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    從《鴻門宴》看項(xiàng)羽的悲劇性格

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    從《鴻門宴》看項(xiàng)羽的悲劇性格

    鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦在滅秦之后長(zhǎng)達(dá)五年的斗爭(zhēng)的開端。雖是開端,卻在某種程度上預(yù)示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的終結(jié)。《鴻門宴》通過會(huì)前斗爭(zhēng)、宴會(huì)場(chǎng)面與會(huì)后余波的描寫,生動(dòng)地揭示了項(xiàng)羽多側(cè)面的悲劇性格。

    首先,項(xiàng)羽的悲劇性格表現(xiàn)為自矜功伐,自大虛榮。由于秦的主力是被項(xiàng)羽擊敗的,各路諸侯都聽命于他,承認(rèn)他的“霸主”地位,這使得項(xiàng)羽自矜功伐的驕傲心理更為膨脹。在項(xiàng)羽擁兵四十萬,進(jìn)駐新豐鴻門,掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的形勢(shì)下,只有十萬兵員的劉邦“欲王關(guān)中”的陰謀被告發(fā)。項(xiàng)羽“大怒”,下令:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”項(xiàng)羽的“大怒”,不是性格暴躁使然,而是因?yàn)樽饑?yán)被冒犯,他不能容忍別人對(duì)自己不恭不敬。眼看一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)難避免了,卻被劉邦主動(dòng)前來卑詞“謝罪”所化解。項(xiàng)羽聽出劉邦謙卑的口氣,感覺到劉邦非常尊重自己、無意與自己爭(zhēng)雄時(shí),自大虛榮之心便得到了滿足,因而怒氣全消,不僅和盤托出告密人,而且設(shè)宴招待劉邦,以示和解友善之意。宴會(huì)上劉邦的不辭而別本是禮節(jié)上的不周,但因?yàn)閺埩即鷦钷D(zhuǎn)獻(xiàn)白璧一雙,劉邦讓他滿足了自尊虛榮之心,他便不再追究了。

    其次,項(xiàng)羽的悲劇性格表現(xiàn)為缺乏原則性,過分仁慈軟弱。與劉邦對(duì)待告密者曹無傷“立誅殺”的果敢態(tài)度不同,項(xiàng)羽對(duì)待泄露軍機(jī)的項(xiàng)伯卻采取聽之任之、不予追究的寬容態(tài)度。項(xiàng)莊以“軍中無以為樂”為由,請(qǐng)求為宴會(huì)舞劍助興,得到了項(xiàng)羽的同意后,才“拔劍起舞”的,而項(xiàng)伯并不奏請(qǐng),擅自舞劍,項(xiàng)羽對(duì)此睜只眼閉只眼,未加制止。在宴會(huì)進(jìn)行中,劉邦的參乘樊噲“帶劍擁盾入軍門”,且將守衛(wèi)軍門的兵士撞倒在地。按理說樊噲沒有資格進(jìn)會(huì)場(chǎng),對(duì)他的擅闖會(huì)場(chǎng)之舉應(yīng)予制止。但項(xiàng)羽并未將樊噲逐出,反以欣賞口氣連呼“壯士”,先后賜“卮酒”“彘肩”以壓驚,緩和氣氛。尤其是樊噲借項(xiàng)羽“復(fù)能飲乎”的發(fā)問,指責(zé)項(xiàng)羽席間舞劍“欲誅有功之人”,項(xiàng)羽非但不怪罪樊噲的放肆無禮,反而賜坐。所有這些,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的過分仁慈軟弱,缺乏原則性。如果說因?yàn)轫?xiàng)伯是自己的叔父,他的泄露軍機(jī)的行為可以原諒,他的不請(qǐng)舞劍之舉可以默許,如果說因?yàn)榉畤埖目犊愒~中把自己看得比懷王更高,且有“求賞”之意,滿足了自矜功伐、自大虛榮心理,便可以對(duì)樊噲格外寬容,優(yōu)禮有加,那么,可以斷定在項(xiàng)羽的心里根本沒有原則性的概念。誰能相信,無原則立場(chǎng)的人能夠成就一番功業(yè)呢?

    再次,項(xiàng)羽的悲劇性格還表現(xiàn)為缺乏遠(yuǎn)見,謀事不深,迂腐呆板。與劉邦入關(guān)之后為圖謀霸業(yè)而克制“貪于財(cái)貨,好美姬”之欲相比,與劉邦拉攏項(xiàng)伯、卑詞“謝罪”、在宴會(huì)上屈居下座而安之若素的能屈能伸的性格相比,項(xiàng)羽缺乏遠(yuǎn)見、謀事不深的性格表現(xiàn)得十分明顯。他一聽說“沛公欲王關(guān)中”的消息便“大怒”起來,想都不想就要下令發(fā)兵,盡管范增事先分析了劉邦“其志不在小”的野心,力主進(jìn)攻,項(xiàng)羽終因項(xiàng)伯的從中調(diào)停、劉邦的卑詞“謝罪”而取消了進(jìn)攻計(jì)劃,反而熱情地招待起劉邦來。這就可以看出,項(xiàng)羽原先下令要“擊破沛公軍”的目的顯然是不明確的,發(fā)兵與否在項(xiàng)羽那里如同兒戲一般,他行事是沖動(dòng)的,他的決策難免有輕率之嫌。劉邦在宴會(huì)上不辭而別,脫身獨(dú)去,項(xiàng)羽對(duì)此未加深思,也未加深究。常言道:“害人之心不可有,防人之心不可無。”在爭(zhēng)奪天下的殊死斗爭(zhēng)中,不多長(zhǎng)幾個(gè)心眼,目光不遠(yuǎn),謀事不深,怎能成氣候呢?就因?yàn)閯钪鲃?dòng)前來“謝罪”,就可以原諒對(duì)方,項(xiàng)羽的做法真是迂腐得可以了,他難道不知道放虎歸山,遺患無窮的道理嗎?

    張良發(fā)覺項(xiàng)莊舞劍“其意常在沛公”的意圖后,私下來到軍門找樊噲商量對(duì)策。樊噲進(jìn)入宴會(huì)會(huì)場(chǎng)之后對(duì)項(xiàng)羽說的一番話與劉邦此前所說的話完全一個(gè)調(diào)子,即劉邦有功,應(yīng)該獎(jiǎng)賞。在緊張的宴會(huì)氣氛稍為緩和之時(shí),劉邦借口“如廁”,“因招樊噲出”。劉邦獨(dú)去之時(shí)交待張良,要估計(jì)他回到軍中之后才可進(jìn)獻(xiàn)白璧與玉斗,以拖延時(shí)間,穩(wěn)住項(xiàng)羽。這里一方面看出劉邦的狡詐與精明,另一方面也看出劉邦與部下之間高度的默契,上下之間目的一致,認(rèn)識(shí)一致,行動(dòng)一致。與劉邦不同,項(xiàng)羽在宴會(huì)上對(duì)范增的以目示意、舉玉袂暗示都視而不見、置之不理,甚至項(xiàng)莊席間舞劍被項(xiàng)伯阻撓也聽之任之。這里可以看出項(xiàng)羽與范增、項(xiàng)莊之間在行動(dòng)意圖上全然缺乏默契。彼此之間認(rèn)識(shí)不致、思想不統(tǒng)一,焉能取得同一步調(diào)呢?這里不僅有項(xiàng)羽迂腐呆板的因素在,更有項(xiàng)羽才智不足、謀事不深的因素在。當(dāng)張良獻(xiàn)上白璧一雙,項(xiàng)羽“置之坐上”之時(shí),范增為痛失擊殺劉邦的良機(jī)而惱怒不已,不僅當(dāng)場(chǎng)將張良所獻(xiàn)玉斗“置之地,拔劍撞而破之”,并且壓抑不住失望與怨恨之情,脫口而嘆:“唉!豎子不足與謀!”

    正由于項(xiàng)羽有上述自矜功伐、自大虛榮、缺乏原則性、過分仁慈軟弱、缺乏遠(yuǎn)見、迂腐呆板、謀事不深、才智不足服人的悲劇性格,他的最終自刎烏江的悲劇結(jié)局便是勢(shì)所必然的了。

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