善惡的報應(yīng),往往不待來世。善有善報,本乎人情,惡有惡報,因其不能見容于社會國法。我們稱天堂的美境,地獄為苦境;為善的人心神怡悅,受人愛戴,內(nèi)心一片祥和,何異于天堂境界?作惡的人心神不寧,身在人間,心在餓鬼修羅,眾人避之惟恐不及,不必等法理人情誅伐他,早已自入地獄了。因此,天堂和地獄,實際上完全系于人心的善惡之念,正如佛家所說“一念善即天堂,一念惡即地獄?!?/p>
人都有向善的心,圣愚原無分別,只要有心為圣賢,便可以成圣人賢者。而平庸的人若自認愚笨,不求突破,終其一生也是庸愚之輩。例如近代的武訓(xùn),沒有受過什么教育,以行乞為生,卻能努力興學(xué),成為人人尊崇的圣賢之人。如果能明白這一點,我們就更不能自暴自棄了,因為,只要奮發(fā)有為,一樣能做到像堯、舜那樣的圣賢人物。因此,孟子說:“舜何人也?予何人也?有為者亦若是?!闭敲銊钗覀儝伋詶壍男睦恚蚴ト丝待R。
推薦古詩:
觀刈麥,時為周至縣尉、
曲江二首、
過勤政樓、
漁父(一棹春風一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風雨打園林)
推薦詩句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風、
當君懷歸日,是妾斷腸時、
葉落當歸根,云沉久必起、
林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘、
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽在俗 誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當時的風習(xí)。后來引申指風氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達 飛黃:傳說中神馬名;騰達:上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 波光粼粼 波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補天柱地 修補天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴肅。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問心無愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。