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    至桃花源的書信_書信700字高中

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    至桃花源的書信_書信700字高中

    桃源各位父老鄉(xiāng)親:

    吾密言:吾之書信,為不負(fù)眾親臨別之所望也。

    當(dāng)年東晉武陵漁人迷途誤至桃源,吾眾與外界間隔已有四百余載,聞?wù)f自暴秦以來,時局風(fēng)去變幻,新朝次第更新舊朝,社會大有所進(jìn),吾因難耐桃源早耕晚息之故,垂誕帝鄉(xiāng)富貴,本圖宦達(dá),決意出源賭注運(yùn)氣。未料待出境,方知外人日子難熬也!政朝庸君不亞當(dāng)年胡亥,貪官腐敗無能,烽火連年不斷,徭役慘重,瘟疫四起,常年蝗災(zāi),禾生隴畝顆粒無收,朝庭緊鎖皇倉,勒令求索,為之者殺無赦!且百市皆廢,百姓掙扎于火熱水深之中也!

    他日,吾路過一座城池,曰長安,經(jīng)問同行者,方知長安乃今朝“大唐”之國都,有“天國”之稱者也。然入城一切令人失色,城內(nèi)黯然蕭條,破茅處處可見。四墻蕭瑟,內(nèi)無炊具,老弱幼小,瘦削身軀不經(jīng)風(fēng)吹,搖晃欲倒,有余氣而無余力,幼童八方盤旋,拾遺粒掘草皮,聊賴充饑,時日貧窮潦倒。望盡長安,州司收刮之重,郡縣索租之急,路人皆明知于心,驚恐于情,后有余悸:富國之雅望,徒有其名也。

    哀唐窮民常惻惻傳唱:生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

    吾路出各處城池縣村,所到之處,白骨匍匐累累,死草縱橫層層,戶戶聲啾啾,家家無成丁,萬田荒盡,紡機(jī)作廢,面面無以生計,生活之難乃吾眾不可想象也。

    然于鐘鳴鼎食之家,彩燈盈掛,朱閣高檐聳立云間,山珍海味綴滿紅桌;瓊漿占盡空房難存,杜康流遍貴人之口。通宵達(dá)旦,還怨風(fēng)情不盡;醉生夢死,猶恨歡飲遲晚。出則冠蓋滿街,入則百侍候門,白馬嚼嚙黃金勒,或騎麒麟翳鳳凰。吾常猜忌,同一人間,烏紗與布衣之時日何為如此之遠(yuǎn),勝于暴秦。貴家笑盡天下事,貧民哭透萬物死!百姓之辛苦直絞吾之心腑也。

    顧首冥思,桃源中,吾眾有良田耕耘,食糧共享,上下男女無貧賤高底之分,早起晚睡,雖是艱辛,相照于外界之大唐,吾眾之日子甚足矣!

    吾密言,吾眾應(yīng)珍惜別源中生活,切莫私生別心,迷惘品性,今吾眾能外隔人間而生活者,實(shí)為不易也!

    桃源郭氏書

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    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 阿姑阿翁  阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅強(qiáng),無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
    • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 搬石砸腳  比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
    • 閉門羹  拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
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    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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