程明道云:“所謂定者,動亦定,靜亦定,無將迎,無內(nèi)外?!庇衷疲骸叭诵牟坏糜兴?。”由此可知,明道先生所謂靜,乃是指心不隨物轉(zhuǎn)的一種境界。無論環(huán)境如何喧鬧,心還是靜的。因為它“以其心普萬物而無心,以其情順萬物而無情。”即使萬物流轉(zhuǎn),心也不隨之流轉(zhuǎn)。如此既能看清萬物,又能流轉(zhuǎn)萬物。什么叫做幫“心不妄動”呢?就是“人之情,名有所蔽,故不能適道,在率患在自私而用智……”因為自私用智,所以有所偏取,而不能見到事物的本然。
而朱子所謂的“敬”,在于“我自有一個明底事物在這里,把個敬字抵敵,常存?zhèn)€敬字在這里,則人欲自然來不得。”敬是一種持養(yǎng)的功夫,靜是一種不動的功夫。能靜,所以心不亂,始終明明白白,不生煩惱,所以能延壽。能敬,所以不昏沉,不死寂,日起有功而常保醒覺以應(yīng)物,所以能自強。
宋明理學(xué)有許多地方受佛家禪宗影響甚深,靜敬二字,豈止學(xué)者務(wù)之獲益甚大,即是一般人,只要學(xué)得這兩字,獲益又豈少哉?
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觀刈麥,時為周至縣尉、
曲江二首、
過勤政樓、
漁父(一棹春風一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風雨打園林)
推薦詩句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風、
當君懷歸日,是妾斷腸時、
葉落當歸根,云沉久必起、
林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘、
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
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