文學(xué) 趙秉文“歷五朝,官六卿”,朝廷中的詔書、冊文、表以及與宋、夏兩國的國書等多出其手。他所草擬的《開興改元詔》,當(dāng)時閭巷間皆能傳誦。他學(xué)識廣博,著有《易叢說》、《中庸說》、《揚子發(fā)微》、《太玄箋贊》、《文中子類說》、《南華略釋》、《列子補注》等,且兼善詩文書畫。金人劉祁稱他“平日字畫工夫最深,詩其次,又其次散文”。他的詩作多描寫自然景物,元好問稱他“七言長詩筆勢縱放,不拘一律。律詩壯麗,小詩精絕,多以近體為之。至五言,則沉郁頓挫,似阮嗣宗,真淳古淡,似陶淵明”。前后主文壇四十年之久,成為金朝末期“文士領(lǐng)袖”。晚年逢金朝衰亂,以禪學(xué)求慰藉。有《閑閑老人滏水文集》傳世,另有《道德真經(jīng)集解》收錄在道藏中。
書法 趙秉文在書法上與同時代的黨懷英、王庭筠、趙沨齊名,但趙秉文的書法早年卻是取法只比他長八歲的王庭筠。劉祈《歸潛志》云:“趙秉文幼年詩與書皆法子端(王庭筠),后更學(xué)太白、東坡,字兼古今諸家學(xué),及晚年書大進(jìn)。詩專法唐人,魁然一時文士領(lǐng)袖,自號閑閑居士云。”元好問《中州集》謂趙秉文“工書翰,字畫有晉魏風(fēng)調(diào),草書尤警絕”。
藏書 官翰林修撰,南渡拜禮部尚書,作《遂初園記》:“老屋數(shù)楹,名其莊曰‘歸愚’;闖戶而入,名其堂曰‘閑閑’。堂之兩翼,為讀易思玄之所。少南,竹柏森翳,有亭曰翠真。又南,花木叢茂,有亭曰佇香?!晕鳎R眺西山,臺之名曰悠然。其東,叢書數(shù)千卷,蓄琴一張,庵曰‘味真’。閑閑老人得而樂之。玄易書數(shù)冊,吟諷終日。有客來,則接之,焚香宴坐?!背浌盼模晾喜凰ィ瑑赡炕枞徊灰?,所積甚富,上至六經(jīng),以及莊老、醫(yī)藥、浮屠等。
推薦古詩:
觀刈麥,時為周至縣尉、
曲江二首、
過勤政樓、
漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、
聞樂天授江州司馬、
滿江紅(試問琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)
推薦詩句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽在俗 誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 波光粼粼 波光:陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補天柱地 修補天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問心無愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。