南宋紹定五年(1232),歐寧人、進(jìn)士朱繼芳到德化任職,在晉謁長官祠并讀顏詩后,曾以次韻作《和顏長官百詠》,該詩今猶存,收輯于《德化文史資料》第三期(1980年3月版)。顏仁郁辭世后,葬于三班紗帽峰山腰。德化人民為懷念他,繪像恭奉,并于龍潯山腰及三班湖內(nèi)寨(亦稱歸德寨)立祠,稱“長官祠”,塑像奉祀。其后民間將他神化,傳他“在世愛民,死而愛國”,宋末曾“顯圣拒元”,后又屢次“顯圣抵御匪寇”,有“光前扶后,濟世保民”之功。南宋乾道四年(1168)敕封為忠應(yīng)侯,賜額“忠應(yīng)廟”。寶慶元年(1225)加封濟靈王,二年又加封孚佑王。明嘉靖德化知縣許仁(1528~1530年任)建鄉(xiāng)賢祠,請于學(xué)院高賁,奉仁郁為首祀鄉(xiāng)賢。仁郁妻鄭鈺,三班碩杰鄭孚奕之女,冊封為一品夫人,卒與仁郁合葬;繼室姚氏,永春桃溪人,冊封為一品協(xié)靈夫人,卒后遷葬其側(cè)。子顏蕃(鄭出,姚養(yǎng)成),長成后移居永春,其子孫先后徙居漳州、古田、臺灣、廣東等地,肇基蕃衍,枝繁葉茂,桂馥蘭馨。仁郁墓及故居永茂堂,現(xiàn)為德化縣文物保護單位。泗濱名士、南宋淳熙七年至十一年(1180~1184)知德化縣事顏敏德曾謁歸德寨并詩:二百年來孺慕深,德聲教澤愜民心;造祠想見公如在,靈鎮(zhèn)寨湖頌至今。紹定三年(1230)七月,福建仙游縣隱士林云亦曾到廟留題:當(dāng)年俯首仰廟池, 曾向南州制魅魑;生死樂哀無二憾, 請君細(xì)讀長官詩。干戈五季血成川, 市井依公一帖然;漢代神靈天助順, 公然無意掃腥膻。清康熙年間,德化縣典史顏志美(三班泗濱人)謁湖內(nèi)寨長官祠留題:當(dāng)年德政紀(jì)鴻猷, 興廢未知幾度秋;一到故祠無限感。湖山云水兩悠悠。清乾隆年間,泗濱里人顏種玉謁廟留題:山川清淑氣,人杰地鐘靈;歸德欽膺長,居民賴以寧。邦家棟梁望,姓字里居馨;名世雖恒產(chǎn),幾乎獨殘形。殊允起阡陌,誕降擅風(fēng)霆;忠貞炳日月,廟兒凌何兵。圣賢生邁種,鄒魯著芳型;護國奇勛在,榮封仰宗庭。
推薦古詩:
觀刈麥,時為周至縣尉、
曲江二首、
過勤政樓、
漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)
推薦詩句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
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- 敗鼓之皮 ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
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- 波光粼粼 波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補天柱地 修補天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問心無愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。