評價(jià)

　　宋濂與高啟、劉基并稱“明初詩文三大家”。劉基稱頌為“一代名儒”和“當(dāng)今文章第一”。朱元璋贊頌他是“開國文臣之首”。幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。

　　逾十余年，太祖取婺州，召見濂。時(shí)已改寧越府，命知府王顯宗開郡學(xué)，因以濂及葉儀為《五經(jīng)》師。明年三月，以李善長薦，與劉基、章溢、葉琛并征至應(yīng)天，除江南儒學(xué)提舉，命授太子經(jīng)，尋改起居注。濂長基一歲，皆起東南，負(fù)重名。基雄邁有奇氣，而濂自命儒者。基佐軍中謀議，濂亦首用文學(xué)受知，恒侍左右，備顧問。嘗召講《春秋左氏傳》，濂進(jìn)曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，則賞罰適中，天下可定也。”太祖御端門，口釋黃石公《三略》。濂曰：“《尚書》二《典》、三《謨》，帝王大經(jīng)大法畢具，愿留意講明之。”已，論賞賚，復(fù)曰：“得天下以人心為本。人心不固，雖金帛充牣，將焉用之。”太祖悉稱善。乙巳三月，乞歸省。太祖與太子并加勞賜。濂上箋謝，并奉書太子，勉以孝友敬恭、進(jìn)德修業(yè)。太祖覽書大悅，召太子，為語書意，賜札褒答，并令太子致書報(bào)焉。尋丁父憂。服除，召還。

　　洪武二年詔修元史，命充總裁官。是年八月史成，除翰林院學(xué)士。明年二月，儒士歐陽佑等采故元元統(tǒng)以后事跡還朝，仍命濂等續(xù)修，六越月再成，賜金帛。是月，以失朝參，降編修。四年遷國子司業(yè)，坐考祀孔子禮不以時(shí)奏，謫安遠(yuǎn)知縣，旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時(shí)，帝留意文治，征召四方儒士張唯等數(shù)十人，擇其年少俊異者，皆擢編修，令入禁中文華堂肄業(yè)，命濂為之師。濂傅太子先后十余年，凡一言動(dòng)，皆以禮法諷勸，使歸于道，至有關(guān)政教及前代興亡事，必拱手曰：“當(dāng)如是，不當(dāng)如彼。”皇太子每斂容嘉納，言必稱師父云。

　　濂性誠謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。所居室，署“溫樹”。客問禁中語，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”

　　濂狀貌豐偉，美須髯，視近而明，一黍上能作數(shù)字。自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通。為文醇深演迤，與古作者并。在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會(huì)宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元?jiǎng)拙耷浔浛淌o，咸以委濂，屢推為開國文臣之首。士大夫造門乞文者，后先相踵。外國貢使亦知其名，數(shù)問宋先生起居無恙否。高麗、安南、日本至出兼金購文集。四方學(xué)者悉稱為“太史公”，不以姓氏。雖白首侍從，其勛業(yè)爵位不逮基，而一代禮樂制作，濂所裁定者居多。

　　其明年，卒于夔，年七十二。知事葉以從葬之蓮花山下。蜀獻(xiàn)王慕濂名，復(fù)移塋華陽城東。弘治九年，四川巡撫馬俊奏：“濂真儒翊運(yùn)，述作可師，黼黻多功，輔導(dǎo)著績。久死遠(yuǎn)戍，幽壤沉淪，乞加恤錄。”下禮部議，復(fù)其官，春秋祭葬所。正德中，追謚文憲。