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          齊悼惠王世家解析

          查看齊悼惠王世家全詩(shī)

            劉邦分封的同姓諸王中,齊國(guó)是封地最大的一個(gè)。呂后專權(quán)時(shí),把它分割為四。呂后去世,文帝即位,為了安撫齊王劉襄,又把被呂后分割的土地復(fù)歸于齊。齊文王時(shí),齊國(guó)再被分割。文王死后無(wú)子,文帝又把齊悼惠王的幾個(gè)兒子分封在齊地為王。這樣,齊國(guó)終被分成了七個(gè)諸侯國(guó)。本篇所記就是從高祖到武帝時(shí)期齊國(guó)的分合興衰史。齊雖分割為七,但國(guó)王都是第一齊王悼惠王劉肥的后代,因而名為《齊悼惠王世家》。

            齊國(guó)的興衰與漢初百年的歷史息息相關(guān)。本篇記事雖較紛雜,但卻突出了兩個(gè)重點(diǎn)。一是呂后專權(quán)及諸呂被誅,其中一些史實(shí)可與他篇互相印證,有些史實(shí)則為他篇所無(wú)。如朱虛侯劉章以軍法行酒令一段,就是后頗為流傳的歷史故事。另一個(gè)重點(diǎn)是七國(guó)之亂,齊地七王中有濟(jì)南、菑川、膠西、膠東四王直接參加了這次叛亂,結(jié)果都是兵敗被殺。抓住了這兩個(gè)重點(diǎn),齊國(guó)的分合興衰就盡在其中了。由此看來(lái),本篇事雖雜亂,并非無(wú)章;頭緒紛繁,卻能有序。司馬遷駕馭史料的能力令人嘆服。

            本篇涉及的人物很多,讀來(lái)有應(yīng)接不暇之感,主要人物都給讀者留下了較深的印象。劉澤的善于權(quán)謀在這里又有更具體的記載,可補(bǔ)卷五十一《荊燕世家》之不足。劉章的勇武、無(wú)畏,特別是在誅除諸呂中的重要作用,本篇記述較為集中。他如齊厲王的荒淫,其母紀(jì)太后的自私、專斷,宦官徐甲的小人得志,武帝近臣主父偃的公報(bào)私仇等等,記述都較為生動(dòng)。

          推薦古詩(shī): 贈(zèng)劉司戶蕡、重過(guò)圣女祠、一斛珠(曉?shī)y初過(guò))、臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽(yáng)女兒行點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)、蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)清平樂(lè)(年年雪里)

          推薦詩(shī)句: 咬定青山不放松,立根原在破巖中、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、寸寸微云,絲絲殘照,有無(wú)明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、不知來(lái)歲牡丹時(shí),再相逢何處

          熱文成語(yǔ)

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
          • 背盟敗約  背:違背。盟、約:誓約。?。簲?。指撕毀。背叛誓言,撕毀盟約。
          • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
          • 不分青紅皂白  比喻不分是非,不問(wèn)情由。
          • 不改其樂(lè)  不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
          • 不惑之年  不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
          • 飛云掣電  掣:閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
          • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
          • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
          • 布帆無(wú)恙  比喻旅途平安。
          • 八仙過(guò)海  相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過(guò)海,各顯神通”的諺語(yǔ)。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。

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