讀《穆斯林的葬禮》有感

《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛情悲劇。一個(gè)是玉，一個(gè)是月，作者運(yùn)用了穿插的寫作手法，為我們展現(xiàn)一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。

古都京華老字號(hào)玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨(dú)的異國(guó)他鄉(xiāng)與韓子奇相愛，并生下女兒新月。

戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大，楚楚動(dòng)人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛情。因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……

讀完這本書，我內(nèi)心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無(wú)盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷。回想起我因發(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來的時(shí)候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語(yǔ)，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無(wú)私。

這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇，一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。

標(biāo)簽：穆斯林葬禮有感

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
• 阿姑阿翁  阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
• 安如盤石  安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
• 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
• 百折不回  折：挫折。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。
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• 閉門羹  拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
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• 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
• 飛云掣電  掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
• 非分之想  非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。