譯文 咸丘蒙問:“古語說:‘人生規(guī)律修養(yǎng)最高的人,君主不能以他為臣,父親不能以他為子?!茨厦娑斄颂熳?,堯帶領諸侯向北面朝見他,瞽瞍也向北面朝見他。舜見到瞽瞍,神情局促不安。孔子說:‘這個時候,天下危險得很??!’不知道這話確實如此嗎?” 孟子說:“不,這不是君子所說的,是齊國東郊老百姓的野話。是堯上了歲數(shù)而叫舜代理天子的?!秷虻洹飞险f:‘舜代理了二十八年,放勛(堯)才去世,人們象死了父母一樣服喪三年,民間停止了一切音樂。’孔子說:‘天上沒有兩個太陽,人民沒有兩個天子?!醇热辉诖饲耙呀?jīng)當了天子,又帶領天下諸侯為堯服喪三年,就是有兩位天子了?!薄 ∠糖鹈烧f:“舜沒有以堯為臣,這個我已經(jīng)懂得了。《詩經(jīng)》上說:‘天下所有的土地,沒有一處不歸大王;全部土地之上,沒有一個不是大王的臣民?!醇热蛔隽颂熳?,請問瞽瞍卻不稱臣,這是為什么?” 孟子說:“這首詩,不是你所理解的那樣;而是說為王事勤勞不能奉養(yǎng)父母。詩中的意思是說:‘這些都是大王的事務,只有我才更辛勞。’所以解說《詩經(jīng)》的人,不能因為文字損害語句,不能以語句損害原作主旨。要用自己的思考去領會詩意,才能得到詩的真諦。如果只看辭句,《云漢》詩篇說:‘周朝剩余的平民,沒有一個生存。’相信這個話,就等于說周朝沒有后代了。孝子的思想,最大的就是尊敬父母;尊敬父母的最高程度,最大的莫過于以天下來奉養(yǎng)父母。作為天子的父親,尊貴到了極至;以天下來奉養(yǎng)他,奉養(yǎng)達到了極至?!对娊?jīng)》上說:‘長久言說孝的思想,孝的思想是準則?!f的就是這個意思?!稌氛f:‘舜恭敬地來見瞽瞍,以至謹慎戰(zhàn)栗,瞽瞍也就相信舜的誠心而順著兒子了?!@怎能說是父親不能以他為子呢?”
注釋1.咸丘蒙:人名,孟子的學生。2.蹙:(cu促)《詩·小雅·節(jié)南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所騁。”《儀禮·士相見禮》:“始見于君,執(zhí)摯至下,容彌蹙?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸芭e疾首蹙頞而相告。”《荀子·富國》:“蹙然衣粗食惡?!边@里用為局促不安之意。3.殆:(dai帶)《書·泰誓》:“亦曰殆哉?!薄对姟ば⊙拧ふ隆罚骸懊窠穹酱?,視民夢夢?!薄独献印な隆罚骸疤炷说?,道乃久,沒身不殆?!薄独献印ざ逭隆罚骸蔼毩⒍桓模苄卸淮?,可以為天地母。”《論語·為政》:“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄墩f文》:“殆,危也。”這里用為危險之意。4.岌:《管子·小問》: “危哉,君之國岌乎!”《說文新附》:“岌,山高貌?!北玖x山高,這里用為高聳危險之意。5.《堯典》:《尚書》中的一篇,亦稱《帝典》。主要記載堯舜禪讓事跡,反映中國原始社會末期的一些歷史概況。