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    自感

    自感

    在深深的夜中,我累了。聽(tīng)著耳邊叮咚榴蓮旋珠之聲,不知是喜是悲。我記不得從前。不斷的奔波中繃緊心弦,無(wú)論如何也不敢疲憊。天天堅(jiān)持著,學(xué)著去笑凌亂地把自己漸漸吹拂。

    而我只想問(wèn)一句,我是誰(shuí)?

    曰之堅(jiān)之,不可隨命由天。我不會(huì)背信棄義,哪怕只是當(dāng)初對(duì)自己一個(gè)不經(jīng)意的告誡。可我也有錯(cuò),我太累了,我不能做到最好,為何總是如此。

    我到底,想要什么?

    是認(rèn)可?是希望,還是清醒。

    這些無(wú)聊的事情再?zèng)]解決之前我始終保持在最脆弱的底線(xiàn),這樣的我到底要如何規(guī)束自己的言語(yǔ)行徑?我要如何保持心地不受俗世的干擾?我只是失去信仰的人,所謂的宗教的本質(zhì)多不都是昏暗?佛曰除卻欲望,人,不萬(wàn)物生靈若無(wú)欲,樹(shù)就不會(huì)長(zhǎng)高,狼就不會(huì)廝殺,人就不會(huì)存在,生命..就不會(huì)進(jìn)化。改變,必須要欲望,不論生命等級(jí)大小。伊斯蘭教,天地只有一個(gè)神,但那不是安拉,是宇宙,它有生命,但它只能用自己的創(chuàng)造體現(xiàn),而只去信仰“安拉”拋卻進(jìn)步的思想。呵呵,奈是多少宗罪,卻又如何去怪他們。基督。單提宙斯。所謂成神,怎能有心?只能平淡去看世間,天下八苦太多太多,而既然成神,根本就要有教,有禮,不暴躁,不恨怨,不貪。基督之神,可有不犯者?佛曰菠蘿菠蘿蜜,人曰菠蘿菠蘿蜜,金蟬子曰你們修小成我修圓滿(mǎn),圓滿(mǎn)之大道,乃宇宙之道。金蟬子為圓滿(mǎn)一說(shuō)說(shuō)服如來(lái)甘愿下做凡胎。因諸事不利嗚呼道:天生我來(lái),卻不給我教導(dǎo),生我何用哉?!可不論哪個(gè)種族生于世,實(shí)則本就不該過(guò)問(wèn)太多。“有時(shí)候知道太多并不好,不告訴你是為了保護(hù)你”并非無(wú)道理,一是果真天機(jī)不可說(shuō),二是既然過(guò)問(wèn)過(guò)多,那強(qiáng)加給你太多太大只會(huì)使你喪失思考能力。古時(shí)為何賢才君子輩出?與那文言文有極大關(guān)系。但太多的人因知道、悟道、想到的太多,說(shuō)的太深?yuàn)W,又用錯(cuò)誤的方式強(qiáng)加給思考能力稍弱或還未善全的人造成了極端的誤差。這只是文化敗落的一個(gè)小小的原因。

    如何保持真心?我想了很久,只能說(shuō)“心”,正如我以前一段模糊的記憶中的告誡:“曰之堅(jiān)之,不可隨命由天。”我不知道我怎么記得的。但我能想到,不受外界干擾便是加強(qiáng)自身心的堅(jiān),入世之后還能清醒的很大一個(gè)原因便就是初衷。那就是干凈的心,如嬰兒般的白紙。可要保持“白紙”便要隔絕于世外桃源嗎?我只能說(shuō)"不"。中國(guó)古代有眾多先人之介,真正保持真心便要入得了紅塵出的了俗事。

    我既然已有算覺(jué)悟,如今而看,便也只能這樣。雖然我早就知道,雖然我一直不甘。

    可我真正恐懼的卻是寄托,我的心沒(méi)有寄托。我小時(shí)候站得太高,于是后來(lái)摔得太慘。高頂極顛的公主、孩子頭到天天被一群男生打的遍體鱗傷隨意欺負(fù)無(wú)人出頭的五年。我花了很久才放下這一切,但我也越來(lái)越淡了。我是誰(shuí)我都不太清楚更要如何去談脆弱的寄托?

    我只有盡力平靜,然后在近乎永遠(yuǎn)恢復(fù)不過(guò)來(lái)精神 肉體的雙重疲憊下慢慢傾足。

    當(dāng)今在世只有不斷的走下去,我依然沒(méi)有,也不能休息。我還有很長(zhǎng)的路,我不能回頭,不可哭泣。縱然我可能消失在路途上被時(shí)間掩埋。可是我要去找

    我要去找,至少我還不知道我是誰(shuí),我知道的還太少。

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