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    譯文  忠厚我祖好公劉,不圖安康和享受。劃分疆界治田疇,倉里糧食堆得厚,包起干糧備遠游。大袋小袋都裝滿,大家團結(jié)光榮久。佩起弓箭執(zhí)戈矛,盾牌刀斧都拿好,向著前方開步走。  忠厚我祖好公劉,察看豳地謀慮周。百姓眾多緊跟隨,民心歸順舒暢透,沒有嘆息不煩憂。忽登山頂遠遠望,忽下平原細細瞅。身上佩帶什么寶?美玉瓊瑤般般有,鞘口玉飾光彩柔。  忠厚我祖好公劉,沿著溪泉岸邊走,廣闊原野漫凝眸。登上高岡放眼量,京師美景一望收。京師四野多肥沃,在此建都美無儔,快快去把宮室修。又說又笑喜洋洋,又笑又說樂悠悠。  忠厚我祖好公劉,定都京師立鴻猷。群臣侍從威儀盛,赴宴入席錯觥籌。賓主依次安排定,先祭豬神求保祐。圈里抓豬做佳肴,且用瓢兒酌美酒。酒醉飯飽情緒好,推選公劉為領(lǐng)袖。  忠厚我祖好公劉,又寬又長辟地頭,丈量平原和山丘。山南山北測一周,勘明水源與水流。組織軍隊分三班,勘察低地開深溝,開荒種糧治田疇。再到西山仔細看,豳地廣大真非舊。  忠厚我祖好公劉,豳地筑宮環(huán)境幽。橫渡渭水駕木舟,礪石鍛石任取求。塊塊基地治理好,民康物阜笑語稠。皇澗兩岸人住下,面向過澗豁遠眸。移民定居人稠密,河之兩岸再往就。

    注釋(1)篤:誠實忠厚。(2)匪居匪康:朱熹《詩集傳》:“居,安;康,寧也。”匪,不。句謂不貪圖居處的安寧。(3)埸(yì):田界。廼,同“乃”。(4)積:露天堆糧之處,后亦稱“庾”。倉:倉庫。(5)餱糧:干糧。(6)于橐于囊:指裝入口袋。有底曰囊,無底曰橐。(7)思輯:謂和睦團結(jié)。思,發(fā)語辭。用光:以為榮光。(8)斯:發(fā)語辭。張:準備,猶今語張羅。(9)干:盾牌。戚:斧。揚:大斧,亦名鉞。(10)胥:視察。斯原:這里的原野。(11)庶、繁:人口眾多。朱熹《詩集傳》:“庶繁,謂居之者眾也。”(12)順:謂民心歸順。宣:舒暢。(13)陟:攀登。巘(yǎn):小山。(14)舟:佩帶。(15)鞸(bǐ):刀鞘。琫(běng):刀鞘口上的玉飾。(16)逝:往。(17)溥(pǔ):廣大。(18)覯:察看。京:高丘。一釋作豳之地名。(19)京師:朱熹《詩集傳》:“京師,高山而眾居也。董氏曰:‘所謂京師者,蓋起于此。’其后世因以所都為京師也。”(20)于時:于是。時,通“是”。處處:居住。(21)廬旅:此二字古通用,即“旅旅”,寄居之意。見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。此指賓旅館舍。(22)蹌蹌濟濟:朱熹《詩集傳》:“群臣有威儀貌。”案,蹌蹌,形容走路有節(jié)奏;濟濟,從容端莊貌。(23)俾筵俾幾:俾,使。筵,鋪在地上坐的席子。幾,放在席子上的小桌。古人席地而坐,故云。(24)乃造其曹:造,三家詩作告。曹,祭豬神。朱熹《詩集傳》:“曹,群牧之處也。”亦可通。一說指眾賓。(25)牢:豬圈。(26)酌之:指斟酒。匏:葫蘆,此指剖成的瓢,古稱匏爵。(27)君之:指當君主。宗之,指當族主。(28)既景乃岡:朱熹《詩集傳》:“景,考日景以正四方也。岡,登高以望也。”按,景通“影”。(29)相其陰陽:相,視察。陰陽,指山之南北。南曰陽,北曰陰。(30)三單(shàn):單,通“禪”,意為輪流值班。三單,謂分軍為三,以一軍服役,他軍輪換。毛傳:“三單,相襲也。”亦此意。(31)度:測量。隰(xí)原:低平之地。(32)徹田:周人管理田畝的制度。朱熹《詩集傳》:“徹,通也。一井之田九百畝,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,耕則通力而作,收則計畝而分也。周之徹法自此始。”(33)夕陽:《爾雅·釋山):“山西曰夕陽。”(34)允荒:確實廣大。(35)渭:渭水,源出今甘肅渭源縣北鳥鼠山,東南流至清水縣,入今陜西省境,橫貫渭河平原,東流至潼關(guān),入黃河。亂:橫流而渡。(36)厲:通“礪”,磨刀石。鍛:打鐵,此指打鐵用的石錘。(37)止基乃理:《詩集傳》:“止,居;基,定也;理,疆理也。”一釋止為既,基為基地,理為治理,意較顯豁。(38)爰眾爰有:謂人多且富有。(39)皇澗:豳地水名。(40)過澗:亦水名,“過”讀平聲。(41)止旅乃密:指前來定居的人口日漸稠密。(42)芮鞫(ruì jū):朱熹《詩集傳》:“芮,水名,出吳山西北,東入涇。《周禮·職方》作汭。鞫,水外也。”以上幾句謂皇澗、過澗既定,又向芮水流域發(fā)展。

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