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    翻譯及注釋

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    第二節(jié)翻譯及注釋

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    譯文  曹交問:“人人都可以成為堯舜,有這樣的說法嗎?”  孟子說:“是的。”  曹交說:“我聽說周文王身高十尺,成湯王身高九尺,如今我曹交身高九尺四寸,同樣是吃糧食而已,要怎樣才能成為堯、舜呢?”  孟子說:“這和身高有什么關(guān)系呢?有所行為也就是了。這里有個人,力量不能提起一只小雞,那他就是個沒有力氣的人;如今他說可以舉起三千斤,那他就是個有力氣的人。那么要是舉得起烏獲能舉起的東西,那他就是烏獲了。人難道以不勝任為憂患?只怕不去做罷了。緩慢地走在長者后面叫做悌,很快地走到長者前面的叫不悌。那么緩慢地行走,難道是人辦不到的事嗎?而是不做罷了。堯、舜的道路,是繼承和敬愛而已。你穿堯的衣服,誦讀堯說的話,行為堯的行為,就是堯了。你穿桀的衣服,誦讀桀說的話,行為于桀的行為,那你就是桀了。”  曹交說:“我要去拜見鄒君,可以借到一座客館,愿意留下來在您門下學習。”  孟子說:“人生的道路就象這大路一樣,難道很難了解嗎?人們擔憂的是不去求取。你回去尋求吧,老師有多的是。”

    注釋1.曹交:人名,春秋戰(zhàn)國時期曹國君主的弟弟。2.烏獲:人名,古代的大力士。3.弟:即悌。《詩"齊風"載驅(qū)》:“魯?shù)烙惺帲R子豈弟。”《詩"小雅"青蠅》:“豈弟君子,無信讒言。”《詩·大雅·卷阿》:“豈弟君子,四方為綱”。《論語·學而》:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”《禮記·曲禮上》:“僚友稱其弟也。”《荀子·王制》:“能以事親謂之孝,能以事兄謂之弟,能以事上謂之順,能以使下謂之君。”《商君書·去強》:“國有禮有樂,有詩有畫,有善有修,有孝有弟,有廉有辯。”這里用為敬愛兄長之意。4.病:《老子·七十一章》:“知不知,尚矣;不知知,病也。”《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘君子病無能焉,不病人之不己知也。’”《禮記·樂記》:“對曰:‘病不得其眾也。’”鄭玄注:“病,猶憂也。以不得眾心為憂。”《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。”《荀子·正論》:“王公則病不足于上。”《廣韻·映韻》“病,憂也。”這里用為憂慮、擔心之意。

    推薦古詩: 觀刈麥,時為周至縣尉曲江二首過勤政樓漁父(一棹春風一葉舟)聞樂天授江州司馬滿江紅(試問琵琶)五律(外侮需人御)為江南死國難者志哀(千古奇冤)江城子(翠蛾羞黛怯人看)殘菊(黃昏風雨打園林)

    推薦詩句: 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風當君懷歸日,是妾斷腸時葉落當歸根,云沉久必起林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘遠上寒山石徑斜,白云生處有人家綠樹村邊合,青山郭外斜千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山離多最是,東西流水,終解兩相逢獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳

    熱文成語

    • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 安分知足  安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
    • 百念皆灰  種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
    • 敗鼓之皮  敗:破舊。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
    • 挨肩擦背  形容人多擁擠。
    • 飛黃騰達  飛黃:傳說中神馬名;騰達:上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 波光粼粼  波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
    • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
    • 補天柱地  修補天,支撐地。比喻偉大的功勛。
    • 不茍言笑  茍:茍且,隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴肅。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 不愧不作  愧、怍:慚愧。光明正大,問心無愧。
    • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
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