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    愛(ài)查查成語(yǔ)大全提供成語(yǔ)解釋、出處、成語(yǔ)謎語(yǔ)、成語(yǔ)故事大全、成語(yǔ)接龍、近義詞、反義詞等查詢(xún)

    無(wú)名愛(ài)

    無(wú)名愛(ài)

    前不久在某本雜志上看到有關(guān)于韓寒的專(zhuān)訪。其中有一句話著實(shí)令人印象深刻,他說(shuō):“如今的中國(guó)人遇到事兒,如果不是坑到自己的頭上,就絕不會(huì)吭半聲,所以永遠(yuǎn)也團(tuán)結(jié)不起來(lái)。”

    這讓我不由自主地想到了去年震驚全國(guó)的“小悅悅事件”。看似這句話與這個(gè)故事沒(méi)有聯(lián)系,可是仔細(xì)想想才發(fā)現(xiàn),它們所傳達(dá)出的東西是何等的相似。換句話說(shuō)是“異曲同工”。

    其實(shí),韓寒說(shuō)的也并非全對(duì),在我看來(lái),“吭聲”是得分情況的。而這情況又著實(shí)奇怪。

    第一種:在現(xiàn)實(shí)中,屬于“絕對(duì)地不吭聲”的情況。小悅悅被車(chē)碾壓兩次不說(shuō),七八個(gè)路人發(fā)現(xiàn)小悅悅后充其量就是瞥一眼。,甚至有的人像看不見(jiàn)一樣,漠然走過(guò)。

    第二種:在網(wǎng)絡(luò)上,屬于“義憤填膺”的情況,無(wú)論男女老少,亦或是五花八門(mén)的貼吧,論壇,都無(wú)不再為小悅悅聲討,批判那些冷漠的人,贊揚(yáng)最后將小悅悅救起的老人。網(wǎng)友們發(fā)表的評(píng)論后都有這樣一句話“要換做是我,我一定會(huì)就起小悅悅”之類(lèi)的話。

    這并非是稀有的現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)中冷漠的人在網(wǎng)上義憤填膺的事太不足為奇。在現(xiàn)實(shí)中不敢?guī)椭鷦e人,救人性命的人在虛擬世界中有勤于獻(xiàn)愛(ài)心,發(fā)布一些極為動(dòng)人的話。

    這些都不足為奇。但是可笑。

    我們這個(gè)龐大的社會(huì),給予弱者的是什么?“無(wú)名愛(ài)”嗎?可是這些所謂的“無(wú)名的愛(ài)”都只不過(guò)是一張紙罷了。真正的“無(wú)名”,真正的“愛(ài)”又有多少呢?所以,我們身處的社會(huì)渙散,毫無(wú)凝聚力。永遠(yuǎn)也團(tuán)結(jié)不起來(lái)。

    當(dāng)我看過(guò)一個(gè)故事后,更覺(jué)得我們需要好好反省。故事大概是這樣的:

    兩只老鼠在洞中被煙熏,一只老鼠拉著另一只老鼠往外跑,圍觀的人紛紛猜測(cè)它們的關(guān)系,而一個(gè)小女孩卻又一句簡(jiǎn)單的問(wèn)話打破了爭(zhēng)吵,她說(shuō):“它們之間為什么要有關(guān)系呢?”

    這稚嫩的話像一把無(wú)形的劍,刺向那一顆顆自私的心。可以想象,那些圍觀的人聽(tīng)了這話后,該有多羞愧。

    自私是人的丑陋的本性之一。“林格曼效應(yīng)”是著名的心理研究之一,它所研究的是“袖手旁觀的社會(huì)心理學(xué)”。實(shí)驗(yàn)表明,當(dāng)某個(gè)人遇難時(shí),在此人周?chē)娜嗽蕉啵總€(gè)人想去救援的幾率越少,不是去救的人太多,而是幾乎沒(méi)有。因?yàn)樗麄兌歼@樣想:即使我不去救,別人也會(huì)去救的。

    可是,當(dāng)有人去救,而被救的人卻誣賴(lài)自己的救命恩人這種事情還少嗎?這不僅使人覺(jué)得心寒,更阻擋了多少去救助別人的手?

    這又不得不回到韓寒的那句話上,韓寒總是能用簡(jiǎn)潔明了的話指出當(dāng)今社會(huì)存在的問(wèn)題。人與人之間因?yàn)榘l(fā)生了許多不好的事情而隔著一堵厚厚的墻,一堵難以擊破的墻,所以人們才難以團(tuán)結(jié)起來(lái),誰(shuí)能隔著一堵厚厚的墻與對(duì)方握手談笑呢?

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