身世籍貫

　　關(guān)于曹雪芹，很多方面仍難有定論，除卻生卒年的爭(zhēng)議，他的字、號(hào)也不能十分確定，按照曹雪芹的好友張宜泉的說(shuō)法，應(yīng)該是“姓曹名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)芹溪居士”，但有的研究者認(rèn)為他的“字”是“芹圃”，“號(hào)”是“雪芹”。他的生卒年問(wèn)題，已經(jīng)爭(zhēng)論了幾十年。他的生年，主要有二種看法，一種認(rèn)為他生于公元1715年，即康熙五十四年乙未；另一種說(shuō)法認(rèn)為他出生于公元1724年，即雍正二年甲辰。他的卒年，主要有三種看法，一種認(rèn)為他卒于公元1763年2月12日，即乾隆二十七年壬午除夕；另一種看法認(rèn)為他卒于公元1764年2月1日，即乾隆二十八年癸未除夕；還有一種看法認(rèn)為他卒于公元1764年初春，即乾隆二十九年甲申歲首。　　曹雪芹的父親——曹頫是賈母的原型——李氏的過(guò)繼子（李氏的丈夫曹寅的侄子）。曹雪芹的上世的籍貫，現(xiàn)有幾種看法，一是河北豐潤(rùn)，于明永樂(lè)（明成祖年號(hào)，1403—1424）年間還至遼東鐵嶺，后來(lái)跟隨清兵入關(guān)，一是遼陽(yáng)，他的上祖曹振彥原是明代駐守遼東的下級(jí)軍官，大約于天命六年后金攻下了遼陽(yáng)時(shí)歸附，以后隨清軍入關(guān)。

身世考證　　曹振彥歸附后金以后，先是屬佟良性管轄，后來(lái)又歸了多爾袞屬下的滿州正白旗，當(dāng)了佐領(lǐng)。旋即跟隨清兵入關(guān)。曹振彥在入關(guān)前的明、金戰(zhàn)爭(zhēng)中以及入關(guān)后的平姜瓖之叛的戰(zhàn)爭(zhēng)中是立過(guò)功的，他歷任過(guò)山西吉州知州、陽(yáng)和府知府、浙江鹽法道等官職。曹家的發(fā)跡，實(shí)是從曹振彥開(kāi)始的。此后，曹振彥之媳，即曹璽之妻孫氏當(dāng)了康熙的保母。1663年（康熙二年），曹璽首任江寧織造之職，專差久任，至1684年（康熙二十三年）在江寧織造任上病故，康熙旋即命其子曹寅任蘇州織造，后又繼任江寧織造、兩淮巡鹽御史等職務(wù)。并命其纂刻《全唐詩(shī)》《佩文韻府》等書(shū)于揚(yáng)州。曹寅之所以很得康熙的信任和賞識(shí)，是因?yàn)樗哪赣H是康熙最重要的教引嬤嬤（康熙曾對(duì)別人介紹曹寅之母時(shí)說(shuō)過(guò)：此吾家老人也。）曹寅又曾是康熙的陪讀，是康熙兒時(shí)的玩伴。所以康熙南巡六次曹寅家曾主持過(guò)四次接駕大典。1712年（康熙五十一年）曹寅在揚(yáng)州任上病危，康熙特命千里馬送藥拯救，只可惜曹寅已死。曹寅病故后，康熙又因極其寵愛(ài)曹寅，就叫其子曹顒繼任江寧織造（那時(shí)好像不許世襲）。不幸的是1714年（康熙五十三年）曹顒病故，康熙又特命曹寅的胞弟曹荃（宣）之子曹頫過(guò)繼給曹寅的妻子李氏并繼任織造之職，直至1727年（雍正五年）12月24日曹頫被抄家敗落，曹家在江南祖孫三代先后共歷60余年。曹雪芹就是出生在南京的。直到1728年（雍正六年）曹家抄沒(méi)后才全家返回北京。當(dāng)時(shí)，曹雪芹尚年幼，按生于乙未說(shuō)是虛歲是四歲，按生于甲辰說(shuō)是虛歲五歲。曹家回北京以后的情況，文獻(xiàn)絕少記載，曹頫曾經(jīng)在給康熙的奏折里說(shuō)道：“惟京中住房二所，外城鮮魚(yú)口空房一所，通州典地六百畝，張家灣當(dāng)鋪一所，本銀七千兩”等等。　　曹雪芹在窮愁困頓中于公元1763年或1764年即乾隆二十七年或二十八年的除夕去世。他的不朽巨著《石頭記》的前80回，早在他去世前十年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世；書(shū)的后半部分據(jù)專家們研究，認(rèn)為基本上已經(jīng)完成，只是由于某種原因未能傳抄行世，后來(lái)終于迷失，這是不可彌補(bǔ)的損失。

武陽(yáng)說(shuō)　　300年前《南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》問(wèn)世，武陽(yáng)鎮(zhèn)曹村是曹雪芹祖籍地。　　2010年4月8日，在浙江圖書(shū)館。找到了300年前的《南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》，這是一本300年前保存完好的《南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》的手抄本。在這本1693年修的《南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》里就清楚地記載了“蓋自永樂(lè)二年，始祖伯亮公從豫章武陽(yáng)渡協(xié)弟溯江北上，一卜居于豐潤(rùn)咸寧里，一卜居于遼東鐵嶺衛(wèi)。則武陽(yáng)者，洵吾始祖所發(fā)祥之地也。”和武陽(yáng)曹氏的宗譜記載完全一樣。歷史的清楚記載，事實(shí)勝于雄辯，武陽(yáng)鎮(zhèn)曹家是就是曹雪芹南宋祖籍地，千真萬(wàn)確。　　曹雪芹南宋祖籍地在武陽(yáng)。自中央電視臺(tái)1994年報(bào)道以來(lái)，在全國(guó)引起了很大的反響，全國(guó)很多的紅學(xué).曹學(xué)專家都為之付出了很多的心血來(lái)武陽(yáng)曹家深入研究考察，周汝昌對(duì)曹雪芹祖籍更是研究之深，并親筆題字：《曹雪芹祖籍武陽(yáng)鎮(zhèn)》。　　這部清康熙三十二年（公元1693年）《江西南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》的出現(xiàn)，不但證明了南昌武陽(yáng)曹氏宗譜的真實(shí)性，還為研究探討紅學(xué)和曹學(xué)的專家提供了重要的研究依據(jù)。　　《南昌武陽(yáng)曹氏宗譜》不但記錄了曹氏的世系和世序，還清楚地記錄了曹氏的遷徒志和祠堂志。從這本宗譜可以得知：曹雪芹南宋祖籍地在武陽(yáng)鎮(zhèn)，300年前就有真實(shí)的記載和認(rèn)定！看到這本300年前的修的《武陽(yáng)曹氏宗譜，幾十年來(lái)曹雪芹祖籍地的爭(zhēng)論，考察，研究，今天真相大白，所幸的是許多專家能看到自己的研究成果，與歷史記載一模一樣，應(yīng)感心慰。

乳山說(shuō)　　據(jù)最新研究成果顯示，曹雪芹高祖曹璽是被清軍自膠東半島虜獲，因同姓而被曹振彥收養(yǎng)，因此曹雪芹祖籍地的研究應(yīng)以曹璽為主，而不能把曹振彥的祖籍地當(dāng)做曹雪芹祖籍地。致力于紅學(xué)研究的曹祖義先生從1998年就提出曹雪芹是曹髦后裔，同曹祖義是宗親的觀點(diǎn)。并在全國(guó)紅學(xué)大會(huì)上發(fā)表其研究成果，獲得了部分紅學(xué)家的認(rèn)可。　　曹祖義說(shuō)，曹雪芹的祖籍在乳山，不管從歷史資料上，還是曹雪芹在書(shū)中親撰的家譜上，以及曹祖義的家譜上，都充分證明曹雪芹是曹丕、曹髦的后裔。另外，曹雪芹家和曹祖義家以范字起名上的規(guī)則完全統(tǒng)一，這些都是有力的證明。曹祖義在對(duì)《紅樓夢(mèng)》多年的研究中發(fā)現(xiàn)，曹雪芹把他們家的家譜，用“十首懷古詩(shī)”燈詩(shī)謎的方法，寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》第51回中。可以看出，曹雪芹家和其親宗東港市大孤山曹家在起名范字上是一脈相承的，以此可以證明他們是同宗譜的本家人。如此，曹祖義和曹雪芹有著共同的祖籍———當(dāng)時(shí)的寧海州河南村。　　復(fù)旦大學(xué)對(duì)國(guó)內(nèi)與曹雪芹有關(guān)的曹姓人群進(jìn)行了DNA檢測(cè)，現(xiàn)有的曹姓DNA數(shù)據(jù)支持曹雪芹祖籍“乳山說(shuō)”，而不支持“豐潤(rùn)說(shuō)”、“遼陽(yáng)說(shuō)”等眾多學(xué)說(shuō)。