翻譯

　　何武字君公，是蜀郡郫縣人。宣帝時(shí)，天下戰(zhàn)亂平息秩序安定，四夷歸服，神爵、五鳳之間多次蒙受祥瑞以應(yīng)人君之德。益州刺史王襄指使辯士王裹頌揚(yáng)漠德，作了《中和》、《樂職》、《宣布》詩三篇。何武當(dāng)時(shí)十四五歲，與成都楊覆眾等人一同學(xué)習(xí)唱這些詩。那時(shí)，宣帝沿襲武帝舊例，尋求博識通達(dá)才能卓越的士人，在宣室召見何武等人。皇上說：“這是盛德之事，我憑什么能夠承受它啊！”以王褒備作待韶，何武等人賜帛罷退。

　　何武拜見博士從師學(xué)習(xí)，研習(xí)《周易》。憑考中射策甲科做了郎，與翟方進(jìn)心志投合相互友好。光祿勛以四行推舉官吏，何武升任鄂縣縣令。犯法被罷免回家。

　　何武兄弟五人，都是郡中官吏，郡縣的人很敬畏他們。何武的弟弟何顯家有商人戶籍，經(jīng)常不交納賦稅，縣裹多次負(fù)擔(dān)他的賦稅。集市上負(fù)責(zé)收稅的人求商抓住這點(diǎn)侮辱何顯家，何顯大怒，想要藉官吏職事中傷求商。何武說：　“因?yàn)槲覀兗医蛔赓x服徭役不在眾人之前，以公事為重，不徇私情的官吏難道不應(yīng)該這樣嗎！”何武最終報(bào)告太守，招納求商做了卒吏，州里的人聽說了這件事都很敬佩他。

　　遇了很久，太仆王音推舉何武賢良方正，召他對策，授官做了諫議大夫，升任揚(yáng)州刺史。他糾舉上報(bào)食祿二千石的大官吏一定先向他們頒下通告，服罪的替他們減除罪狀，罷免他們就行了；不服罪的，以最重的刑罰上報(bào)他們的罪狀，抵償他們應(yīng)負(fù)的罪責(zé)，有的甚至獲死罪。

　　九江太守戴圣，是《禮經(jīng)》中號稱小戴的那個(gè)人，實(shí)行懲處多不遵守法令，前刺史因?yàn)樗谴笕逭撸瑢捜萘怂５鹊胶挝渥龃淌罚残胁颗D審查記錄囚犯的罪狀，有檢舉出來交給郡治罪的。戴圣說：“后進(jìn)生知道什么，竟想擾亂別人的管理！”都沒有裁決。何武派從事查訪到他的罪行，戴圣害怕，自己辭了官。后來他做了博士，在朝廷上誹謗何武。何武聽說了這件事，自始至終不宣揚(yáng)他的惡行。后來，戴圣的兒子的賓客聚為群盜，被官吏捕獲，拘囚在廬江，戴圣自以為兒子一定會死。何武用心公平地裁決追件事，其子最后得以不判死罪。從這以后，戴圣羞愧心服。何武每次奏事到京師，戴圣未曾不到他門下謝恩。

　　何武作刺史，二千石官吏有罪，隨時(shí)檢舉上報(bào)，其余賢能與不賢能的官吏都一視同仁，因此國各重視他們的郡守和國相，州中太平。巡行部屬一定要先到學(xué)官接見諸生，考查他們的誦讀和論辯，詢問他們政事的得失，然后進(jìn)入傳舍，拿出記錄詢問耕種田地的數(shù)量，五谷的好壞，之后才會見郡守，把造作為慣常的次序。

　　當(dāng)初，何武做郡中官吏的時(shí)候，奉事太守何壽。何壽知道何武有宰相的才能，因?yàn)樗c自己同姓，所以厚待他。后來何壽做了大司農(nóng)，他哥哥的兒子做廬江長史。當(dāng)時(shí)何武在官邸奏事，何壽哥哥的兒子恰好在長安，何壽備酒席請來何武的弟弟何顯和老朋友楊覆眾等人，酒喝得正暢快，讓他哥哥的兒子出來見面，說：“逭孩子是揚(yáng)州長史，才能低下，不曾問候拜見過何武。”何顯等人很羞愧，回來把這件事告訴了何武，何武說：“刺史如同古代的方伯，是皇上所委任，一州的表率呀，職責(zé)在于推薦善人罷除惡人，官吏治理政務(wù)的成績有卓越之處，百姓有隱居的，才應(yīng)當(dāng)召見，不能有什么私下的詢問。”何顯、楊覆眾勉強(qiáng)他，不得已召見，賜給一卮酒。年中，廬江太守舉拔了何壽哥哥的兒子。何武就是這樣遵守法令害怕失職。

　　何武做了五年刺史，入京做丞相司直，丞相薛宣很敬重他。出任清河太守，幾年后，因郡中十分之四以上地區(qū)遭受災(zāi)害獲罪免官。過了很長時(shí)間，大司馬曲陽侯王根推薦何武，征召他做了諫大夫。升任兗州刺史，入京任司隸校尉，調(diào)任京兆尹。過了兩年，何武推舉方正，因所舉的人被召見時(shí)旋轉(zhuǎn)一拜，有司認(rèn)為他違謬眾人弄虛作假而獲罪。何武獲罪貶為楚內(nèi)史，升任沛郡太守，又入京任廷尉。綏和三年，御史大夫孔光被貶為廷尉，何武做了御史大夫。成帝將要修治辟雍，開置三公官職，就將原來的御史大夫改為大司空。何武改任大司空，封為泛鄉(xiāng)侯，食邑一千戶。泛鄉(xiāng)在瑯邪不其，哀帝剛即位，褒獎(jiǎng)賞賜大臣，另把南陽攣的博望鄉(xiāng)作為泛鄉(xiāng)侯封地，增加封地一千戶。

　　何武為人仁愛厚道，喜歡舉薦士人，勸勉稱頌別人的好處。他做楚內(nèi)史時(shí)厚待龔勝、龔舍二人，在沛郡時(shí)厚待唐林、唐尊二人，等到做了公卿，就向朝廷推薦他們。這些入之所以能顯赫于世，都是何侯的力量，世人因此敬重何武。然而他憎惡朋黨，一定向儒者詢問考察文官，一定向文官詢問考察儒者，用來相互參考檢驗(yàn)。要任命官吏，先制定科目條例來防止私相囑托。他做官也沒什么顯赫的名聲，離任后常被人懷念。

　　等到何武做了御史大夫司空，與丞相方進(jìn)一同進(jìn)奏說：“以前諸侯王判決案件治理政事，內(nèi)史主管訴訟事務(wù)，相總管法令輔佐諸侯王，中尉治理盜賊。現(xiàn)在諸侯王不判決案件參與政務(wù)，中尉官職罷置，職責(zé)并入內(nèi)史，委任郡國守相，是為了統(tǒng)一威信，安定百姓。現(xiàn)在內(nèi)史職位低下而權(quán)力重大，權(quán)勢超過了職位，不統(tǒng)一為尊貴的地位，很難治理好。我請求相的職位要如同太守，內(nèi)史的職位要如同都尉，來順應(yīng)尊卑的次序，平衡輕重的權(quán)力。”皇上命令說：“可以。”把內(nèi)史改為中尉。開始何武為九卿的時(shí)候，進(jìn)言說應(yīng)該設(shè)置三公官職，又與方進(jìn)一同進(jìn)奏罷設(shè)刺史，改設(shè)州牧，后來又都恢復(fù)了舊制，這件事記載在《朱博傳》中。衹有內(nèi)史一事實(shí)行了。

　　何武多有舉薦進(jìn)奏，稱得上煩瑣細(xì)碎，不能稱為賢能的人。他的功績聲名大致與薛宣一樣，才能不如他，但經(jīng)學(xué)和正直要超過他。何武的后母住在郡中，他派官吏回去迎接，剛好成帝死亡，官吏恐怕道路卜有盜賊，就讓后母留在了邵中，左右近臣有人譴責(zé)何武事奉親人不忠厚。哀帝也想改換大臣，于是頒策書罷免何武道：“您行事煩瑣，不合眾人的心意，孝順的聲名沒有聽到，壞的名彈流行，沒有用來做表率向四方顯示的。應(yīng)交回大司空印綬，免官回歸封國。”此后過了五年，諫大夫鮑宣多次為他伸冤，天子感動(dòng)于丞相王嘉的對答，而高安侯董賢也推薦何武，何武因此又被征召做了御史大夫。過了一個(gè)多月，調(diào)任為前將軍。

　　在追以前，新都侯王莽回歸封國，過了幾年，皇帝因?yàn)樘侍蟮木壒收髡偻趺Х祷鼐煛９っУ奶玫艹啥己钔跻厥鞘讨校俜Q太皇太后旨意報(bào)告哀帝，替王莽請求特進(jìn)給事卜官職。哀帝又向太皇太后請示，事情暴露。太后替他謝罪，皇上因?yàn)樘蟮木壒什蝗虤⑺德毴蚊跻刈隽宋骱訉賴嘉荆鳒p千戶。后來有韶令舉薦大常，王莽私F裹慫恿何武以求舉薦，何武不敢推舉他。此后過了幾個(gè)月，哀帝崩，太后當(dāng)日召王莽入宮，收回大司馬董賢的印綬，命令有司推薦可以做大司馬的人。乇莽原來是人司馬，因躲避丁、傅辭去官位，眾人稱頌認(rèn)為他賢能，又是太后的近親，白大司徒孔光以下滿朝官員都推舉王莽。何武是前將軍，平時(shí)與左將軍公孫祿相交好，兩人單獨(dú)謀劃，認(rèn)為以前孝惠、孝昭兩個(gè)年幼的皇上在位的時(shí)候，外戚呂、霍、上官把持政權(quán)，幾乎傾危社稷。現(xiàn)在孝成、孝哀連續(xù)兩代沒有子嗣，止應(yīng)當(dāng)挑選任命親近的人輔佐年幼的皇上，不應(yīng)讓異姓大臣把持政權(quán)，親密和疏遠(yuǎn)的人相間雜，替國家謀劃為便利。因此何武推舉公孫祿可以做大司馬，而公孫祿也推舉何武。太后最終自主任命王莽做了大司馬。王莽暗示有司進(jìn)奏彈劾何武、公孫祿相互稱道薦舉，兩人都被免官。

　　何武回到封國后，王莽的勢力漸漸強(qiáng)盛起來，做了宰衡，暗地裹誅殺不依附自己的人、元始三年，呂寬等事情發(fā)生。當(dāng)時(shí)大司空甄豐接受王莽的暗中旨意，派遣使者乘驛車清理懲治其同黨，牽連引出許多王莽所想要誅殺的人，上黨鮑宣，南陽彭偉、杜公子，郡國豪杰獲罪而死的有幾百人。何武也在被誣陷之列，大理正用檻車征召何武，何武自殺。眾人多有認(rèn)為何武冤枉的，王莽想滿足眾意，讓何武的兒子何況繼嗣為侯，謐何武為剌侯。王莽篡位，罷免何況為庶人。

　　王嘉字公仲，是乎陵人。考中明經(jīng)射策甲科做了郎，因守殿門時(shí)沒有攔住不應(yīng)進(jìn)的人而獲罪免官。光祿勛于永任命他為屬官，因察舉廉者做了南陵縣丞，又因舉廉而做了長陵縣尉。鴻嘉年間，舉薦敦樸能直言的人，王嘉被召到宣室，對答政事得失，破格升任太中大夫。出京任九江、河南太守，治政很有名聲。被征召入京任大鴻臚，調(diào)任京兆尹，升任御史大夫。建平三年，代替平當(dāng)做丞相，封為新甫侯，加授食邑一千一百戶。

　　王嘉為人剛直嚴(yán)毅有威望，皇上很敬重他。哀帝剛剛即位，想要匡正成帝的政事，多有變動(dòng)，王嘉上疏說：我聽說圣明的君王的功績在于得到人才。孔子說：　“賢才難得，不是這樣的嗎！”“因而繼承前代定立為諸侯的，衹像他們的先人一樣賢能就行了。”即使不能夠全都賢能，天子可以替他們挑選大臣，策立命卿來輔佐他們。據(jù)有這個(gè)封國，歷代尊敬士人重視賢才，然后士人和百姓才會歸附于他，因此教化施行而統(tǒng)治的功績建立。現(xiàn)在郡守的地位比古代的諸侯還重要，從前招引選拔賢才，賢才很難得到，選拔提升可用的人，有的是從囚徒中起用的。從前魏尚因事獲罪被拘囚，文帝感動(dòng)于馮唐的話，派使者拿著符節(jié)赦免他的罪名，授任云中太守，匈奴畏懼他。武帝從被罰作勞役的人中提拔了韓安國，任命為梁的內(nèi)史，骨肉因此安生。張敞做京兆尹，有罪應(yīng)當(dāng)免官，有狡猾的官吏知道后就故意冒犯張敞，張敞逮捕并殺了他，他家為自己伸冤，使者復(fù)核獄案，以殺人罪彈劾張敞，皇上不下逮捕令，遇到赦免，逃亡在外數(shù)十天，宣帝征召張敞授任冀州刺史，終于得到了他的用場。前代不是偏私這三個(gè)人，而是貪圖他們的才器對國家有益處呀。

　　孝文帝的時(shí)候，官吏處于官位的有的延長到子孫，就以官名做了姓氏，倉氏、庫氏就是倉庫官的后代。那些食俸二千石的大官吏也安于官位喜愛他們的職業(yè)，然后上下勉勵(lì)，沒有誰有得過且過、馬虎草率的心思。這以后稍稍有了變動(dòng)，公卿以下的官吏相互更遞很急促，又多次改變政事，司隸、部刺史考察到官吏有過失就都加以彈劾，宣揚(yáng)隱私。官吏有的在位幾個(gè)月就辭官了，送走舊的迎來新的，相互往來于道路。中等才能的人茍且容身尋求保全，下等才能的人心懷恐懼顧全自身，權(quán)宜謀求私利的人增多了。食俸二千石的官吏更加輕微卑賤，官吏百姓都輕慢他們。有人掌握了他們微小的過失，增加成罪名，報(bào)告給刺史、司隸，有的就依進(jìn)上的書章下令懲治他們；眾人知道他們?nèi)菀變A危，稍有失意就產(chǎn)生背叛的心思。前時(shí)山陽逃亡的役人蘇令等人恣意橫行，官吏士人面臨患難，沒有誰愿意守義殉節(jié)而死，這是因?yàn)榭な亍⒅T侯相的威權(quán)平時(shí)就被剝奪了。孝成皇帝懊悔這件事，頒下詔書，二千石官吏不以故意放縱為罪名，派使者賞賜黃金，寬慰他們的心，確實(shí)是認(rèn)為國家有危急，還得責(zé)令二千石官吏辦理，二千石官吏的威權(quán)在危難時(shí)得到發(fā)揮，才能統(tǒng)率任使下屬和百姓。

　　孝宣皇帝愛護(hù)那些善于治民的官吏，有奏章彈劾，就把事情留在禁中，遇有赦令一概解除。舊例，尚書很少發(fā)布奏章，是煩勞攪擾百姓的，證實(shí)了就拘囚懲處，有死在獄中的，奏章文中一定有“敢告之”的字樣才發(fā)布。希望陛下留心選擇賢才，記取好處忘掉過失，容忍臣子，不要為了尋求完備而責(zé)備他們。二千石官、部刺史、三輔縣令有才能勝任官職的，入之常情不能沒有過失差錯(cuò)，應(yīng)該能夠?qū)捤⌒″e(cuò)，讓努力奉職的人有所勉勵(lì)。這是現(xiàn)今的重要事情，國家的利益呀。前一時(shí)蘇令發(fā)起為盜，想派遣大夫讓他追問情況，當(dāng)時(shí)見到的大夫沒有能夠勝任派遣的，就召見整屋縣令尹逢授任為諫大夫而派遣了他。現(xiàn)今諸大夫有才能的很少，應(yīng)該預(yù)先存養(yǎng)能夠做出成就的人，那么士人就會赴救國難不吝惜死亡；面臨患亂匆促間才尋求這樣的人，這不是治明朝廷的辦法啊。王嘉于是推薦儒者公孫光、滿昌以及有才能的官吏蕭咸、薛修等人，都是原來食俸二干石官吏中有聲名被稱頌的，天子都接納任用了他們。

　　正好息夫躬、孫寵等人通過中常侍宋弘進(jìn)上奏書告發(fā)束干王劉云向鬼神祈禱詛咒皇上，又與后舅伍宏謀劃弒殺皇上發(fā)動(dòng)叛亂，劉云等伏法被殺，息夫躬、孫寵被提升為俸祿二千石的官吏。此時(shí)，侍中董賢被皇上喜愛寵信，皇上想封他為侯卻沒有什么理由，傅嘉勸皇上藉柬平王的事來封賞董賢。皇上因此決定更改息夫躬、孫寵告發(fā)東平王的原來的奏章，削去宋弘的名字，改稱因董賢而聽到了這件事，想憑藉這個(gè)功勞封他為侯，三個(gè)人都先賜爵為關(guān)內(nèi)侯。過了不久，想冊封董賢等人，皇上心中忌憚王嘉，于是先派皇后的父親孔鄉(xiāng)侯傅晏拿著韶書給丞相御史看。于是王嘉與御史大夫買延進(jìn)上密封的奏書說：“私下裹看見董賢等三人剛剛賜爵，眾人紛紛議論，都說董賢顯貴了，其余的人一起蒙受恩寵，到現(xiàn)在流言沒有消散。陛下不斷向董賢等人施加仁愛恩惠，應(yīng)該顯示董賢等人本來奏章的語句，接見詢問公卿大夫博士議郎，考察符合古今之例，確定它符合道義，這樣以后才加爵封地；不這樣，恐怕會大失人心，天下人伸頸議論。公開評議這件事，一定有說應(yīng)當(dāng)封侯的，在于陛下是否聽從；天下的人即使不高興，過錯(cuò)也有所分?jǐn)偅粏螁卧诒菹乱粋€(gè)人。以前定陵侯淳于長剛封侯，造件事也有爭議。大司農(nóng)谷永認(rèn)為淳于長應(yīng)當(dāng)封侯，眾人歸罪于谷永，先帝沒有單獨(dú)蒙受那些責(zé)難。臣王嘉、臣賈延才能低下不稱職，即使死了也難逃罪責(zé)。明知順從不違逆圣旨，能夠得以一刻容身，而不敢順從的原因，是想報(bào)答您的厚恩啊。”皇上被他們的話感動(dòng)，停止了這件事，過了幾個(gè)月，終于下命令封賞董賢等人，由此嚴(yán)厲地責(zé)備公卿說：　“我登上皇位以來，臥病未愈，反叛的陰謀，相連不斷，叛亂的臣子，親近侍奉在宮中。前束平王劉云和王后謁向鬼神祈禱詛咒我，派侍醫(yī)伍宏等內(nèi)侍來切脈，幾乎傾危了社稷，大概沒有什么比這更厲害的了！從前楚國有子玉得臣，晉文公為他側(cè)席而坐；近代的事例，有汲黯挫敗了淮南王的陰謀。現(xiàn)今劉云等能夠有謀劃弒殺天子而叛亂的陰謀，這是公卿輔臣沒有誰能盡心致力于視聽來把它消滅壓制在沒有發(fā)生時(shí)的緣故啊。依賴宗廟的神靈，侍中駙馬都尉董賢等人發(fā)覺并報(bào)告了我，亂臣都按他們的罪過受到了懲罰。《尚書》中不是說嗎？‘任用有德的人來表揚(yáng)他們的忠善。，因此封董賢為高安侯、南陽太守孫寵為方陽侯、左曹光祿大夫息夫躬為宜陵侯。”

　　此后過了幾個(gè)月，出現(xiàn)了H食，皇卜命令推舉敢于直言的人，王嘉又進(jìn)上密封的奏書說：我聽說咎繇告誡帝舜說：“據(jù)有國家的人不要傲慢，不要放縱欲望，要謹(jǐn)慎戒備，一天一天地把握萬事的端機(jī)。”箕子告誡武王說：　“臣下應(yīng)該沒有作威作福的，沒有吃精美食物的；如果臣下有作威作福吃精美食物的，對你的家有損害，對你的國不吉祥，眾人因此偏邪不正，百姓因此虛假邪惡。”這是說像這樣就會違背尊卑的次序，擾亂陰陽的規(guī)則，而損害到君王，他的國家就很危險(xiǎn)了。居住在城邑裹的人偏邪不正，百姓因此虛假邪惡不專一，這是君王不遵守法令制度、上下喪失應(yīng)有的秩序所造成的衰敗呀。武王親自實(shí)行這些法度，國家隆盛一直到成康時(shí)代。從成康時(shí)代以后，放任心意縱容欲望，法令制度衰落，到了臣下弒殺君主，兒子弒殺父親的地步。父子是最親的關(guān)系，卻喪失禮法厭恨父親的存在，何況異姓的臣下呢？孔子說：　“治理擁有一千輛兵車的大國，應(yīng)敬謹(jǐn)?shù)靥幨露行庞茫?jié)儉費(fèi)用而愛惜百姓，使用民力有一定的時(shí)限。”孝文皇帝完全施行這些措施，天下人都蒙受了恩惠，成為漢太宗。孝宣皇帝賞罰公平明確，施恩有節(jié)度，記錄入的功績，忽略小的過失，因此達(dá)到了國家治理天下太平。孝元皇帝繼承了偉大的事業(yè)，平和恭順少有欲望，都城內(nèi)庫有錢四十萬萬，水衡積錢二十五萬萬。少府積錢十八萬萬。孝元帝曾經(jīng)巡幸上林，后宮馮貴人跟隨到獸圈，猛獸受驚出圈，貴人上前擋住元帝，元帝嘉獎(jiǎng)她的義行，賜錢幣五萬。掖庭宮人會見親屬，有給他們賞賜的，囑咐他們不要當(dāng)眾道謝。顯示平和憎惡偏邪，重視人心的喪失，賞賜節(jié)約。那時(shí)外戚資財(cái)上千萬的很少，因此少府水衡積錢很多。即使遭逢初元、永光兇年的饑荒，加上西羌的變亂，在外供奉著軍隊(duì)，在內(nèi)賑救著貧苦的百姓，始終沒有社稷傾危的憂患，這是因?yàn)閮?nèi)府的儲藏充實(shí)啊。孝成皇帝的時(shí)候，諫臣多談?wù)撐⒎鲂械暮μ帲约芭畬櫔?dú)占寵愛，沉湎在酒色中，損害德行傷減壽命，那些言論都很懇切，但孝成帝始終不怨恨發(fā)怒。受寵的大臣有淳于長、張放、史育，史育多次被貶辭官，家中資財(cái)不到千萬，張放被斥逐回歸封國，淳于長受杖刑死在獄中。不因私人的寵愛損害國家的道義，因此雖有好內(nèi)的責(zé)難，而朝廷安定太平，把事業(yè)傳授給了陛下。

　　陛下在封國的時(shí)候，喜愛《詩經(jīng)》和《尚書》，崇尚節(jié)儉，征召入京所經(jīng)過的路上人們都稱頌?zāi)钠返旅篮茫@是因?yàn)樘煜碌娜烁淖冃囊庀Ｍ苤卫砗脟摇１菹聞偧次唬鼡Q帷帳，除去華麗的絲織品，乘輿坐席衣服的邊飾衹用粗厚的絲織品。基皇的寢廟屢屢應(yīng)當(dāng)建造，您憂慮哀憐百姓，考慮到費(fèi)用不足，因道義而割舍恩情，就暫時(shí)停止了工程，現(xiàn)在才開始建造。然而駙馬都尉童賢正在上林中興建官署，又為董賢修建大宅，開宅門向北闕，引王渠灌注園池，派使者監(jiān)視勞作，賞賜官吏和兵卒，規(guī)模比修建宗廟還大。董賢的母親病了，長安的廚官供給祭祀的飲食，祝禱的途中遇到的行人都得到飲食。為董賢制做器具，制成了，要上報(bào)給您通過才行，有的物品好，就特別賞賜那些工匠，自己貢獻(xiàn)宗廟三宮的器物還達(dá)不到這樣。董賢家有婚事宴請賓客以及會見親戚，官吏們一起供給財(cái)物，賞賜直到倉頭奴婢，每人十萬錢。派使者監(jiān)視，收取市場仁的物品，商人震驚，路人喧嘩，群臣惶惑。下韶書命令廢止苑囿，卻因?yàn)橘n給董賢二千多頃土地，均田制度從此被破壞了。奢侈僭越放縱欲望，變易惑亂陰陽，災(zāi)禍異象眾多，百姓傳播謠言，手持算籌驚惶不安，披發(fā)光腳逃跑，騎馬的就飛奔起來，上天迷亂了他們的意志，使他們無法控制自己。有人認(rèn)為這是對謀劃者策略失誤的告誡。陛下一向仁厚睿智做事謹(jǐn)慎，現(xiàn)在卻受到這樣深的責(zé)難。

　　孔子說：　“國家傾危了卻不能支撐，國家顛覆了卻不能扶持，那又為什么還任用那個(gè)人做相呢？”臣王嘉有幸能夠身居相位，私下裹內(nèi)心悲傷不能傳達(dá)我忠誠的心意；如果我死了對國家有益，那么我不敢吝惜自己的生命。希望陛下謹(jǐn)慎地對待自己的偏愛，體察眾人共同的疑慮。從前寵臣鄧通、韓嫣因尊貴驕縱失去了節(jié)制，放縱游樂沒有滿足，卑賤的人抑制不住心中的欲望，終于陷入罪人之列。惑亂國家丟掉性命，不能始終享有那份俸祿，造就是所謂的愛他正好是害了他啊。您應(yīng)該深刻借鑒前代，從而節(jié)制對董賢的寵愛，以保全他的性命。于是皇上漸漸不高興了，卻更加寵愛董賢，無法控制自己。

　　正逢祖母傅太后去世，皇上藉機(jī)假托傅太后遣詔，讓成帝母親王太后頒給丞相御史，加封董賢二千戶，以及賜給孔鄉(xiāng)侯、汝昌侯、陽新侯封地。王嘉將詔書封還，趁此進(jìn)上密封的奏書勸諫皇上和太后說：“我聽說爵祿土地是上天的財(cái)產(chǎn)。《尚書》中說：‘皇天任命有德的人，有五種服飾五種彩章。，君王替上天給眾人賜封爵位，尤其應(yīng)該慎重。分割土地來賜封，做得不夠合適，百姓就不信服，觸動(dòng)陰陽之氣，這樣的壞處是嚴(yán)重危害自身的健康。現(xiàn)在您的身體長久不舒服，這是臣王嘉心中憂懼的事啊。高安侯董賢，是以諂媚而受寵的臣子，陛下拿出爵位來使他尊貴，竭盡財(cái)物來使他富貴，減損您最尊貴的身份來使他榮耀，君主的威嚴(yán)已經(jīng)減弱了，內(nèi)府的儲藏已經(jīng)用盡了，還惟恐不能滿足他。財(cái)物都是百姓的力量所得，孝文皇帝想要修建露臺，吝惜百金的花費(fèi)，克制自己沒有修建。現(xiàn)在董賢散發(fā)國家的賦款來布施個(gè)人的恩惠，一家甚至給到一千金，自古以來尊貴的大臣未曾有過這樣的事，流言傳播四方，百姓都一同怨恨他。鄉(xiāng)里的諺語說：‘千人所指，無病而死。’我常常替他感到心寒。現(xiàn)今太皇太后以永信太后的遣詔，命令丞相御史增加董賢的封戶，賜給三個(gè)侯封地，臣王嘉私下裹很困惑。山崩地動(dòng)，H食發(fā)生在年月曰之首，遣都是對陰侵犯陽的告誡啊。以前董賢已經(jīng)兩次受封，傅晏、傅商也兩次改換封地，鄭業(yè)因私心而任意索求，恩惠已經(jīng)過于深厚，求財(cái)索位放任自己的欲望不知滿足，嚴(yán)重?fù)p害了尊敬尊者的大義，不能夠把這些昭示給天下人，其危害是極為嚴(yán)重的！大臣驕縱狡詐，陰陽失去節(jié)制，氣感相動(dòng)，就會危害身體。陛下臥病在床長久不愈，繼嗣沒有確立，應(yīng)該考慮修正各項(xiàng)事務(wù)，順應(yīng)卜天和百姓的心意，來求得福佑，為什么要輕鄙自己放縱欲望、不顧念高祖辛辛苦苦創(chuàng)立的國家要把它傳到無窮代呢！《孝經(jīng)》中說：‘天子有七個(gè)靜諫的大臣，即便無道，也不會失去他的天下。’我恭謹(jǐn)?shù)胤馍显t書，不敢顯露給人看，不是吝惜性命而不自置于法，是害怕天下人知道這件事。所以不敢彈劾自己。愚臣多次觸犯忌諱，希望陛下能夠用心地省察。”

　　當(dāng)初，廷尉梁相與丞相長史、御史中丞以及五個(gè)二千石官吏共同審理束平王劉云的案件。當(dāng)時(shí)冬月還沒過二旬，梁相懷疑劉云有冤情，獄狀有假飾的言辭，上奏書要求轉(zhuǎn)到長安，再下達(dá)給公卿重新審理。尚書令鞫譚、仆射宗伯鳳認(rèn)為可以批準(zhǔn)。天子以梁相等人都見皇上身體不好，內(nèi)外觀望，心懷二意，希望劉云活過冬天，沒有討伐叛賊的罪惡、憎惡主上的仇敵的心意，下詔令罷免梁相等人都為庶人。此后過了幾個(gè)月大赦，王嘉進(jìn)上密封的奏書舉薦梁相等人通曉處理獄案，“梁相計(jì)謀深沉，鞫譚很會做規(guī)范的文書，宗伯鳳通曉經(jīng)術(shù)品德端方，圣明的君主應(yīng)該計(jì)算大臣的功勞免除他們的過錯(cuò)，我私下裹替朝廷惋惜這三個(gè)人。”奏書進(jìn)上，皇上很不高興。此后過了二十多天，王嘉封還給董賢增加封戶的韶書，皇上于是發(fā)怒了，召王嘉到尚書那裹，責(zé)問他以“梁相等人前次因在官位不盡忠誠，對外依附諸侯，懷有二心，違背了人臣的道義獲罪，現(xiàn)在你稱贊梁相等人有才能，足以計(jì)量功勞免除罪過。您因有道義德行，官居三公之位，以總籌方略統(tǒng)一萬類分明善惡作為職責(zé)，知道梁相等人的罪惡已經(jīng)公布，顯示給天下人知道，當(dāng)時(shí)就進(jìn)行了自我彈劾，現(xiàn)在又稱譽(yù)梁相等人，說替朝廷惋惜他們。大臣的舉止，任憑自己的心意所在，迷亂國家欺罔主上，近臣從您開始，更何況在遠(yuǎn)處做官的人呢！要以狀對答”。王嘉脫掉朝冠請罪。

　　事情下達(dá)給將軍和九卿大臣審理。光祿大夫孔光、左將軍公孫祿、右將軍王安、光祿勛馬宮、光祿大夫龔勝彈劾王嘉迷亂國家欺罔皇上不守道義，請求與廷尉共同處治。龔勝個(gè)人認(rèn)為嘉官居宰相，各事一同廢止，過失是因干嘉引起的；王嘉因舉薦梁相等人獲罪，太輕微，用來對應(yīng)迷亂國家欺罔皇上不守道義的罪名，恐怕不能顯示給天下人。皇上于是同意了孔光等人的奏請。

　　孔光等請求謁者召王嘉到廷尉韶獄，皇上命令說：“驃騎將軍、御史大夫、中二千石、二千石、諸大大、博士、議郎商議。”衛(wèi)尉劉云等五十人認(rèn)為“如孔光等人的話可以批準(zhǔn)”。議郎龔等人認(rèn)為“王嘉論事前后相違背，沒有一定的準(zhǔn)則，不勝任宰相職務(wù)，應(yīng)該削奪他的爵位和封地，免為庶人。”永信少府猛等十人認(rèn)為“圣明的君主處理案件，一定要先探求本意定立罪名，探求心意確立案情，這樣死者不懷恨入地，活著的人不懷怨而承受罪罰。英明的君主具有最高的德行，重視大臣的刑罰，廣泛地延請有司商議，要讓天下人都信服。王嘉的罪名雖然應(yīng)合法律，圣明的君主對待大臣，在車上看見他就要下來，坐著就要站起來，病了就要多次探望他，死了就要去憑吊他，甚至廢止宗廟的祭祀，依禮來提拔他，依義來辭退他，依他的德行來撰寫諫文。考察王嘉本是因?yàn)榱合嗟热双@罪，罪惡雖很顯著，而大臣結(jié)著頭發(fā)戴著刑械、裸身遭受笞刑，追不是用來敬重國家褒揚(yáng)宗廟的做法啊。今年春月寒氣交錯(cuò)，霜露多次降臨，應(yīng)該向天下顯示寬厚仁和。我們這些入不懂得大義，希望陛下能明察這件事。”有詔令暫借給謁者符節(jié)，召丞相到廷尉詔獄。

　　使者到了王嘉府上，掾史哭泣著，一起和藥給王嘉，王嘉不肯服。主簿說：　“將相不面對法官陳述冤情，這樣沿襲已成舊例，您應(yīng)該自殺。”使者端坐在府門上。主簿又上前進(jìn)藥，王嘉拿過藥杯擲到地上，對屬吏說：　“丞相有幸得以位居三公，執(zhí)行職務(wù)時(shí)有負(fù)國家，應(yīng)當(dāng)伏刑都市來警示世人。丞相難道是小兒女嗎，為什么要吃藥而死！”王嘉于是著裝出門，見到使者拜了兩拜接受了圣旨，乘坐卒吏小車，去掉車蓋免冠，跟隨使者拜見廷尉。廷尉收回了王嘉的丞相新甫侯的印綬，綁縛王嘉用車載到都船韶獄。

　　皇上聽說王嘉活著自己見了官吏，大怒，派將軍以下的官員和五個(gè)二千石官吏共同處治。獄吏詰問王嘉，王嘉對答說：　“考察獄案的人希望得到事實(shí)。我私下裹見梁相等人以前處理平王的案件，并不認(rèn)為劉云不該死，祇是涉及到公卿的事要顯示慎重；備置驛馬轉(zhuǎn)送囚犯，勢必不能超過冬月，確實(shí)不見他們內(nèi)外觀望阿附劉云的證據(jù)。又有幸得以蒙受大赦，梁相等都是溫良和善的官吏，我私心替國家愛惜賢才，不是偏愛這三個(gè)人。”獄吏說：“如果是這樣，那么你為什么認(rèn)為罪名仍很相當(dāng)？一定是辜負(fù)了國家，不是無罪而入獄。”獄吏稍稍冒犯王嘉，王嘉喟然仰天嘆道：　“有幸得以充任宰相，不能舉拔賢才罷退愚才，因此負(fù)國，死有余責(zé)。”獄吏詢問賢與不肖的人的名字，王嘉說：　“賢才，故丞相孔光、故大司空何武，不能舉拔；惡人，高安侯董賢父子，諂媚邪僻擾罱L朝廷，卻不能罷免。我罪當(dāng)處死，死也沒什么怨恨。”王嘉被拘囚在牢獄二十多天，不吃食物吐血而死。帝舅大司馬驃騎將軍丁明素來看重王嘉而很同情他，皇上于是罷免了丁明，以董賢代替了他，這件事記載在《董賢傳》中。

　　王嘉任丞相三年被誅殺，封國被削奪。死后皇上讀他的答辭而思考他的話，又用孔光代替王嘉做了丞相，征用何武做了御史大夫。元始四年，下詔書追綠忠臣，封王嘉的兒子王崇為新甫侯，追謐王嘉為忠侯。

　　師丹字仲公，瑯邪東武人。研習(xí)《詩經(jīng)》，奉匡衡為師。因舉孝廉做了郎。元帝末年，做了博士，后來被罷免。建始年間，州裹推舉茂材，又補(bǔ)任博士，出任束平王太傅。丞相方進(jìn)、御史大夫孔光舉薦師丹議論博深，廉潔正直守道義，征召入京做了光祿大夫、丞相司直。過了幾個(gè)月，又做了光祿大夫給事中，由此任少府、光祿勛、侍中，很受尊重。成帝末年，冊立定陶王為皇太子，任命師丹為太子太傅。哀帝即位，師丹任左將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，賞賜食邑，領(lǐng)尚書事，于是代替王莽做了大司馬，封為高樂侯。一個(gè)多月后，升任大司空。

　　皇上年少在封國的時(shí)候，見成帝把政權(quán)委托給外戚家，王氏越權(quán)強(qiáng)盛，心中常憂悒不安。即位后，常試圖匡正這種局面。封爵授官給丁氏、傅氏來削奪王氏的權(quán)力。師丹以師傅的身份三公位，很受皇上的信任，便上奏書說：“古代帝王居喪不理政事，百官聽命于冢宰，三年不改先父的政策。先皇帝的尸柩仍在殿堂，而您就給我們以及親屬賜官封爵，赫然地都尊貴榮耀起來。賜封帝舅為陽安侯，皇后的尊號還沒有確定，就預(yù)先封她的父親為孔鄉(xiāng)侯。又外調(diào)侍中王邑、射聲校尉王邯等人。詔書頻頻下發(fā)，變動(dòng)政事，倉猝突然不能循序漸進(jìn)。我即便不能明白地陳說大義，卻也不能堅(jiān)持推讓您賜的爵位，相隨著空受封侯，更加增加了您的過錯(cuò)。近來郡國多地震，河水決流殘害人民，　曰月不明，五星運(yùn)行失去規(guī)律，這都是您的舉止失去公正，號令不定，法度沒有原則，陰陽混濁造成的禍患啊。我浮想人的情理之中不該沒有子嗣，因此，雖然年紀(jì)已六七十，仍要多娶姬妾廣求子嗣。孝成皇帝深深體察到上天的意旨，洞察到您至高的德行，在壯年時(shí)就克制自己，立陛下為皇嗣。先帝突然拋舍了天下而陛下承繼了大體，四海安寧，百姓不擔(dān)憂，這是先帝圣德符合上天與百姓的心意的功勞啊。我聽說天威離皇上很近，希望陛下深思先帝定立陛下的用意，并且克己躬行來觀看天下人的順從歸化。天下，是陛下的家，您的親戚大臣何患不能富貴，不應(yīng)該太倉猝。先帝不考慮我的愚鈍，任我做了太傅，陛下因?yàn)槲沂窍鹊畚蔚膸煾担詻]有功德而官居重位，受封大國，加賜黃金，備位三公，職責(zé)在于輔助皇上，不能竭盡忠誠彌補(bǔ)您的過失，而使百姓私下議論，災(zāi)異多次發(fā)生，這是我的大罪過。我不敢提出乞骸骨回到家鄉(xiāng)海濱，恐怕被懷疑是造作。我真是羞愧有負(fù)于重大的職責(zé)，按道義不能不以死盡忠。”奏書數(shù)十次進(jìn)上，多是懇切直率的話。

　　當(dāng)初，哀帝即位，成帝的母親尊稱為太皇太后，成帝趟皇后尊稱為皇太后，而皇上的祖母傅太后和母親丁后都留在封國的住所，自以定陶共王為稱號。高昌侯董宏進(jìn)上奏書說：“秦莊襄王的母親本是夏氏，而他被華陽夫人養(yǎng)作兒子，到即位后，兩人都尊稱太后。應(yīng)該立定陶共王后為皇太后。”事情下達(dá)給有司，當(dāng)時(shí)師丹以左將軍的身份與大司馬王莽一同彈劾董宏“明知皇太后是最尊貴的稱號，天下已經(jīng)統(tǒng)一，卻稱引亡秦的事例做比喻，欺騙貽誤圣明的朝廷，不是為人臣子應(yīng)當(dāng)說的話，非常不合道義。”皇上新登位，很謙讓，采納了王莽、師丹的話，免董宏為庶人。傅太后大怒，強(qiáng)迫皇上一定要稱尊號。皇上于是追尊定陶共王為共皇，尊稱傅太后為共皇太后，丁后為共皇后。郎中令泠褒、黃門郎段猶等人又上書道：　“定陶共皇太后、共皇后都不應(yīng)該再引定陶藩國的名稱來加在尊號上，車馬衣服都應(yīng)該合乎皇的意義，設(shè)置二千石以下的官員供奉他們各自的職位，還應(yīng)該在京師為共皇修建宗廟。”皇上又下達(dá)奏書給大臣們進(jìn)行商議，有司都認(rèn)為應(yīng)該像泠褒和段猶說的那樣做。師丹單單奏道：　“圣明的君王制定禮法要取法于天地，因此尊卑之禮明確了人倫的次序就會端正，人倫次序端正了就會乾坤適應(yīng)它的位置陰陽順應(yīng)它的規(guī)律，人主和萬民都蒙受保佑。尊卑，是用來端正天地的位置的，不能夠擾亂。現(xiàn)今定陶共皇太后、共皇后以定陶共為稱號，是符合母從子妻從夫的道義的。如果要立官置吏，車馬服飾與太皇太后等同，就不能用來明確尊卑和天無二主的道義。定陶共皇的謐號在前已經(jīng)確定了，按道理不應(yīng)該再改。《禮記》中說：‘父親是士人，兒子是天子，祭祀用天子禮，他的尸服還是使用士人的服飾。’兒子沒有給父親封爵的道理，這是為了尊重父母啊。為人后者為人子，因此為所繼承的人服三年重孝，反而減少父母的孝期為一周年，這是明確尊奉本祖而重視正統(tǒng)啊。孝成皇帝圣恩深遠(yuǎn)，因此替共王立后，承繼祭祀，現(xiàn)在共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩情道義已經(jīng)完備了。陛下已經(jīng)繼承了先帝的體脈，主持祭祀大宗，承繼宗廟天地社稷的祭祀，按道理不應(yīng)該又把定陶共皇奉入宗廟。現(xiàn)在要在京師修建宗廟，而讓臣下祭祀他，這是沒有主上啊。又親情盡了必當(dāng)毀棄，白白地放棄一國太祖不毀的祭祀，卻來接受無主應(yīng)毀不正當(dāng)?shù)亩Y儀，這不能說是尊重厚待共皇啊。”師丹因此漸漸不稱皇上的心意。

　　正好有人上書說古代用龜貝做貨幣，現(xiàn)在用銅錢替換它，百姓因此貧窮，應(yīng)該更改貨幣。皇上以這件事詢問師丹，師丹回答說可以改。奏書下達(dá)給有司商議，都認(rèn)為使用銅錢已經(jīng)很長時(shí)間了，難以馬上改變。師丹年紀(jì)大，忘了他以前說的話，后來又同意了公卿的意見。又有一次，師丹讓手下官吏寫奏摺，官吏私自寫下草稿，丁壓、{巡子弟聽說了，派人上書告師丹進(jìn)奏密封的奏書而行人卻都持有那份奏書。皇上以這件事詢問將軍和中朝大臣，他們都對答說：　“忠臣不應(yīng)宣顯諫議的話，大臣奏報(bào)事情不該泄露，讓官吏百姓傳寫流散四方。‘大臣不嚴(yán)密就會喪失生命，，應(yīng)該下達(dá)廷尉處治。”事情下達(dá)廷尉，廷尉以大不敬罪彈劾師丹。事情還沒有裁決，給事中博士申咸、炔欽進(jìn)上奏書，說“師丹的經(jīng)術(shù)和品行沒有人可比擬，自近世大臣能像師丹的很少。發(fā)于憤懣，進(jìn)奏密封的奏書，來不及深思遠(yuǎn)慮，讓主簿代筆，泄露的過錯(cuò)不在師丹。因此貶黜他，恐怕不能使眾人心服。”尚書彈劾申咸、炔欽說：“有幸得以以儒官選拔備作近臣，皇上聽取他們的話來斷事判定疑惑之處，明知師丹是國家重臣，議定罪名進(jìn)行處罰，這是國家應(yīng)該慎重的，申咸和炔欽當(dāng)初附合經(jīng)義認(rèn)為應(yīng)當(dāng)處治，事情已經(jīng)顯示給眾人了，卻又上書胡亂稱贊師丹，前后相違背，是不敬。”皇上貶低申咸和炔欽的宮秩各兩個(gè)等級，于是下策罷免師丹道：“三公，是朕的心腹大臣，輔助善行審察過失，匡正管理百官，是協(xié)調(diào)統(tǒng)一天下的人。朕既不夠明達(dá)，把政事委托給你，近來陰陽不調(diào)，寒暑失常，變異屢屢發(fā)生，山崩地震，河水決堤泉流奔涌，泛濫殘害人民，百姓流連，心中沒有可依賴的，司空的職責(zé)尤其廢棄。你在位出入三年，沒有聽到你忠誠的言論和好的計(jì)謀，卻反而有朋黨相提拔不公正的名聲。以前把特拔力田商議更改貨幣的奏章給你看，你在宮內(nèi)向朕建議可以改而沒有疑問；我把你的話拿給朝臣一同商討，你卻又希望和眾人一樣，在外認(rèn)為不便更改，使知道的人把過錯(cuò)歸到朕身上。朕隱忍不說出來，替你受過。朕痛恨互相勾結(jié)的人，虛偽損傷風(fēng)化，漸漸成了習(xí)俗，因此多次寫信給你，希望你從自身反省尋求過失，你卻反而不接受，回去后又有所言論。等到你上奏密封的奏書，流傳在行人中，散布得使朝廷街市的人都知道了，彈劾的人認(rèn)為大臣

　　忠，依罪應(yīng)該殺頭，采獲虛名，致使毀謗指責(zé)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，流傳四方。心腹大臣況且這樣，遠(yuǎn)臣又將怎樣呢？大概錯(cuò)在二人同心的好處的說法上，又憑什么統(tǒng)領(lǐng)群下，使遠(yuǎn)方親附呢？朕考慮你地位尊貴責(zé)任重大，考慮事情不周密，心懷詭詐迷亂國家，進(jìn)退之間違背命令，言論反覆相互矛盾，很替你羞愧，造不是用來實(shí)現(xiàn)共承天地。永保國家之意。因?yàn)槟阍芡袨閹煾担蝗套尫ü倏己四悖呀?jīng)命令有司寬赦你不要處治。交上大司空高樂侯的印綬，罷官歸家。”

　　尚書令唐林上奏疏說：　“我私F里見到免大司空的策書，指責(zé)過于深切了，君子作文，應(yīng)該替賢者諱飾。師丹的經(jīng)學(xué)是當(dāng)世的儒宗，德行是國中的長者，親自教授陛下，位居三公，犯的罪很輕微，海內(nèi)的人沒有見他有大的過錯(cuò)，事既已過去，免去爵位的處罰太重了，京師的有識之士都認(rèn)為應(yīng)該恢復(fù)師丹的封地和爵位，讓他奉朝請，這是四方的人期待的啊。希望陛下體察揣度眾人的心意，能夠安慰報(bào)答做為師傅的大臣。”皇上聽從了唐林的話，下令封賜師丹爵位為關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。

　　師丹被罷免幾個(gè)月后，皇上又采用朱博的建議，尊稱傅太后為皇太太后，丁后為帝太后，與太皇太后以及皇太后同等尊貴，又為共皇在京師修建宗廟，禮儀一如孝元皇帝。朱博升任丞相，又和御史大夫趟玄上奏道：“前高昌侯董宏首先提出定立尊號的建議，卻被師丹彈劾，免為庶人。那時(shí)天下有喪事，把政事委托給師丹，師丹不仔細(xì)考慮褒揚(yáng)推廣尊親的道理卻胡亂稱說，貶低尊號，使孝道損虧，不忠沒有比這更大的了。陛下圣明仁厚，昭然定立尊號，董宏因?yàn)橹倚⒂址鉃楦卟睢煹み`逆君命罪行昭著，雖蒙寬赦的命令，也不應(yīng)該享有爵位和封地，請求免他為庶人。”奏議被批準(zhǔn)。師丹于是被廢免回到鄉(xiāng)里過了很多年。

　　平帝即位，新都侯王莽向太皇太后陳奏發(fā)掘傅太后、丁太后的墓冢，剝奪她們的璽綬，重以百姓禮埋葬她們，定陶毀掉了共皇廟。諸位建議此事的人如泠裹、段猶等人都流放到合浦，又罷免高昌侯董宏為庶人。征召師丹到公車署，賜爵關(guān)內(nèi)侯，享食原來的封邑。幾個(gè)月后，太皇太后韶令大司徒、大司空道：　“褒獎(jiǎng)有德的入，賞賜首功大臣，這是先圣的制度，歷代帝王不變的規(guī)矩。前定陶太后妄稱尊號，十分違背義理，關(guān)內(nèi)侯師丹對國家忠誠正直，不顧患難，堅(jiān)持忠誠的節(jié)操，依據(jù)圣王的法度，分辨明確尊卑的制度，堅(jiān)決的樣子有柱石一般牢固，面臨大節(jié)而不可強(qiáng)奪，可以稱得上社稷的重臣了。有司條陳上奏的建議定稱尊號的邪臣已經(jīng)降職或罷免，師丹卻沒有論功加賞，恐怕違繆先賞后罰的道理，無法來宣揚(yáng)有德報(bào)答他的功勞。現(xiàn)以厚丘的中鄉(xiāng)二千一百戶賜封師丹為義陽侯。”一個(gè)多月后，師丹薨，謐稱節(jié)侯。他的兒子師業(yè)承襲了爵位，王莽敗亡后就斷絕了。

　　贊曰：何武的舉奏，王嘉的諫諍，師丹的主張，考察他們的禍福，都在以后應(yīng)驗(yàn)了。當(dāng)王莽興起，內(nèi)外都信服，董賢受到的寵幸，可以比得上皇親國戚，何武、王嘉區(qū)區(qū)臣子，用一黃土來阻塞江河，因此淹沒了自身。師丹和董宏交替受賞罰，很悲哀啊！因此說“依順世俗就會廢棄正道，違背世俗就會危害自身”，這是古人難以受封爵位的原因。