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          生平

          班婕妤生平

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            班婕妤是漢成帝的后妃,在趙飛燕入宮前,漢成帝對(duì)她最為寵幸。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引,天天同她膩在一起,班婕妤的文學(xué)造詣極高,尤其熟悉史事,常常能引經(jīng)據(jù)典,開(kāi)導(dǎo)漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長(zhǎng)音律,常使?jié)h成帝在絲竹聲中,進(jìn)入忘我的境界,對(duì)漢成帝而言,班婕妤不止是他的侍妾,她多方面的才情,使?jié)h成帝把她放在亦妻亦友的地位。

          前半生  漢朝時(shí)期,皇帝在宮苑巡游,常乘坐一種豪華的車子,綾羅為帷幕,錦褥為坐墊,兩個(gè)人在前面拖著走,稱為“輦”;至如皇后妃嬪所乘坐的車子,則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離,特別命人制作了一輛較大的輦車,以便同車出游,但卻遭到班婕妤的拒絕,她說(shuō):“看古代留下的圖畫,圣賢之君,都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王,才有嬖幸的妃子在坐,最后竟然落到國(guó)亡毀身的境地,我如果和你同車出進(jìn),那就跟他們很相似了,能不令人凜然而驚嗎?”(原句是:賢圣之君皆有名臣在側(cè),三代末主乃有嬖女。)漢成帝認(rèn)為她言之成理,同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷,當(dāng)時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情,不與皇帝同車出游,非常欣賞,對(duì)左右親近的人說(shuō):“古有樊姬,今有班婕妤?!痹谶@里,王太后把班婕妤與春秋時(shí)代楚莊公的夫人樊姬相提并論,給了她這個(gè)兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵(lì)。楚莊王才即位的時(shí)候,喜歡打獵,不務(wù)正業(yè),樊姬苦苦相勸,但效果不大,于是不再吃禽獸的肉,楚莊王終于感動(dòng),改過(guò)自新,不多出獵,勤于政事。后來(lái)又由于樊姬的推薦,重用賢人孫叔敖為令尹宰相,三年而稱霸天下,成為“春秋五霸”之一?! ⊥跆蟀寻噫兼ケ茸鞣В拱噫兼サ牡匚辉诤髮m更加突出。班婕妤當(dāng)時(shí)加強(qiáng)在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養(yǎng),希望對(duì)漢成帝產(chǎn)生更大的影響,使他成為一個(gè)有道的明君??上h成帝不是楚莊王,自趙飛燕姐妹入宮后,聲色犬馬,班婕妤受到冷落。

          后半生  趙氏姐妹入宮后,飛揚(yáng)跋扈,許皇后十分痛恨,無(wú)可奈何之余,想出一條下策,在孤燈寒食的寢宮中設(shè)置神壇,晨昏誦經(jīng)禮拜,祈求皇帝多福多壽,也詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門。事情敗露以后,趙氏姐妹故意講,許皇后不僅咒罵自己,也咒罵皇帝,漢成帝一怒之下,把許皇后廢居昭臺(tái)宮。趙氏姐妹還想利用這一機(jī)會(huì)對(duì)她們的主要情敵班婕妤加以打擊,糊涂的漢成帝色昏頭腦,居然聽(tīng)信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對(duì)稱:“妾聞死生有命,富貴在天,修正尚未得福,為邪欲以何望?若使鬼神有知,豈有聽(tīng)信讒思之理;倘若鬼神無(wú)知,則讒溫又有何益?妾不但不敢為,也不屑為。”意思是“我知道人的壽命長(zhǎng)短是命中注定的,人的貧富也是上天注定的,非人力所能改變。修正尚且未能得福,為邪還有什么希望?若是鬼神有知,豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱?萬(wàn)一神明無(wú)知,詛咒有何益處!我非但不敢做,并且不屑做!”漢成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理,又念在不久之前的恩愛(ài)之情,特加憐惜,不予追究,并且厚加賞賜,以彌補(bǔ)心中的愧疚。  班婕妤是一個(gè)有見(jiàn)識(shí),有德操的賢淑婦女,哪里經(jīng)得起互相讒構(gòu)、嫉妒、排擠、陷害的折騰,為免今后的是是非非,她覺(jué)得不如急流勇退,明哲保身,因而繕就一篇奏章,自請(qǐng)前往長(zhǎng)信宮侍奉王太后,聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下,就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了,漢成帝允其所請(qǐng)?! 拇松顚m寂寂,歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋,藉秋扇以自傷,作《團(tuán)扇詩(shī)》,又稱《怨歌行》:  新裂齊紈素,皎潔如霜雪?! 〔米骱蠚g扇,團(tuán)圓似明月?! 〕鋈刖龖研?,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)?! 〕?智锕?jié)至,涼飚奪炎熱?! 壘韬D笥中,恩情中道絕。   班婕妤自知,自己如秋后的團(tuán)扇,再也得不到漢成帝的親憐密愛(ài)了。不久,趙飛燕被冊(cè)封為皇后,趙合德也成了昭儀,然而這一切在班婕妤看來(lái),似乎都與她毫無(wú)關(guān)聯(lián)了,心如止水,形同槁木的她,除了陪侍王太后燒香禮拜之外,長(zhǎng)晝無(wú)俚,弄箏調(diào)筆之余,間以涂涂寫寫,以抒發(fā)心中的感慨,從而為文壇留下了許多詩(shī)篇。韓愈在《柳子厚墓志銘》中講過(guò)這樣一段話;“然子厚斥不久,窮不極,雖有出于人,其文學(xué)辭章必不能自力,以至必傳于后于今無(wú)疑也。雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失?必有能辨之者?!边@話用來(lái)講班婕妤也適合,倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸,她是否會(huì)為文壇留下許多優(yōu)美的詩(shī)篇呢??jī)烧呦啾?,孰得孰失,誰(shuí)又能講得清呢?  漢成帝在綏和二年三月,崩于未央宮。漢成帝崩逝后,王太后讓班婕妤擔(dān)任守護(hù)陵園的職務(wù),從此班婕妤天天陪著石人石馬,諦聽(tīng)著松風(fēng)天籟,眼看著供桌上的香煙繚繞,冷冷清清地度過(guò)了她孤單落寞的晚年。死后,葬于成帝陵中。班婕妤的一生,從繁華到蕭瑟,是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷代帝王后宮嬪妃們的普遍人生境遇。她們或許憑借才華美貌,能贏得帝王的一時(shí)喜愛(ài)或?qū)櫺牛K會(huì)因人老色衰或其它種種原因而被無(wú)情地拋在一邊,漸漸被忘卻。更言之,班婕妤的生命歷程,也是男權(quán)社會(huì)中女性悲劇命運(yùn)的縮影?! “噫兼ツ刮挥谘恿?yáng)|北約600米處,有漢成帝班婕妤墓,當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“愁女墳”或“愁娘娘墳”。班婕妤是漢代著名史學(xué)家班彪的姑母,她博通經(jīng)史,為人端莊大方,常作賦抒發(fā)傷感之情。留傳今日的還有《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》三篇。成帝死后,她以婕妤的身份守園陵,死后陪葬于延陵附近。陵高14米,呈復(fù)斗形,陵基周圍曾出土云紋瓦當(dāng)和其他漢代磚瓦殘塊。

          推薦古詩(shī): 贈(zèng)劉司戶蕡、重過(guò)圣女祠、一斛珠(曉?shī)y初過(guò))臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽(yáng)女兒行、點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)、清平樂(lè)(年年雪里)

          推薦詩(shī)句: 咬定青山不放松,立根原在破巖中尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、寸寸微云,絲絲殘照,有無(wú)明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;、綠樹村邊合,青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看不知來(lái)歲牡丹時(shí),再相逢何處

          熱文成語(yǔ)

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
          • 背盟敗約  背:違背。盟、約:誓約。?。簲摹V杆簹?。背叛誓言,撕毀盟約。
          • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
          • 不分青紅皂白  比喻不分是非,不問(wèn)情由。
          • 不改其樂(lè)  不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
          • 不惑之年  不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
          • 飛云掣電  掣:閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
          • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
          • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
          • 布帆無(wú)恙  比喻旅途平安。
          • 八仙過(guò)海  相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過(guò)海,各顯神通”的諺語(yǔ)。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。

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