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          楊萬(wàn)里生平

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            楊萬(wàn)里是紹興二十四年中進(jìn)士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞。張浚,多受其勉勵(lì)與教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦楊萬(wàn)里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國(guó)子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點(diǎn)刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年 (1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時(shí)政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國(guó)賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對(duì)他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬(wàn)里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬(wàn)里見自己的抱負(fù)無(wú)法施展,遂不赴任,乞祠官(無(wú)實(shí)際官職,只領(lǐng)俸祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國(guó),憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”,追贈(zèng)光祿大夫。。

            今存詩(shī)作4200余首,不少抒發(fā)愛國(guó)情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過(guò)揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩(shī),撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過(guò)一些反映勞動(dòng)人民生活的詩(shī),如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民艱難生活的同情。同時(shí)還有輕快的寫景詩(shī)篇,如路經(jīng)靈鷲寺,曾作《宿靈鷲禪寺》七絕二首:其一云:“初疑夜雨忽朝睛,乃是山泉終夜鳴。流到前溪無(wú)半語(yǔ),在山做得許多聲?!睏钊f(wàn)里初學(xué)江西詩(shī)派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,形成獨(dú)具特色的誠(chéng)齋體。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩(shī)叟!”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。所著《誠(chéng)齋詩(shī)話》不專論詩(shī),也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩(shī)。又精于《易》學(xué),有《誠(chéng)齋易傳》,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠(chéng)齋集》133卷(包括10種詩(shī)集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節(jié)公詩(shī)集》42卷,有乾隆間刻本;《誠(chéng)齋易傳》20卷,有曝書亭影宋本;《誠(chéng)齋詩(shī)話》1卷,有《歷代詩(shī)話續(xù)編》本。

            楊萬(wàn)里一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國(guó)家利病,力詆投降之誤,愛國(guó)之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當(dāng)時(shí)的詩(shī)人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬(wàn)緡,但他均棄于官庫(kù),一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無(wú)所顧忌,因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營(yíng)求升遷,在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職,因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi),鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來(lái)賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時(shí),韓新建南園,請(qǐng)他作一篇“記”,許以高官相酬,萬(wàn)里堅(jiān)辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作?!币灾箶?shù)事,可以想見其為人。詩(shī)人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無(wú)懷小集》),并非謚美之辭。

            楊萬(wàn)里一生熱愛農(nóng)村。如《憫旱》、《過(guò)白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦,《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等。寫出農(nóng)民艱辛和歡樂(lè)。

            紹興二十四年(公元1154年)春,楊萬(wàn)里進(jìn)士及第。

            二十六年(公元1156年),授贛州司戶參軍。

            二十九年(公元1159年)十月,調(diào)任永州零陵縣塞。時(shí)主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張潑滴居永州,閉門謝客。楊萬(wàn)里三次前往拜渴而不得見,后以書信力請(qǐng),并通過(guò)其子張拭介紹,才得接見。張浚對(duì)他說(shuō):“元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭(zhēng)光!”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》甲編卷l)同時(shí)勉之以“正心誠(chéng)意”之學(xué)。楊萬(wàn)里服膺其教終身,于是名其讀書之室曰“誠(chéng)齋”,以明己志。胡銓當(dāng)時(shí)滴居衡州,楊萬(wàn)里又請(qǐng)他為此寫了《誠(chéng)齋記》。為丞零陵,“一日而并得二師”(《跋張魏公答忠簡(jiǎn)胡公書十二紙》),張浚、胡銓兩位愛國(guó)名臣成為楊萬(wàn)里終生效法的榜樣。紹興

            三十二年(公元1162年)六月,高宗趙構(gòu)遜位,南宋政局發(fā)生重大變化。孝宗即位,銳意恢復(fù),起用張浚為樞密使,不久又任其為相。隆興元年(1163)秋,楊萬(wàn)里離零陵任,赴調(diào)至臨安。因張浚推薦,除臨安府教授。未及赴任,就因父病,而于二年正月西歸吉水。八月四日,父病故,在家守服,"三年,戶不閉而無(wú)客氣《送王才臣赴秋試序》)。乾道三年(公元1167年)春,楊萬(wàn)里至臨安,先后渴見副樞密使陳俊卿和樞毯使虞允文,上政論《千慮策》?!肚]策》分“君道”、“國(guó)勢(shì)”、“治原”、“人才”、“論相”、“論將”、“論兵”、“馭吏”、“選法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇,深刻總結(jié)了靖康之難以來(lái)的歷史教訓(xùn),直率批評(píng)了朝廷的腐敗無(wú)能,提出了一整套振興國(guó)家的方針策略,充分顯示了楊萬(wàn)里的政治才能。虞允文讀后贊嘆說(shuō):“東南乃有此人物!某初除,合薦兩人,當(dāng)以此人為首。”(《鶴林玉露》乙編卷4)

            乾道六年(公元1170年),楊萬(wàn)里除隆興府奉新縣知縣。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。楊萬(wàn)里于四月二十六日上任,見牢中關(guān)滿交不起租稅的百姓,官署-府庫(kù)卻依然空虛,深知是群吏中間盤剝所致。于是他下令,全部放還牢里的“囚犯”,并禁止逮捕、鞭打百姓,然后發(fā)給每戶一紙通知,放寬其稅額、期限。結(jié)果百姓紛紛自動(dòng)前來(lái)納稅,不出一月,欠稅全部交清。奉新任職雖只半年,卻初次實(shí)踐了他的不擾民政治,頗獲治績(jī)。同年十月,因右相虞允文推薦,楊萬(wàn)里除國(guó)子博士,楊萬(wàn)里開始作京宮。次年,張栻由于反對(duì)侯幸近習(xí)執(zhí)掌要職得罪虞允文而被擠出知袁州,楊萬(wàn)里抗章力爭(zhēng)張拭不當(dāng)去位,又致書虞允文,以正理相規(guī)勸,公而忘私,深為世人稱道。七月,轉(zhuǎn)太常博士;八年丸丹,升太常兼權(quán)吏都右侍郎官;九年四月,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。

            淳熙元年(1174)正月,除知漳州,臨行時(shí)不忘上札,忠告皇帝戒貪吏、施廉吏。后因病未赴任,家居三年。淳熙四年春,出知常州。

            淳熙六年(公元1179年)正月,除提舉廣東常平茶鹽公事。楊萬(wàn)里于二月攜家離開常州,待次近一年,七年正月離吉水赴任廣東。八年二月,改任廣東提點(diǎn)刑獄。冬,閩“盜”沈師進(jìn)入梅州,他率兵平定,被孝宗稱為“仁者之勇”,賜直秘閣。九年七月繼母去世,離任服喪。淳熙十一年(公元1184年)十月服除,被召人京任尚書右郎,后任吏部員外郎。十二年五月,除吏部郎中,應(yīng)詔上書,極論時(shí)事。塞相王淮問(wèn)“宰相何事最急先務(wù)”,楊萬(wàn)里以“人才最急先務(wù)”為答,并條上《薦士錄》,舉薦朱蕉等六十人,都是正人端士。孝宗親耀他為太子侍讀,太子為題“誠(chéng)齋”二字。淳熙十三年,轉(zhuǎn)樞密院檢詳宮,歷任尚書省右司郎中、左司郎中,仍兼東宮侍讀宮。十四年十月,任秘書少監(jiān)。十五年三月,孝宗昕納翰林學(xué)士洪邁之議,以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬(wàn)里力爭(zhēng)主戰(zhàn)名將張浚當(dāng)配饗,指斥洪邁不俟集議、專輒獨(dú)斷,無(wú)異“指鹿為馬”,惹惱孝宗:“萬(wàn)里以聯(lián)為何如主?”因而削去直秘閣,出知絹州(今江西高安)。

            十六年(公元1189年〉二月,光宗受禪。楊萬(wàn)里五月復(fù)直秘閣,八月被召,九月人京。他連上三札,要求光宗愛護(hù)人才,防止奸佞做到“一日勤,二日儉,三日斷,四日親君子,五日獎(jiǎng)直言”(《第三札子》)。十月,除秘書監(jiān)。因紹熙改元,借煥章閣學(xué)士充接伴金國(guó)賀正旦使使,兼實(shí)錄院檢討官。

            紹熙元年(公元1190年)八月,孝宗《日歷》修成,照例應(yīng)由秘書監(jiān)楊萬(wàn)里為《日歷》作序,而宰臣卻另囑他人,楊萬(wàn)里于是自劫失職,請(qǐng)求去職,光宗挽留。接著又因要進(jìn)孝宗《圣政》書,宰臣以他為進(jìn)奉官,而孝宗猶念舊惡,大不痛快,于是出江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。

            紹熙二年(公元1192年),朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢會(huì)子,楊萬(wàn)里上書諫阻,不奉詔,得罪宰臣,因而改知贛州。未赴,八月謝病自免,回歸吉水。"如病鶴出籠,如脫兔投林……自此幽屏,遂與世絕"(《答沈子壽書》)。

            寧宗慶元元年(公元1195年),有召赴京,楊萬(wàn)里辭不往。九月,升煥章閣待制,提舉興國(guó)宮。四年正月,進(jìn)封吉水縣開國(guó)子,食邑五百戶。五年三月,升寶文閣待制,致仕。六年十二月,進(jìn)封吉水縣開國(guó)伯。

            嘉泰三年(公元1203年)八月,詔進(jìn)寶漠閣直學(xué)士,給賜衣帶;四年正月,進(jìn)封廬陵郡開國(guó)侯,加食邑三百戶。

            開禧元年(公元1205年),召赴京,復(fù)辭;二年二月,升寶漠閣學(xué)士。楊萬(wàn)里晚年誓不出仕,據(jù)傳是由于不滿權(quán)臣韓侂胄當(dāng)國(guó)。韓筑南園,要請(qǐng)他作"記戶,他說(shuō):"官可棄,記不可作也!"予以堅(jiān)決拒絕。后因韓專傍日甚,遂憂憤快快成疾。家人知他憂國(guó)心重,凡一切時(shí)政消息皆不敢告知。

            開禧二年(公元1206年)五月七日,一族侄從外而至,不知其惰,于是言及邸報(bào)所載韓侂胄出兵北伐之事,楊萬(wàn)里聞罷痛哭失聲,憤然嘆呼:“小子找死?。 彼隙n侂胄意存僥幸,輕舉妄動(dòng),必然會(huì)遭到失敗,貽害國(guó)家,當(dāng)晚徹夜不能成眠。第二日早晨,他又不肯進(jìn)食,兀坐書齋中,呼紙手書云:"韓侂胄奸臣專權(quán)元主,動(dòng)兵殘民,謀危社寢。吾頭顱如許,報(bào)國(guó)無(wú)路,惟有孤憤!"又別書十四言告別妻兒,筆落而逝。享年80歲。

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          熱文成語(yǔ)

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          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
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          • 不改其樂(lè)  不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
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          • 八仙過(guò)海  相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過(guò)海,各顯神通”的諺語(yǔ)。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。

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