節(jié)氣網

　　送走桃花柳綠的春天，迎來最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。農歷五月五日是端午節(jié)。”《荊楚史記》說：“五月是結局，第一個是結局，所以第五個是結局。因此，端午節(jié)又稱為端午節(jié)。在這一天，古人有了用蘭草洗澡的習俗，所以又被稱為“浴蘭節(jié)”。我們的傳統(tǒng)道教也叫這一天“帝拉節(jié)”。

　　端午節(jié)期間，全國各地人民，無論是南方的還是北方的，都要按照傳統(tǒng)習俗用竹葉包糯米餃子，喝烈酒和雄黃，在門口掛蒜葉，舉行大型龍舟比賽。

　　關于端午節(jié)的起源，有幾點看法。一是源于吳越族(古東南沿海的一個部落)的古代龍圖騰崇拜的演變;二是為了紀念春秋時期的吳國醫(yī)吳子姑;二是為了紀念愛國詩人屈原。事實上，端午節(jié)的形成是當?shù)亓曀紫嗷ノ蘸腿诤系漠a物。它是隨著歷史的發(fā)展而不斷變化的內容。最后，它形成了具有民族普遍性的盛大節(jié)日習俗。

　　如你所知，端午節(jié)除了吃粽子外，最大的活動就是紀念屈原的“龍舟賽”。事實上，在屈原之前，賽龍舟的習俗很普遍。古吳越先民非常崇拜龍。為了證明他們是“龍的孩子”，他們在5月5日舉行了一個盛大的祭拜龍的儀式。他們描繪了獨木舟上的龍。當他們比賽時，鼓在唱歌，音樂很活潑。從那時起，吳越先民的龍舟游戲就傳到了中國的其他地方。

　　后來，春秋戰(zhàn)國時期，屈原是楚國的一位偉大的作家和詩人。他是楚國三鹿的醫(yī)生，也是一位有遠見的政治家。楚懷王和齊王多次被勸告與秦朝作戰(zhàn)。但是楚懷王是個傻瓜。他聽了壞話，最后失去了生命。屈原的政治觀點不僅無法實現(xiàn)，而且遭到拒絕，兩次流亡國外。

　　屈原在流放期間，經常和窮人待在一起。他深知人民的苦難，以憂國憂民之情寫下了名詩《離騷》，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國、熱愛人民、懼怕暴力、堅持不懈的愛國精神。

　　屈原62歲時，得知楚國已經死了，他傷心地哭了起來。五月五日，他拿起一塊大石頭跳進了汨羅江。汨羅江邊的漁民們知道屈原討厭跳入江中，于是他們劃著船互相教導。然而，浩瀚的海水，一望無際，人們在汨羅江上搜救了一半的死者，卻沒有人看見。漁夫們很傷心。面對河面的祭祀，他們把米撒在竹筒里，不讓魚吃屈原的身體來表達他們對屈原的思念和尊重。

　　次年5月5日，在屈原入江周年之際，人們劃著船，在竹筒里裝滿大米，然后退到水中祭祀屈原。然而，有一個叫蛟龍的人住在汨羅江上，吃著人們扔給屈原的米。有人想辦法用印楝葉包米，用彩絲包米，然后扔進河里。因為蛟龍怕印楝葉和彩綢這兩樣東西，所以人們對屈原的記憶非常深刻。

　　“蛟龍偷食”的傳說雖然有很強的神話色彩，但它確實反映了人們對這位愛國詩人的懷念。后來，人們在5月5日用竹葉、粽子和蘆葦葉包好粽子，并在南水村舉行了一次大型龍舟比賽，以表達他們的記憶。當然，粽子也是端午節(jié)的主要節(jié)日食品。最重要的是，端午粽子與屈原有著密切的聯(lián)系。到下午結束，吃粽子、講屈原、講愛國精神已成為今天端午節(jié)的主要內容和話題。

　　中國傳統(tǒng)布丁

　　端午節(jié)的餃子大多是由家人自己包的。通常在五月初，我們開始準備原材料

　　二十四節(jié)氣

　　二十四節(jié)氣中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　什么是二十四節(jié)氣

　　二十四節(jié)氣是中國古代勞動人民總結出來，反映太陽運行周期的規(guī)律，古人們依此來進行農事活動。2006年5月20日，“二十四節(jié)氣”作為民俗項目經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2016年11月30日，聯(lián)合國教科文組織正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。二十四節(jié)氣指導著傳統(tǒng)農業(yè)生產和日常生活，被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

　　二十四節(jié)氣的每個節(jié)氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面，每個月有兩個節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個節(jié)段，是一段時間的表示;而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。是古人根據每個階段內特有的氣候或物候現(xiàn)象、農事活動定出的名稱。兩個字合起來就是指一年當中某個階段的天氣變化。立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣;每月的第二個節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣。“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”，即二十四節(jié)氣。

　　2019年二十四節(jié)氣準確時間

　　立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51驚蟄03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小滿05月21日 15:59:01芒種06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57處暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27

　　漢至明末使用“平氣法”劃分出來的節(jié)氣，每節(jié)氣分三候，可以見到黃河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平氣法”節(jié)氣以黃河流域日短至的冬至日為起點，二十四個節(jié)氣始于冬至、終于大雪。

　　冬至：冬至之日蚯蚓結，又五日麋角解，又五日水泉動。

　　小寒：小寒之日雁北鄉(xiāng)，又五日鵲始巢，又五日雉始鴝。

　　大寒：大寒之日雞使乳，又五日鷲鳥厲疾，又五日水澤腹堅。

　　立春：立春之日東風解凍，又五日蟄蟲始振，又五日魚上冰(魚陟負冰)。

　　雨水：雨水之日獺祭魚，又五日鴻雁來(候雁北)，又五日草木萌動。

　　驚蟄：驚蟄之日桃始華，又五日倉庚鳴，又五日鷹化為鳩。

　　春分：春分之日玄鳥至，又五日雷乃發(fā)聲，又五日使電。

　　清明：清明之日桐始華，又五日田鼠化為鴽，又五日虹始見。

　　谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鳴鳩拂奇羽，又五日戴勝降于桑。

　　立夏：立夏之日螻蟈鳴，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

　　小滿：小滿之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麥秋生)。

　　芒種：芒種之日螳螂生，又五日鵙始鳴，又五日反舌無聲。

　　夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鳴，又五日半夏生。

　　小暑：小暑之日溫風至，又五日蟋蟀居辟，又五日鷹乃學習(鷹始摯)。

　　大暑：大暑之日腐草為蠲，又五日土潤溽暑，又五日大雨時行。

　　立秋：立秋之日涼風至，又五日白露降，又五日寒蟬鳴。

　　處暑：處暑之日鷹乃祭鳥，又五日天地始肅，又五日禾乃登。

　　白露：白露之日鴻雁來，又五日玄鳥歸，又五日群鳥養(yǎng)羞。

　　秋分：秋分之日雷始收聲，又五日蟄蟲培戶，又五日水始涸。

　　寒露：寒露之日鴻雁來賓，又五日雀入大水為蛤，又五日菊有黃華。

　　霜降：霜降之日豺乃祭獸，又五日草木黃落，又五日蟄蟲咸俯。

　　立冬：立冬之日水始冰，又五日地始凍，又五日雉入大水為蜃。

　　小雪：小雪之日虹藏不見，又五日天氣上騰地氣下降，又五日閉塞而成冬。

　　大雪：大雪之日鹖旦不鳴，又五日虎始交，又五日荔挺生。

　　二十四節(jié)氣的含義

　　立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。

　　雨水：降雨開始，雨量漸增。

　　驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

　　春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

　　清明：天氣晴朗，草木繁茂。

　　谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。

　　立夏：夏季的開始。

　　小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

　　芒種：麥類等有芒作物成熟。

　　夏至：炎熱的夏天來臨。

　　小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

　　大暑：一年中最熱的時候。

　　立秋：秋季的開始。

　　處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

　　白露：天氣轉涼，露凝而白。

　　秋分：晝夜平分。

　　寒露：露水以寒，將要結冰。

　　霜降：天氣漸冷，開始有霜。

　　立冬：冬季的開始。

　　小雪：開始下雪。

　　大雪：降雪量增多，地面可能積雪。

　　冬至：寒冷的冬天來臨。

　　小寒：氣候開始寒冷。

　　大寒：一年中最冷的時候。

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標簽：端午節(jié)美食

熱門成語

• 哀感頑艷  原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
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• 誹譽在俗  誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
• 斑駁陸離  斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
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