論離騷 詠屈原

離騷，幾千年之后的國家經(jīng)典，離騷，證明的是屈原不屈不撓的性格，離騷，給我們留下的是憂國憂民的思想，就是離騷，在漫長的時(shí)光里成為了永不退色的經(jīng)典，它不知教育了多少文人學(xué)子，它是我們中華民族土地上的不朽詩篇。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。雖然幾經(jīng)流放，但還能有著這般剛強(qiáng)意志的人可不多，如果屈原當(dāng)時(shí)懷著悲傷地心情離開楚國，可能歷史便會(huì)改變。雖身在它鄉(xiāng)，但還是心系國家，這種強(qiáng)烈的愛國精神和不被金錢美色所動(dòng)搖的賢臣又有多少？做官難，做官是要體諒百姓之苦，做官就要做到憂國憂民，做官不做糊涂官。陶淵明不愿意做官是因?yàn)楣賵龅母瘮∨c黑暗，但屈原卻是因?yàn)榫醯幕栌苟仁乖獾搅鞣牛褪琴t臣的離去，最終使楚國的命運(yùn)走到了盡頭。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。每當(dāng)我讀到這里，不禁感到可惜，他一生為了國家最后卻是落的如此下場，便使我產(chǎn)生了對他的同情。君王的昏庸和群臣的挑撥離間雖迫使之流放，但卻沒有動(dòng)搖屈原的心，這種不同流合污，不茍且偷生的精神使我感到敬佩。我贊嘆屈原的那一身正氣，贊嘆他那剛正不阿和潔身自好的品質(zhì)，正是他那一顆懷有正義感的心才不會(huì)被后人所遺忘。世上小人雖多，但也有懷有正義之心的人與之對抗，并且將之打敗。

扶清白以死直兮，固前圣之所厚。屈原這句維護(hù)自己美好品質(zhì)的句子正是被歷代圣賢所稱贊的，這句具有高超藝術(shù)性的詩句也正是屈原頑強(qiáng)性格的展現(xiàn)。這句千百年來都不曾被人所遺忘，哪怕是最后一刻想要離開，也沒有什么過錯(cuò)，但那一種愛國的精神和優(yōu)秀的品質(zhì)也不允許，在命運(yùn)的安排下又返回了自己的祖國。

在我們今天，有像屈原那一種剛強(qiáng)性格的人已是寥寥無幾，直到讀了離騷，才使我的心有所觸動(dòng)。有人認(rèn)為，屈原死的不值，他完全可以重頭再來，依附于其他國家生存。但我認(rèn)為他死得其所，對屈原來說，這其實(shí)是一種解脫，只有這樣才能彌補(bǔ)內(nèi)心上所受到的傷害，才不會(huì)在良心上有所譴責(zé)。所以，離騷永遠(yuǎn)都是一座永遠(yuǎn)無法超越的巔峰。

而現(xiàn)在，屈原所擁有的高尚品德我們每個(gè)人也值得擁有，做人要懷有一顆正直的心，時(shí)時(shí)刻刻保持著“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美好品質(zhì)。要熱愛自己的國家，在國家昌盛時(shí)期，我們快樂，在國家陷于為難時(shí)刻，我們挺身而出。我想這不光是我們每一位中華兒女所要做到的，當(dāng)時(shí)的屈原也是為了表達(dá)此感情吧。

標(biāo)簽：離騷屈原

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