代表作品

　　《明堂詩(shī)》、《辟雍詩(shī)》、《靈臺(tái)詩(shī)》、《寶鼎詩(shī)》、 《白雉詩(shī)》、 《論功歌詩(shī)》、《詠史》、《幽通賦》

　　作品風(fēng)格班固是東漢前期最著名的辭賦家，著有《兩都賦》、《答賓戲》、《幽通賦》等。東漢建都洛陽(yáng)，“西土耆老,咸懷怨思”(《兩都賦序》)，仍希望復(fù)都長(zhǎng)安，而班固持異議，因此作《兩都賦》。賦中以主客問(wèn)答方式，假托西都賓向東都主人夸說(shuō)西都長(zhǎng)安的關(guān)山之險(xiǎn)、宮苑之大、物產(chǎn)之盛。東都之人則責(zé)備他但知"矜夸館室，保界河山"，而不知大漢開(kāi)國(guó)奠基的根本，更不知光武遷都洛邑、中興漢室的功績(jī)，于是宣揚(yáng)光武帝修文德、來(lái)遠(yuǎn)人的教化之盛，最后歸于節(jié)儉，“以折西賓淫侈之論”。《兩都賦》體制宏大，寫(xiě)法上鋪張楊厲，完全模仿司馬相如、揚(yáng)雄之作，是西漢大賦的繼續(xù)。但在宮室游獵之外,又開(kāi)拓了寫(xiě)京都的題材，后來(lái)張衡寫(xiě)《二京賦》、左思寫(xiě)《三都賦》，都受他的影響。《兩都賦》雖也鋪采□文，但未過(guò)分堆砌辭藻，風(fēng)格比較疏宕。《幽通賦》為述志之作，表示他守身弘道的志向。寫(xiě)法仿《楚辭》，先述自己家世,后寫(xiě)遇神人預(yù)卜吉兇，再寫(xiě)他誓從圣賢的決心。所謂幽通，即因卜筮謀鬼神以通古今之幽微的意思。另有《答賓戲》，仿東方朔《答客難》、揚(yáng)雄《解嘲》，表現(xiàn)自己“篤志于儒學(xué)，以著述為業(yè)”的志趣。此外，他為竇憲出征匈奴紀(jì)功而作的《封燕然山銘》，典重華美，歷來(lái)傳誦，并成為常用的典故。班固在《漢書(shū)》和《兩都賦序》中表達(dá)了自己對(duì)辭賦的看法。他認(rèn)為漢賦源于古詩(shī)，是“雅頌之亞”，“炳焉與三代同風(fēng)”。他不僅肯定漢賦“抒下情而通諷諭”的一面，而縣肯定它“宣上德而盡忠孝”的一面，實(shí)際上也肯定了漢賦的歌功頌德的內(nèi)容。在《離騷序》中，班固對(duì)屈原作了不正確的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為屈原"露才揚(yáng)己“，雖有”妙才“、”非明智之器“。都表現(xiàn)了他囿于儒家正統(tǒng)思想的局限性。班固另有《詠史詩(shī)》，□緹縈故事，為完整五言體，雖質(zhì)木無(wú)文，卻是最早文人五言詩(shī)之一。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》有《班固集》17卷。已散佚；明代張溥輯有《班蘭臺(tái)集》。