文學(xué) 趙翼論詩重“性靈”,主創(chuàng)新,與袁枚接近。他反對明代前、后七子的復(fù)古傾向,也不滿王士禛、沈德潛的“神韻說”與“格調(diào)說”。他說:“力欲爭上游,性靈乃其要。”(《閑居讀書作六首》之五)“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”(《論詩》)所著《甌北詩話》,系統(tǒng)地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業(yè)、查慎行等十家詩,他重視詩家的創(chuàng)新,立論比較全面、允當(dāng)。趙翼存詩4800多首,以五言古詩最有特色。如《古詩十九首》、《閑居讀書六首》、《雜題八首》、《偶得十一首》、《后園居詩》等,或嘲諷理學(xué),或隱寓對社會的批評,或闡述一些生活哲理,頗有新穎思想。七古如《將至朗州作》、《憂旱》、《五人墓》,七律如《過文信國祠同舫庵作》、《黃天蕩懷古》、《赤壁》等,都獨(dú)具特色,并在造句、對仗方面見出功力。另外,造語淺近流暢,也是一大優(yōu)點(diǎn)。其詩的缺點(diǎn),是有時議論過多,過于散文化,形象性較差。趙翼的文學(xué)著作有詩集53卷及《甌北詩話》。趙翼與袁枚、張問陶合稱“清代性靈派三大家”。
著作 趙翼史學(xué)著作有《二十二史札記》、《陔余叢考》、《檐曝雜記》、《皇朝武功紀(jì)盛》等。由于《二十二史札記》把《舊唐書》、《舊五代史》羅織在內(nèi),實(shí)際為廿四史。他單披閱廿四史就達(dá)3200卷,加上正文和夾注中引用的稗史筆記4000多種,工作量浩瀚。趙翼從40多歲動筆,到1796年方完成。成書時他已經(jīng)是七旬老翁了。《廿二史札記》一書考證史籍著述體例的演變和歷史事實(shí)的真相,顯示出特有的經(jīng)世意識和對大量歷史問題的深刻見解,堪稱是乾嘉樸學(xué)時代創(chuàng)造性思維的出色成果。趙翼生前史學(xué)著作因與時風(fēng)不同而未受重視。死后多年,卻聲名大漲,梁啟超以為趙翼“用歸納法比較研究,以觀盛衰治亂之原”。《二十二史札記》與王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《二十二史考異》合稱三大史學(xué)名著。