生命之光

　　我常常沐浴在曙光中，思索著光的哲理。

　　也許，自從有了宇宙就有了光,在那以每秒三十萬公里的 高速行進著的光影里，該蘊藏著一部多么豐富的宇宙興衰史。 當(dāng)人類從混沌冥迷中睜開眼晴，白天有燦爛的陽光為之洗禮， 夜晚有皎皎的月光和熒熒的星光照亮人們的夢境，人類在光 的撫愛中漸漸成長。于是地球上又有了跳動的火光,五顏六色 的燈光以及導(dǎo)彈衛(wèi)星放射出的弧光……

　　人們幵始認(rèn)識光。生物學(xué)家說，光能是整個生物界唯一的 能量來源;物理學(xué)家說，光速是宇宙速度的極限……可是人們 一直疑惑的是光藏在璀眼的面紗后面的本質(zhì),三百多年前，牛 頓提出光是一種彈性微粒。同時代的惠更斯卻認(rèn)為光是一種 彈性機械波。由于牛頓聲望極高,致使并不正確的微粒說統(tǒng)治 了一百多年。但是，真理終究是要向權(quán)威挑戰(zhàn)的。后來人們在 實驗中觀察到了光具有干涉、衍射等波的特征,證明了波動說 的正確性。隨著時間的推移。麥克斯韋又指出，光不是機械波 而是電滋波，使光的波動理論發(fā)展到了相當(dāng)完美的程度。但它 不能解釋后來發(fā)現(xiàn)的“光電效應(yīng)”等現(xiàn)象。于是愛因斯坦提出， 光的傳播不是連續(xù)的，面是一份一份的’每一份叫做一個光量 子，這樣，光既具有波動性，又具有粒于性，即波粒二象性。這 已是目前較為完善的理論。至于提出更深刻更正確的對光的 本性的認(rèn)識,那是物理學(xué)家的事。

　　這種對光的本性的探索，對真理之光的追求，不就是一種 極亮的光嗎?在真理面前,象光一祥坦白;在黑暗面前，象光一 樣無畏;求索的路,象光一樣永無止境丨這是有智慧的人類在 宇宙中獨特的閃光。從哥白尼、哈維、布魯諾到富蘭克林、達爾 文、愛因斯坦……這些閃光的名宇連同他們?yōu)橹畩^斗的閃光 的真理，連綴成了一條光的長河。

　　現(xiàn)在,讓我們來著看在另一條探索的路上，從來也沒有熄滅過希望之光的人們嗎。我剛讀過一篇回憶紅軍過草地的散 文《飄動的篝火》。寒冷的黑夜。荒原;狼嗥。饑俄;疲憊?？?帶;爛腳。掉隊的戰(zhàn)士互相攙抉，茫然地走著。無邊的黑夜真 要吞沒一切嗎?不!快看，篝火!同志們?nèi)计鸬捏艋?他們忘 記了苦痛，抖擻精神，向那閃耀著希望的光亮之處走去……白 天又過去了，又是冷風(fēng)颼颼的黑夜。又有人落伍了。走啊走啊， 前面又出現(xiàn)了星星點點的頑強的篝火……

　　飄動的篝火象希望的航標(biāo)燈。這支隊伍硬是挺著走出了 荒無邊際的草地，走出了沉沉暗夜，走出了一條比萬里長城還 長的神奇的軌跡。民族新生，人民希望的光芒就升起在這條曾 經(jīng)充滿黑暗的路上……

　　此時,我耳邊似乎晌起了劉天華的《光明行》那激情橫溢 的旋律;我又仿佛看見了魯迅在逝世前一年用剛勁的筆寫下 這樣的詩句：“竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干廣我還想起 了伏契克筆下的那位“老爸爸在黑暗的牢獄里，倚墻注視著 轉(zhuǎn)瞬即逝的陽光。……這都是多么輝煌和崇高的希望啊。

　　“希望，是我的精神支柱：這話出自于張海迪之口，她曾 把自己比喻為一顆“流星”，張海迪，是一個對光明的虔誠追求 者，同時她自己又發(fā)出令人目眩的光。這位被病魔吞噬了三分 之二軀體的姑娘，坐著輪椅車，在生命的路途上探索人生的真 諫。“既然是顆流星，就要把光明留給人間，把一切奉獻給人 民。”她拖著永遠(yuǎn)無法姑立的軀體，為別人能健步如飛而耗盡 精力^她在“輪椅大學(xué)”貪婪地求知，又把知識和智蕙奉獻給人 民;她不顒自己行動不便,而趕去和失足青年談心或者幫助同 伴復(fù)習(xí)迎接高考……全心全意為人民’這種崇商道德的光輝， 曾在保爾、白求恩、張思德、雷鋒他們身上閃耀過,今天又在張 海迪身上以八十年代的新形式閃射出來，這是生活的光，這是生命的光,這是最無私的光。

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標(biāo)簽：生命

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• 非分之想  非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
• 布帆無恙  比喻旅途平安。
• 八仙過海  相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競賽。