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缺席學校演練的檢討書
缺席學校演練的檢討書
×××老師：
由于9月27日下午14時，我由于無故、無理請假以至于未參加學院組織的“消防安全演練”專項活動，給我院的集體榮譽性造成了極其惡劣影響，在老師、同學們的批評教育以及學生下來進行的深刻反省中，對自己行為的惡劣性與危害性形成了清晰、充分、全面的認識。特對前述行為進行檢討，希望能得到老師及同學們的認可與接收。
首先，我想先對我的行為的“該當性”進行檢討。“該當性”即是否應(yīng)該與是否應(yīng)當，毫無疑問，學生的行為是既不應(yīng)該也不應(yīng)當?shù)摹膽?yīng)該性而論，諸如此類之集體活動，我院每位學子都應(yīng)具有高度的集體榮譽感與責任感，并積極熱忱的參與到其中去。學院每一次的大型集體活動，都是針對我院實際情況而進行的專項檢閱。只有每一位師生站好自己的崗位，做好自己的本職工作，才能在活動中得到鍛煉與升華。倘若每個學生都如同我一樣毫無任何紀律性可言，學院長期性發(fā)展從何談起，整體素質(zhì)的提高也只能是空中樓閣。這必將對我院團結(jié)性、整體性帶來難以估量的損害。對此，我已經(jīng)認識到該行為的危害性，歪風絕不可長！但我也確有困難之處，因為要參加周末的英語過級培訓，備戰(zhàn)即將到來的等級考試。有人說：人的價值應(yīng)分為個人幸福與社會進步兩部分。即我們應(yīng)在個人幸福的前提下充分促進社會進步。因此，有事不能參加活動是屬于可被理解的范疇。
但我們行為的進行應(yīng)尊重程序，尊重秩序。即我錯誤的第二個方面，對我行為的適當性的自我反省。秩序是一個健康社會賴以發(fā)展的根基。一個集體倘若缺失秩序性與紀律性，那么這個集體必定是散亂的。探究德國為何經(jīng)歷一戰(zhàn)短短數(shù)十年間就恢復(fù)元氣并悍然開啟二戰(zhàn)，究其原因，便在于秩序性。無論經(jīng)歷怎樣的傷痛，依其秩序性，總能在短時間內(nèi)重新屹立于世界民族之林。可以說，秩序是一個人、一個集體乃至一個社會的生命源泉也并不為過。而反省我請假的方式方法，臨時向老師發(fā)送一個請假短信了事。從時間的緊迫性而論，這對我院學生的調(diào)整配置是極其不便的，已經(jīng)走上正軌的計劃很可能因為我的行為而被打亂，以致可能給我院整體學生工作造成難以估量的影響。并且，僅僅發(fā)送一個短信，且不論老師是否能夠收到，就其行為性質(zhì)而言，是對老師、同學的極大的不尊重，是極其缺失責任感的體現(xiàn)。作為一名男人，毫無責任感，毫無擔當意味著什么不言而喻。因此，我的請假方式是非常缺乏“該當性”的。這注定了我的不正當行為將我站到了群眾的對立面，任何個人的微末利益在整體利益面前是毫無任何意義可言的！
其次，我想談一下在此次錯誤行為中領(lǐng)悟到了幾點認識。其一、積極參與集體活動是每位學子的責任與義務(wù)；一個強大而富有凝聚力的團體是需要美味學子群策群力、共同創(chuàng)建的。集體離開個人再談集體是空洞的，個人離開集體也是空泛的。作為一名社會的人，具有高度的責任感與集體榮譽感是必須的。其二、作為一名法律人，應(yīng)時刻牢記程序的重要性；當程序正義被束之高閣，公平、公正、公開的“三公”原則就會顯得是如此的蒼白與無力，正確與錯誤的界限也會模糊不清。因此，遵守秩序、紀律的合理、有效性是深具意義的。其三、作為一名及冠青年，社會責任感的缺失與毫無擔當是社會的悲哀；缺乏社會責任感意味著毫無信譽可言，人無信則不立，不立則亡；而毫無擔當則意味著做人毫無底線，而一個人最可怕的莫過于做人沒有底線。
最后我想對自己提出幾點要求。一個人只有充分的約束自己的行為，其行為的行使才會顯得有價值、有意義。
1、······
2、······
3、······
4、······
（具體略去不談！）
以上是我對此次行為的認識與反省，希望老師、同學們對檢討中不當之處進行指正、批評與教育。我將在以后的學習、生活中牢記此次慘痛教訓，引以為戒。最后，希望老師、同學們能寬大處理，原諒我此次行為！
學生：××
2012年9月29日 相關(guān)檢討書： 產(chǎn)生分歧的檢討書、傷害女友心靈的檢討書、情侶間誤會的檢討書、沒陪女友看病的檢討書、單身男人的檢討書、誠意的檢討書、必備范文：大學生考試作弊檢討書、至老婆的一封3000字檢討書、檢討書（建議書）：寫給戀愛中的女人、成熟穩(wěn)重男的檢討書
×××老師：
由于9月27日下午14時，我由于無故、無理請假以至于未參加學院組織的“消防安全演練”專項活動，給我院的集體榮譽性造成了極其惡劣影響，在老師、同學們的批評教育以及學生下來進行的深刻反省中，對自己行為的惡劣性與危害性形成了清晰、充分、全面的認識。特對前述行為進行檢討，希望能得到老師及同學們的認可與接收。
首先，我想先對我的行為的“該當性”進行檢討。“該當性”即是否應(yīng)該與是否應(yīng)當，毫無疑問，學生的行為是既不應(yīng)該也不應(yīng)當?shù)摹膽?yīng)該性而論，諸如此類之集體活動，我院每位學子都應(yīng)具有高度的集體榮譽感與責任感，并積極熱忱的參與到其中去。學院每一次的大型集體活動，都是針對我院實際情況而進行的專項檢閱。只有每一位師生站好自己的崗位，做好自己的本職工作，才能在活動中得到鍛煉與升華。倘若每個學生都如同我一樣毫無任何紀律性可言，學院長期性發(fā)展從何談起，整體素質(zhì)的提高也只能是空中樓閣。這必將對我院團結(jié)性、整體性帶來難以估量的損害。對此，我已經(jīng)認識到該行為的危害性，歪風絕不可長！但我也確有困難之處，因為要參加周末的英語過級培訓，備戰(zhàn)即將到來的等級考試。有人說：人的價值應(yīng)分為個人幸福與社會進步兩部分。即我們應(yīng)在個人幸福的前提下充分促進社會進步。因此，有事不能參加活動是屬于可被理解的范疇。
但我們行為的進行應(yīng)尊重程序，尊重秩序。即我錯誤的第二個方面，對我行為的適當性的自我反省。秩序是一個健康社會賴以發(fā)展的根基。一個集體倘若缺失秩序性與紀律性，那么這個集體必定是散亂的。探究德國為何經(jīng)歷一戰(zhàn)短短數(shù)十年間就恢復(fù)元氣并悍然開啟二戰(zhàn)，究其原因，便在于秩序性。無論經(jīng)歷怎樣的傷痛，依其秩序性，總能在短時間內(nèi)重新屹立于世界民族之林。可以說，秩序是一個人、一個集體乃至一個社會的生命源泉也并不為過。而反省我請假的方式方法，臨時向老師發(fā)送一個請假短信了事。從時間的緊迫性而論，這對我院學生的調(diào)整配置是極其不便的，已經(jīng)走上正軌的計劃很可能因為我的行為而被打亂，以致可能給我院整體學生工作造成難以估量的影響。并且，僅僅發(fā)送一個短信，且不論老師是否能夠收到，就其行為性質(zhì)而言，是對老師、同學的極大的不尊重，是極其缺失責任感的體現(xiàn)。作為一名男人，毫無責任感，毫無擔當意味著什么不言而喻。因此，我的請假方式是非常缺乏“該當性”的。這注定了我的不正當行為將我站到了群眾的對立面，任何個人的微末利益在整體利益面前是毫無任何意義可言的！
其次，我想談一下在此次錯誤行為中領(lǐng)悟到了幾點認識。其一、積極參與集體活動是每位學子的責任與義務(wù)；一個強大而富有凝聚力的團體是需要美味學子群策群力、共同創(chuàng)建的。集體離開個人再談集體是空洞的，個人離開集體也是空泛的。作為一名社會的人，具有高度的責任感與集體榮譽感是必須的。其二、作為一名法律人，應(yīng)時刻牢記程序的重要性；當程序正義被束之高閣，公平、公正、公開的“三公”原則就會顯得是如此的蒼白與無力，正確與錯誤的界限也會模糊不清。因此，遵守秩序、紀律的合理、有效性是深具意義的。其三、作為一名及冠青年，社會責任感的缺失與毫無擔當是社會的悲哀；缺乏社會責任感意味著毫無信譽可言，人無信則不立，不立則亡；而毫無擔當則意味著做人毫無底線，而一個人最可怕的莫過于做人沒有底線。
最后我想對自己提出幾點要求。一個人只有充分的約束自己的行為，其行為的行使才會顯得有價值、有意義。
1、······
2、······
3、······
4、······
（具體略去不談！）
以上是我對此次行為的認識與反省，希望老師、同學們對檢討中不當之處進行指正、批評與教育。我將在以后的學習、生活中牢記此次慘痛教訓，引以為戒。最后，希望老師、同學們能寬大處理，原諒我此次行為！
學生：××
2012年9月29日 相關(guān)檢討書： 產(chǎn)生分歧的檢討書、傷害女友心靈的檢討書、情侶間誤會的檢討書、沒陪女友看病的檢討書、單身男人的檢討書、誠意的檢討書、必備范文：大學生考試作弊檢討書、至老婆的一封3000字檢討書、檢討書（建議書）：寫給戀愛中的女人、成熟穩(wěn)重男的檢討書
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