蛇的文化_了解蛇的作文800字

我們常常認(rèn)為蛇是地球上最可怕、最令人厭惡的生物，這些殺手不受腿的限制，所以它們不管在地上、水中、樹上都能進行獵殺，無情地追捕獵物，即使同類也毫不留情。然而世界上也有不少國家卻對蛇有著狂熱的崇拜，將蛇視為神，各種蛇節(jié)層出不窮。2013年蛇年將至，就讓我們一起去領(lǐng)略各國的蛇的文化吧!

印度蛇崇拜：蛇在印度文化中扮演重要的角色，民眾視蛇為“神”的化身，相信蛇能夠帶來好運，而眼鏡蛇尤其受到崇敬。印度文化中有蛇廟、蛇村、蛇舞，每年還有傳統(tǒng)的節(jié)日——蛇節(jié)。當(dāng)?shù)兀吖?jié)是個非常重要的節(jié)日。

是稻谷的重要產(chǎn)地，因此蛇崇拜也很重要。人們在農(nóng)田工作時，經(jīng)常會被毒蛇咬傷，由于當(dāng)?shù)芈浜蟮尼t(yī)療條件，很多人都會不治而亡。目前，世界上這一地區(qū)因為被毒蛇咬中而死亡的概率非常的高。蛇節(jié)可以給人們一個敬仰蛇的機會。

意大利游蛇節(jié)：每年5月的第一個星期四，居住在意大利的科庫爾羅人會舉行傳統(tǒng)的游蛇節(jié)宗教活動，他們采用這種非比尋常的方式來紀(jì)念圣多明我，認(rèn)為是圣多明我保護他們免受蛇咬和牙痛，可以保佑他們平安多福。他們采用這種非比尋常的方式來紀(jì)念圣多明我，科庫爾羅人認(rèn)為是圣多明我保護他們免受蛇咬和牙痛。

用活的蛇纏繞在圣多明我雕像的身上，在游蛇節(jié)的首日，人們用專門的宗教儀式來紀(jì)念圣多明我。到正午時分，他的雕像會被帶出教堂，來到廣場上，捕蛇人會將許多蛇放到他的身上，這些蛇的去向至關(guān)重要，如果這些蛇纏繞在塑像的頭部，則是好兆頭。有蛇的塑像會被捕蛇人舉著走過街道，慶祝活動一直持續(xù)到下午，大膽的游客還可以將蛇盤在自己的頭頸上拍照留念。

柬埔寨蛇崇拜：柬埔寨人歷來將蛇視為吉祥物，尤其敬重蛇神那加，在很多神殿的入口處都有那加的塑像，人們希望以此藉由它的力量得到守護。

中國閩南崇蛇習(xí)俗：對蛇的崇拜是福建古代先民閩族的獨特信仰，福建各地都建有蛇王宮、廟宇來崇祀蛇神，每年七月初七還要舉行祀蛇賽神的慶典。農(nóng)歷七夕，福建省南平市千年古鎮(zhèn)樟湖，一年一度的傳統(tǒng)民俗活動--崇蛇文化旅游節(jié)舉行。許多人把蛇掛在身上，祈福平安。

蛇其實并不可怕，當(dāng)你放開那顆膽怯的心你會發(fā)現(xiàn)蛇的文化真的很有意思。

標(biāo)簽：文化了解

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
• 阿姑阿翁  阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
• 安如盤石  安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固，不可動搖。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
• 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
• 百折不回  折：挫折。比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
• 誹譽在俗  誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
• 搬石砸腳  比喻本來想害別人，結(jié)果害了自己。
• 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
• 閉門羹  拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
• 飛黃騰達  飛黃：傳說中神馬名；騰達：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
• 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
• 飛云掣電  掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
• 非分之想  非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。