唐太宗曾言:“以古為鑒,可以知興替;以銅為鑒,可以整衣冠;以人為鑒,可以知得失。”古人若沒有銅鑒,往往臨水自照,其作用與銅鏡一般,不過這只能照人的表面而已。如果以人為鏡,就不只如此了。所謂以人為鏡,就是拿他人行為的得失,來作為自己的借鑒;以別人行事的經(jīng)驗(yàn),來考量自己的成敗。譬如說,他人因驕傲而失敗時(shí),如果反省自己有這種行為,就知道自己也可能會(huì)因此而失敗,便能警惕自己,不可犯同樣的錯(cuò)誤。見到他人有佳言懿行,同樣能效法他,因而能提高自己。我們不是也常說,朋友就是一面鏡子嗎?所以,善于觀察人的人,常可論斷吉兇,并非他真有什么奇術(shù),而是他根據(jù)眾人行為的結(jié)果,掌握了人事的變化。因此,我們?nèi)裟芤运说男袨榻?jīng)驗(yàn),作為自己的借鑒,自然便懂得趨吉避兇之道了。
我們爬山時(shí),知道山形險(xiǎn)峻,就會(huì)格外小心;而走在平地上,沒有了那種戒心,往往會(huì)被路旁的小土堆絆倒。這雖是人之常情,卻應(yīng)時(shí)時(shí)提醒自己:人總在疏忽之處失敗。所謂“善泳著必溺于水”,并不是泳技退步了,而是因?yàn)樽允阉嚫吣懘螅雎粤嗽S多預(yù)防措施的緣故。對(duì)很多事情,我們都要抱著“防微杜漸”的態(tài)度,愈是不引人注意的地方,愈要加以提防,才不會(huì)造成更大的損失。我們也常常發(fā)現(xiàn),困難的事能夠達(dá)成,而看起來很簡(jiǎn)單的事卻容易失敗,這完全在于用心與否。因?yàn)閷?duì)前者我們?nèi)σ愿埃匀荒艹晒Γ粚?duì)后者卻掉以輕心,結(jié)果就失敗了。
推薦古詩:
夔州歌十絕句(其一)、
發(fā)潭州、
憫農(nóng)、
洛中訪袁拾不遇、
出塞、
酬郭給事(洞門高閣靄余暉)、
西歸絕句(五年江上損容顏)、
攤破浣溪沙(揉破黃金萬點(diǎn)輕)、
上太行(西風(fēng)落日草斑斑)、
七古(獨(dú)坐池塘如虎踞)
推薦詩句:
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州、
情人怨遙夜,竟夕起相思、
明月松間照,清泉石上流、
換我心,為你心,始知相憶深、
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭、
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情、
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回、
江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思、
誰言寸草心,報(bào)得三春暉、
素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 昂霄聳壑 昂:高;壑:峪。高出霄漢,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸懷廣闊。
- 安分知足 安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 飛沙走礫 沙:沙土;礫:小石塊。沙土飛揚(yáng),小石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢(shì)很猛。
- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 斑駁陸離 斑駁:色彩雜亂;陸離:參差不一。形容色彩紛雜。
- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯(cuò)。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 兵來將擋,水來土掩 比喻不管對(duì)方使用什么手段,總有相應(yīng)的對(duì)付方法。
- 博采眾長 從多方面吸取各家的長處。
- 飛蛾投火 象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。