楊絳,著名作家,戲劇家、翻譯家。錢鐘書夫人。代表作:《干校六記》、《洗澡》、《堂吉訶德》(翻譯)、《我們仨》。102歲時出版250萬字的《楊絳文集》八卷。
楊絳經(jīng)典語錄,送給大家:
1、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多
3、事若求全何所樂。
4、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《我們仨》
5、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。
6、走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。
7、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。
8、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”
9、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
10、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧。
11、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳 《我們仨》
12、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
13、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选C\于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡
15、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
16、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢? ——楊絳 《洗澡》
17、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
18、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
19、人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂,靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
20、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
21、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。 ——楊絳 《走到人生邊上》
22、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
23、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
24、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
25、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
26、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
27、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。
28、現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。 ——楊絳 《我們仨》
29、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的
30、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透
31、常言“彩云易散”,烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。 ——楊絳 《將飲茶》
32、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
33、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
34、你的問題在于讀的太少而想的太多。
35、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過幸福的生活” 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。 ——楊絳 《我們仨》
36、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
37、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
38、如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
39、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳 《我們仨》
40、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
42、“少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
43、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
44、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷,都是當(dāng)時處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時刻,做主的還是自己。算命的把“命造”比作船,把“運途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個“我”在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。 ——楊絳 《走到人生邊上》
45、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳 《洗澡》
46、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
47、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。 ——楊絳 《走到人生邊上》
48、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂“妥協(xié)”。 ——楊絳 《走到人生邊上》
49、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅定的一輩子鍛煉靈魂的人,對自己的信念,必老而彌堅。
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