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          治兵翻譯

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            武侯問:“進(jìn)兵的方法什么是首要的?” 

            吳起答:“首先要懂得四輕、二重、一信?!?nbsp;

            武侯又問:“這話怎么講呢?” 

            吳起說:“[四輕]就是地形便于馳馬,馬便于駕車,車便于載人,人便于戰(zhàn)斗。了解地形的險(xiǎn)易,[善于利用]地形,就便于馳馬。飼養(yǎng)適時(shí),馬就便于駕車。車軸經(jīng)常保持潤(rùn)滑,車就便于載人。武器鋒利,皚甲堅(jiān)固,人就便于戰(zhàn)斗。[二重]就是近戰(zhàn)有重貧,后退有重刑。[一信]就是賞罰必信。確能做到這些,就掌握了勝利的主要條件。 

            武侯問:“軍隊(duì)*什么打勝仗?” 

            吳起答:“治理好軍隊(duì)就能打勝仗?!?nbsp;

            又問:“不在于兵力多少嗎?” 

            吳起答:“如果法令不嚴(yán)明,賞罰無(wú)信用,鳴金不停止,擂鼓不前進(jìn),雖有百萬(wàn)之眾,又有什么用處?所謂治理好,就是平時(shí)守禮法,戰(zhàn)時(shí)有威勢(shì),前進(jìn)時(shí)銳不可擋,后退時(shí)速不可追,前進(jìn)后退有節(jié)制,左右移動(dòng)聽指揮,雖被隔斷仍能保持各自的陣形,雖被沖散仍能恢復(fù)行列。上下之間同安樂、共患難,這種軍隊(duì),能團(tuán)結(jié)一致而不會(huì)離散,能連續(xù)作戰(zhàn)而不會(huì)疲憊,無(wú)論用它指向哪里,誰(shuí)也不能阻擋。這叫父子兵?!?nbsp;

            吳子說:“一般用兵作戰(zhàn)的原則,不要打亂前進(jìn)和停止的節(jié)奏不要耽誤適時(shí)供給飲食;不要耗盡人馬的體力。這三項(xiàng)是為了使軍隊(duì)保持充分的體力,能勝任上級(jí)付予的使命。使軍隊(duì)能勝任其上級(jí)付予的使命,就是治軍的基礎(chǔ)。如果前進(jìn)和停止沒有節(jié)奏;飲食不能適時(shí)供給,人馬疲憊不得休息,軍隊(duì)就不能勝任其上級(jí)所付予的使命,上級(jí)的命令就不能實(shí)施,駐守必然混亂,作戰(zhàn)必定失敗?!?nbsp;

            吳子說:“凡兩軍交戰(zhàn)的場(chǎng)所,都是流血犧牲的地方。抱必死決心就會(huì)闖出生路,僥幸偷生就會(huì)遭到滅亡。所以,善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng),要使部隊(duì)就象坐在漏船上,伏在燒屋之下那樣;急迫地采取行動(dòng)。[因?yàn)樵谶@種緊急情況下,]即使機(jī)智的人,也來(lái)不及去周密謀劃,勇敢的人也來(lái)不及去振奮軍威,只能當(dāng)機(jī)立斷,奮力拼搏,[才可保全自己,打敗敵人。]因此說,用兵的害處,猶豫最大,全軍失利,多半產(chǎn)生于遲疑。”

            吳子說:“士卒在戰(zhàn)斗中往往死于沒有技能,敗于不熟悉戰(zhàn)法。所以用兵的方法。首先是訓(xùn)練。一人學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗本領(lǐng)了,可以教會(huì)十人。十人學(xué)會(huì),可以教會(huì)百人。百人學(xué)會(huì),可以教會(huì)千人。千人學(xué)會(huì),可以教會(huì)萬(wàn)人。萬(wàn)人學(xué)會(huì),可以教會(huì)全軍。[在戰(zhàn)法上,]以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑。[在陣法上,]圓陣變方陣,坐降變立陣,前進(jìn)變停止,向左變向右,向前變向后,分散變集結(jié),集始變分散。各種變化都熟悉了,才授以兵器。這些都是將領(lǐng)應(yīng)該他的事情。” 

            吳子說:“教戰(zhàn)的法則,身體矮的拿矛栽,身體高的用弓努,強(qiáng)壯的杜大旗,勇敢的操金鼓,體弱的擔(dān)任飼養(yǎng),聰明的出謀劃策同鄉(xiāng)同里的編在一起,同什同伍的互相聯(lián)保。[軍隊(duì)行動(dòng)的信號(hào):]打一通鼓,整理兵器。打兩通鼓,練習(xí)列陣。打三通鼓,迅速就餐。打四通鼓,整裝待發(fā)。打五通鼓,站隊(duì)整列。鼓聲齊鳴,然后舉旗[指揮軍隊(duì)行動(dòng)]。” 

            武侯問道:“軍隊(duì)前進(jìn)、停止,有一定的原則嗎?” 

            吳起答:“不要在‘天灶’扎營(yíng),不要在‘龍頭’上駐兵。所謂天灶,就是大山谷的口子。所謂龍頭,就是大山的頂端。軍隊(duì)指揮,必須左軍用青龍旗,右軍用白虎旗,前軍用朱雀旗,后軍用玄武旗,中軍用招搖旗在高處指揮,軍隊(duì)在其指揮下行動(dòng)。臨戰(zhàn)時(shí),還要觀察風(fēng)向,順風(fēng)時(shí)就呼噪乘勢(shì)進(jìn)擊,逆風(fēng)時(shí)就堅(jiān)陣固守,等待變化?!?nbsp;

            武侯問:“馴養(yǎng)軍馬,有什么方法呢?” 

            吳起答:“軍馬,飼養(yǎng)處所要安適,水草要喂得適當(dāng),饑飽要有節(jié)制。冬天要保持馬廄的溫暖,夏天要注意馬棚的涼爽。經(jīng)常剪刷鬃毛。細(xì)心鏟蹄釘掌,讓它熟悉各種聲音和顏色,使其不致驚駭。練習(xí)奔馳追逐,熟悉前進(jìn)、停止的動(dòng)作,做到人馬相親,然后才能使用。挽馬和乘馬的裝具,如馬鞍、籠頭、嚼子、韁‘繩等物,必使其完整堅(jiān)固。凡馬匹不是傷于使用完了時(shí),就是傷于使用開始時(shí)。不傷于過饑,就傷于過飽。當(dāng)天色已晚路程遙遠(yuǎn)時(shí),就須使乘馬與步行交替進(jìn)行。寧可人疲勞些,不要使馬太勞累。要經(jīng)常保持馬有余力,以防敵之襲擊。能夠懂得這些道理的,就能天下無(wú)敵。”

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          推薦詩(shī)句: 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還無(wú)情不似多情苦一寸還成千萬(wàn)縷、柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪、白云回望合,青靄入看無(wú)、閣中帝子今何在檻外長(zhǎng)江空自流歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A、牧童騎黃牛,歌聲振林樾、休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶詩(shī)酒趁年華、了卻君王天下事,贏得生前身后名

          熱文成語(yǔ)

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