔:剔除。(19)檿(yǎn):木名,俗名山桑。柘(zhè):木名,俗名黃桑。以上皆為倒裝句式。(20)帝:上帝。明德:明德之人,指太王古公亶父。(21)串夷:即昆夷,亦即犬戎。載:則。路:借作“露”,敗。太王原居豳,因犬戎侵?jǐn)_,遷于岐,打敗了犬戎。(22)厥:其。配:配偶。太王之妻為太姜。(23)既:猶“而”。固:堅(jiān)固、穩(wěn)固。(24)省(xǐng):察看。山:指岐山,在今陜西省。(25)柞、棫:兩種樹名。斯:猶“乃”。拔:拔除。(26)兌(duì):直立。(27)作:興建。邦:國。對:疆界。(28)大伯:即太伯,太王長子。次子虞仲,三子季歷。太王愛王季,太伯、虞仲為讓位于季歷,逃至南方,另建吳國。太王死后,季歷為君,是為王季。(29)因心:姚際恒《詩經(jīng)通論》:“因心者,王季因太王之心也,故受太伯之讓而不辭,則是能友矣。”友:友愛兄弟。(30)則:猶“能”。(31)篤:厚益,增益。慶:吉慶,福慶。載:則。(32)錫:同“賜”。光:榮光。喪:喪失。(33)奄:全。盡。(34)貊(mò):《左傳·昭公二十八年》及《禮記·樂記》皆引作“莫”。莫,傳布。(35)克:能。明:明察是非。類:分辨善惡。(36)長:師長。君:國君。(37)王(wàng):稱王,統(tǒng)治。(38)順:使民順從。比:使民親附。(39)比于:及至。(40)悔:借為“晦”,不明。(41)施(yì):延續(xù)。(42)畔援:猶“盤桓”,徘徊不進(jìn)的樣子。(43)歆羨:猶言“覬覦”,非分的希望和企圖。(44)誕:發(fā)語詞。先登于岸:喻占據(jù)有利形勢。(45)密:古國名,在今甘肅靈臺(tái)一帶。(46)阮:古國名,在今甘肅涇川一帶,當(dāng)時(shí)為周之屬國。阻:往,至。共(gōng):古國名,在今甘肅涇川北,亦為周之屬國。(47)赫:勃然大怒的樣子。斯:猶“而”。(48)旅:軍隊(duì)。(49)按:遏止。徂旅:此指前來侵阮、侵共的密國軍隊(duì)。(50)篤:厚益、鞏固。祜(hù):福。(51)對:安定。(52)依:憑借。京:高丘。(53)陟:登。(54)矢:借作“施”,陳設(shè)。此指陳兵。(55)阿:大的丘陵。(56)鮮(xiǎn):猶“巘”,小山。(57)陽:山南邊。(58)將:旁邊。(59)方:準(zhǔn)則,榜樣。(60)大:注重。以:猶“與”。(61)長:挾,依恃。夏:夏楚,刑具。革:兵甲,指戰(zhàn)爭。(62)順:順應(yīng)。則:法則。(63)仇:同伴。方:方國。仇方,與國、盟國。(64)弟兄:指同姓國家。(65)鉤援:古代攻城的兵器。以鉤鉤入城墻,牽鉤繩攀援而登。(66)臨、沖:兩種軍車名。臨車上有望樓,用以瞭望敵人,也可居高臨下地攻城。沖車則從墻下直沖城墻。(67)崇:古國名,在今陜西西安、戶縣一帶,殷末崇侯虎即崇國國君,《尚書大傳》有“文王六年伐崇”的記載。墉:城墻。(68)閑閑:搖動(dòng)的樣子。(69)言言:高大的樣子。(70)汛:讀為“奚”,俘虜。連連:接連不斷的狀態(tài)。(71)攸:所。馘(guó):古代戰(zhàn)爭時(shí)將所殺之?dāng)掣钊∽蠖杂?jì)數(shù)獻(xiàn)功,稱“馘”,也稱“獲”。安安:安閑從容的樣子。(72)是:乃,于是。類:通“禷”,出征時(shí)祭天。祃(mà):師祭,至所征之地舉行的祭祀;或謂祭馬神。(73)致:招致。附:安撫。(74)茀茀:強(qiáng)盛的樣子。(75)仡(yì)仡:高崇的樣子。(76)肆:通“襲”。(77)忽:滅絕。(78)拂:違背,抗拒。

    推薦古詩: 估客行玉臺(tái)觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當(dāng)歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)十年磨一劍,霜刃未曾試林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 阿姑阿翁  阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固,不可動(dòng)搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
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    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮。
    • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
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    • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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