評注

【先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。】四句總提當(dāng)時(shí)形勢，警策劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)。起筆凝重，定下全篇基調(diào)。【然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。】四句剖析人心。實(shí)際上這是對劉禪委婉而尖銳的規(guī)勸，言外之意是劉禪是沾父親的德澤，自己還沒有懾服眾人的威望。所以下文就告誡要繼承和發(fā)揚(yáng)劉備的作風(fēng)。【誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。】廣開言路是修明政治的先決條件，故首先提出。“誠宜”“不宜”，發(fā)起一篇告誡之意。從分析形勢入手，首先提出要廣開言路。【宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。】嚴(yán)明賞罰是修明政治的根本途徑，故特別強(qiáng)調(diào)。諸葛亮提出這點(diǎn)，是因?yàn)殍b于漢末皇朝顛覆的教訓(xùn)：懦弱無能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制，而與朝中執(zhí)政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國。據(jù)《三國志·蜀書·董允傳》記載，劉禪寵信宦官黃皓，董允常對禪勸諫，黃皓也不敢為非。董允死后，黃皓“操弄威柄，終至覆國”。此雖后事，但劉禪的弱點(diǎn)諸葛亮不會(huì)不有所覺察。這里的話是有針對性的。接著提出要嚴(yán)明賞罰，秉法持正。【侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。】為保證出師以后蜀國內(nèi)政穩(wěn)定，諸葛亮對人事安排作了周密的考慮，向劉禪推舉一批賢能，作為輔佐。推舉宮中賢臣。【將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。】舉薦可靠的將領(lǐng)，交代營中事宜。【親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。】規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。【先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。】列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說明任人唯親的危害。【侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。】指出要圖復(fù)興，必須親信忠良。列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)依靠賢臣的重要性。【臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。】自述早年志趣。【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。】自敘本志/淡泊名利，志趣過人。【后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。】回顧與先帝患難與共的艱苦歷程。自述出身經(jīng)歷。【先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。】“謹(jǐn)慎”是對諸葛亮的精確評價(jià)。“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”一語所本。【受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。】述說受命以來的辛勤。【今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。】說明出師北伐，勢在必行，并表明自己效忠蜀漢的赤心。【至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。】再次叮嚀依靠大臣理好朝政。說明北伐時(shí)機(jī)成熟，表明興復(fù)漢室的決心。【愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。】出師誓言。【若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。】出師后朝臣、后主職責(zé)分明，再三關(guān)照，語重心長。交代出師后朝政事宜，反復(fù)叮嚀后主牢記劉備遺訓(xùn)。【今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言。】結(jié)語表明臨行前百感交集，無限戀念之情。這本來是套語，但在本文卻自然得體，讀者竟不覺其為套語。