第四節(jié)翻譯及注釋
譯文 宋牼準(zhǔn)備到楚國(guó)去，孟子在石丘這個(gè)地方遇見(jiàn)他，就問(wèn)：“先生要到哪里去？” 宋牼說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)秦、楚兩國(guó)要交兵，我準(zhǔn)備去見(jiàn)楚王勸說(shuō)他罷兵休戰(zhàn)；如果楚王不高興，我就準(zhǔn)備去見(jiàn)秦王勸說(shuō)他罷兵休戰(zhàn)。這兩個(gè)君王中我將會(huì)遇見(jiàn)意見(jiàn)相合的。” 孟子說(shuō)：“我不想問(wèn)你詳細(xì)的情況，我只想請(qǐng)問(wèn)你的宗旨，你勸說(shuō)后會(huì)怎么樣？” 宋牼說(shuō)：“我將勸說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。” 孟子說(shuō)：“先生的志向很大，但先生這樣號(hào)召的辦法則不可以。先生以利害關(guān)系勸說(shuō)秦楚兩王，秦楚兩王高興于利害關(guān)系，從而停止三軍的軍事行動(dòng)，這就使三軍官兵愿意罷兵而高興于利害關(guān)系。當(dāng)臣子的心懷利害關(guān)系以侍奉國(guó)君，作為兒女心懷利害關(guān)系以侍奉父母，作為弟弟心懷利害關(guān)系以侍奉兄長(zhǎng)，是君臣、父子、兄弟之間最終會(huì)舍棄相互親愛(ài)的關(guān)系和最佳行為方式，心懷利害關(guān)系的目的來(lái)交往，這樣的交往最后不消亡，是沒(méi)有的事。先生如果以建立相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式來(lái)勸說(shuō)秦楚兩王，秦楚兩王就會(huì)高興于建立相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式，而停止三軍的軍事行動(dòng)，就會(huì)使三軍官兵們樂(lè)于停止而高興于建立相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式。作為臣子者心懷相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式以侍奉國(guó)君，作為兒女者心懷相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式以侍奉父母，作為弟弟者心懷相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式以侍奉兄長(zhǎng)，就會(huì)使君臣、父子、兄弟之間拋棄利害關(guān)系，心懷相互親愛(ài)的關(guān)系和選擇最佳行為方式以相交往，如此還不興旺，是沒(méi)有的事。何必講利害關(guān)系呢？”
注釋1.宋牼（keng坑）：人名，又稱宋榮，宋榮子，宋國(guó)人，和尹文齊名，是宋尹學(xué)派的代表人物。主張寬恕和均平。2.石丘：地名。3.號(hào)：《易·夬·辭》：“夬，揚(yáng)于王庭，字號(hào)，有厲。”《楚辭·九章·悲回風(fēng)》：“鳥(niǎo)獸鳴以號(hào)群兮，草苴比而不勞。”《呂氏春秋，懷寵》：“先發(fā)聲出號(hào)。”高誘注：“號(hào)．令。”這里用為召喚之意。
熱文成語(yǔ)
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
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