鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞賞析
詞的上片寫思婦凌晨在夢(mèng)中被鶯聲喚醒，遠(yuǎn)憶征人，淚流不止?！皦?mèng)”是此片的關(guān)節(jié)。后兩句寫致夢(mèng)之因，前兩句寫夢(mèng)醒之果。致夢(mèng)之因，詞中寫了兩點(diǎn)：一是丈夫征戌在外，遠(yuǎn)隔千里，故而引起思婦魂?duì)繅?mèng)縈，此就地點(diǎn)而言；一是整整一個(gè)春季，丈夫未寄一封家書，究竟平安與否，不得而知，故而引起思婦的憂慮與憶念，此就時(shí)間而言。從詞意推知，思婦的夢(mèng)魂，本已縹緲千里，與丈夫客中相聚，現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，在夢(mèng)境中得到了滿足。這是何等的快慰，然而樹(shù)上黃鶯一大早就惱人地歌唱起來(lái)，把她從甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中喚醒。她又回到雙雙分離的現(xiàn)實(shí)中，伊人不見(jiàn)，魚鳥音沉。于是，她失望了，痛哭了。
過(guò)片三句，寫女子在白天的思念。她一大早被鶯聲喚醒，哭干眼淚，默然無(wú)語(yǔ)，千愁萬(wàn)怨似乎隨著兩行淚水咽入胸中。但是胸中的郁懣總得要排遣，于是就借酒澆愁?？墒侨缋畎姿f(shuō)：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親?！币粦殉钤?，觸緒紛來(lái)，只得“無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊”，準(zhǔn)備就這樣痛苦地熬到黃昏。李清照《聲聲慢》云：“守著窗兒獨(dú)自，怎生得黑？”詞意相似。唯李詞音澀，聲情凄苦；此詞音滑，似滿心而發(fā)，肆口而成，然無(wú)限深愁卻蘊(yùn)于淺語(yǔ)滑調(diào)之中，讀之令人凄然欲絕。
結(jié)尾兩句，融情入景，表達(dá)了綿綿無(wú)盡的相思。
“甫能”二字，宋時(shí)方言，猶今語(yǔ)剛才。這里是說(shuō)，剛剛把燈油熬干了，又聽(tīng)著一葉葉、一聲聲雨打梨花的凄楚之音，就這樣睜著眼睛挨到天明。詞人不是直說(shuō)徹夜無(wú)眼，而是通過(guò)景物的變化，婉曲地表達(dá)長(zhǎng)時(shí)間的憶念，用筆極為工巧。
這首詞有一個(gè)好處，就是因聲傳情，聲情并茂。詞人一開(kāi)頭就抓住鳥鶯囀的動(dòng)人旋律，巧妙地溶入詞調(diào)，通篇宛轉(zhuǎn)流暢，環(huán)環(huán)相扣，起優(yōu)跌宕，一片官商。清人陳廷焯稱其“不經(jīng)人力，自然合拍”，可謂知音。細(xì)細(xì)玩索，就可以體會(huì)到其中的韻味。
熱文成語(yǔ)
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽(yù)在俗 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背：違背。盟、約：誓約。敗：敗壞。指撕毀。背叛誓言，撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非，不問(wèn)情由。
- 不改其樂(lè) 不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
- 不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣：閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無(wú)恙 比喻旅途平安。
- 八仙過(guò)海 相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過(guò)海，各顯神通”的諺語(yǔ)。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競(jìng)賽。
