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          文學成就

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          庾信文學成就

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          早期  庾信早期的賦,現(xiàn)存有《春賦》、《對燭賦》、《蕩子賦》等七篇,有些已殘缺。這些賦均屬宮體文學范疇,內(nèi)容不外是女子的美貌或相思別離,篇幅短小,語言華艷,注重音節(jié)之美。其中《春賦》最具體表性。此篇寫春光之美及婦女游春景象,色澤極為艷麗。賦的開頭和結(jié)尾多用七言詩句,有較強的音樂效果。如結(jié)尾一段:三日曲水向河津,日晚河邊多解神。樹下流杯客,沙頭渡水人。鏤薄窄衫袖,穿珠帖領(lǐng)巾。百丈山頭日欲斜,三晡未醉莫還家。池中水影懸勝鏡,屋里衣香不如花。 和《舞媚娘》一樣,也是歌詠對人生中短暫的歡樂時光的留戀。這種詩賦結(jié)合乃至詩賦難分的傾向也為后人所繼承,如初唐王勃、駱賓王及稍后的劉希夷等都有類似的作品??偟恼f來,庾信早年的詩賦,在語言技巧上已有相當?shù)某删?,但反映的生活面過于狹窄,缺乏壯闊的激情。

          后期  庾信后期的創(chuàng)作,雖謂“老成”,但早年那一種風格,并沒有拋棄。他同北朝顯貴唱和的詩,依然是雍容華貴,且多艷情成分。另有《題畫屏風》二十五首,也以精巧見長。題畫詩在此之前極為少見,故這一組詩在題材的開拓上有值得注意的地方。詩的特點,是善于運用山水詩的手法,把畫面的內(nèi)容同想象結(jié)合,既不脫離畫面,又富于自然的生趣。這啟發(fā)了后代常在畫上配詩以擴充欣賞內(nèi)涵的風氣。不過,在庾信后期創(chuàng)作中,最受重視的,是與前一種風格很不相同的自抒胸懷與懷念故國之作。庾信的性格,既非果敢決毅,又不善于自我解脫,亡國之哀、羈旅之愁、道德上的自責,時刻糾繞于心,卻又不能找到任何出路,往往只是在無可慰解中強自慰解,結(jié)果卻是愈陷愈深。所謂“情糾紛而繁會,意雜集以無端”(陳祚明《采菽堂古詩選》),使得詩中的情緒顯得沉重無比。《擬詠懷》二十七首,就是這一類詩的代表。俎豆非所習,帷幄復無謀。不言班定遠,應(yīng)為萬里侯。燕客思遼水,秦人望隴頭。倡家遭強聘,質(zhì)子值仍留。自憐才智盡,空傷年鬢秋。(《擬詠懷》之三)。杜甫曾經(jīng)評價道,“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關(guān)”(出自《詠懷古跡》第一首),最能說明庾信晚年的風格。  庾信后期的賦,也有很大變化。最著名的作品,是《哀江南賦》。賦前有序,是一篇能獨立成章的駢文,交代作賦的緣由,概括全篇大意,語言精麗,意緒蒼涼,本身就是一篇杰作?! ♀仔胖皇且晃挥胁湃A的文學家,卻被命運放在了錯誤的位置上,并且必須承擔這種“錯位”帶來的痛苦。這就是此詩的內(nèi)涵。

          推薦古詩: 贈劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠(曉妝初過)臨洞庭湖贈張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽女兒行、點絳唇(蹴罷秋千)蝶戀花(暖雨晴風初破凍)、清平樂(年年雪里)

          推薦詩句: 咬定青山不放松,立根原在破巖中、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情、黃河之水天上來,奔流到海不復回、當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;、綠樹村邊合,青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時,再相逢何處

          熱文成語

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
          • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
          • 背盟敗約  背:違背。盟、約:誓約。敗:敗壞。指撕毀。背叛誓言,撕毀盟約。
          • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
          • 不分青紅皂白  比喻不分是非,不問情由。
          • 不改其樂  不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
          • 不惑之年  不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
          • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
          • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
          • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
          • 布帆無恙  比喻旅途平安。
          • 八仙過海  相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海,各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競賽。

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