譯文 萬章問:“有人說孔子在衛(wèi)國宦官癰疽家里主持私塾教務(wù),在齊國時(shí)太監(jiān)瘠環(huán)家里主持私塾教務(wù),有這樣的事嗎?” 孟子說:“不,不是這樣的,這是好事之徙捏造出來的。孔子在衛(wèi)國時(shí)在顏?zhàn)囉杉抑鞒炙桔咏虅?wù),彌子的妻子和子路的妻子是姐妹,彌子告訴子路說:‘孔子住在我家,可以得到衛(wèi)國的卿位。’子路將這話告訴孔子,孔子說:‘這有天命安排。’孔子進(jìn)依照行為規(guī)范,退依照行為方式,得到或得不到都說是‘有天命安排’。而在癰疽家和太監(jiān)瘠環(huán)家里主持私塾教務(wù)就是不合行為方式和不顧天命。孔子在魯國和衛(wèi)國都不順心,又遇上宋國的司馬桓魋,要攔截殺害他,于是就改變裝束通過宋國。那個(gè)時(shí)候孔子正走厄運(yùn),在陳國司城貞子家里主持私塾教務(wù),做了陳侯周的臣子。我聽說,觀察在朝的近臣,看他所接待的主持私塾教務(wù)的人;觀察外來的遠(yuǎn)臣,就看他接受什么樣人主持的的教育。如果孔子在宦官癰疽和太監(jiān)瘠環(huán)家里主持私塾教務(wù),怎么還能算是孔子呢?”
注釋1.主:《易·坤·辭》:“坤,元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,后得,主利。”《易·明夷·初九》:“明夷于飛,垂其翼;君子于行三日,不食;有攸往,主人有言。”《玉篇·部》:“主,典也。”《廣韻·廙韻》:“主,掌也。”這里用為掌管、主持之意。2.癰疽:人名,即雍渠,衛(wèi)靈公的太監(jiān)。另一說指治癰疽的醫(yī)生,是衛(wèi)靈公的親信。3.侍人:即寺人、奄人,即后來所謂的宦官,或稱太監(jiān)。4.瘠環(huán):人名。5.顏?zhàn)囉桑喝嗣嘧黝仢徉u,衛(wèi)國卜的大夫。6.彌子:人名,即衛(wèi)靈公的寵臣彌子瑕。7.司城貞子:人名,陳國的一個(gè)官員。8.陳侯周:人名,陳國國君,陳懷公的兒子。
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