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    孤獨(dú)思想論_隨筆散文800字

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    孤獨(dú)思想論_隨筆散文800字

    從一個(gè)黑暗的角落審視這個(gè)看似光明的世界,卻被背后真正的黑暗所蒙騙。

    用冷漠面對(duì)微笑,用虛幻面對(duì)現(xiàn)實(shí),無法把持這個(gè)界線,蒼白的側(cè)面,如寒冬般的脆弱,一觸即逝。

    無法給孤獨(dú)下一個(gè)實(shí)在的定義,或許是尊崇而自擬屏障,或許是心中寂寞的丘嶺,無法逾越的溝壑。

    無法給自我下定義,也許是一直偽裝著一種高度,一種清俗在沒有覓到心靈的音弦時(shí),古琴總是令人酸澀的。

    與外界保持著一種距離,是因?yàn)樾呐K到空氣的距離太遙遠(yuǎn),但仿佛又存在著千絲萬縷的關(guān)系,是心灰,還是意冷?

    總恐懼著下一刻的失去,這一刻又得到了什么?將自己裹成一團(tuán)茁,待春暖花開時(shí)重生,但在北極點(diǎn),它又能期盼著花開?期盼著復(fù)蘇?這恐怕是一個(gè)笑柄,但更多的,還是可悲。

    空虛的距離,才是最遠(yuǎn)的距離,就好比天堂與地獄,心懷瘡疤的人,在煉獄中獲得新生,而折了翼的天使,卻墮入地獄暗無天日。

    我不是一個(gè)人來到這個(gè)世界上的,可我卻是一個(gè)離開這個(gè)世界的。

    剖析著自己,將一切暴露在外,那些不善言辭,膽小怕事的俗人與那些穩(wěn)重風(fēng)趣,飽含內(nèi)涵的士人,有何區(qū)別?似乎是多了一種氣場,一種人格魅力,可假若他多愁善感,與那些俗人又何區(qū)別?只不過是多了一項(xiàng)對(duì)自我的偽裝,倒不如為那清浮、快樂的人,圖個(gè)粗略、自在,快樂本身就是不分區(qū)別的,享受人生的大起大落,跌宕起伏,未必就沒有了那凌人又親近的氣場,氣場決定了你的角色,路人眼中你始終都是主角,介于其因素外的一種定義,眼前概看像個(gè)整體,也只是站在自己的角度,找不到一個(gè)高度縱觀一切,你就得干認(rèn)融入了這一切,一堆錯(cuò)綜復(fù)雜,介于自己的因素,都是孤立的個(gè)體。

    人的本質(zhì)都是孤獨(dú)的,因?yàn)槲覀兩钤谧约邯M小的流中,周圍挨得最近的—是空氣!

    有時(shí),沒有發(fā)覺自己的,不能稱其混沌,而是立足于現(xiàn)實(shí)的“winer”。

    快樂是沒有深度的,它與孤獨(dú)是遠(yuǎn)親,而孤獨(dú)與深度是近鄰。

    哲學(xué)家都容易被外界一些細(xì)微的事物所感染,他們的思考多于常人,與敏感相比,放自己一點(diǎn)呼吸與盤旋的余地,咫尺之間,海闊天空。

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    標(biāo)簽:孤獨(dú)思想散文

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    • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 昂霄聳壑  昂:高;壑:峪。高出霄漢,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸懷廣闊。
    • 安分知足  安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
    • 飛沙走礫  沙:沙土;礫:小石塊。沙土飛揚(yáng),小石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢很猛。
    • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 斑駁陸離  斑駁:色彩雜亂;陸離:參差不一。形容色彩紛雜。
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    • 兵來將擋,水來土掩  比喻不管對(duì)方使用什么手段,總有相應(yīng)的對(duì)付方法。
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