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    議論文論據(jù)大全:敬老

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    議論文論據(jù)大全:敬老

    中華民族素有尊敬老人的悠久傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子說:“老吾老以及人之老”。不僅要尊重自己的父母,而且要尊重所有老人,全社會都要愛老、敬老,使老有所養(yǎng),老有所樂,老有所為。

    事實論據(jù)

    漢文帝親奉湯藥

    漢文帝劉恒,是一位比較寬厚有為的封建帝王,由于他實行“與民休息”的政策,曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱“文景之治”。

    劉恒還是一位孝順母親的君主,其生母薄太后多病,他在處理完繁忙政務(wù)后,認(rèn)間經(jīng)常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間,劉恒經(jīng)常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過后,才讓太后服用。

    朱老總孝敬雙親

    朱德總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時,對父母就非常敬重老順。鄉(xiāng)親們常對他贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命后,當(dāng)了總臺令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

    為老人奉獻(xiàn)愛心

    西安市民王曾吾夫婦無兒無女,年老力衰生活上有許多不便。衛(wèi)生學(xué)校六百多名女生,輪流擔(dān)負(fù)起照料老兩口的責(zé)任,她們決心:要像對待自己父母一樣,使他們幸福地度過晚年。

    無獨(dú)有偶,北京空軍電訊工程學(xué)院七隊第七團(tuán)小組,利用課余時間,義務(wù)照顧王承華老年夫婦16年。

    16年來,第七團(tuán)小組的學(xué)員雖然換了一苦又一苦,但為老人獻(xiàn)愛心的接力棒一直往下傳:老人住的房子漏雨,學(xué)員們出錢出力修;老人寂寞,學(xué)員為他們組裝了電視機(jī)和收音機(jī);老人病了,學(xué)員們送醫(yī),喂藥,端屎端尿;買米,買煤,擔(dān)水等活全部由學(xué)員們包下。

      理論論據(jù)

    1、哀哀父母,生我劬勞。《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

    2、你要聽從生你的父親,你母親老了,也不可藐視她。[舊約·箴言]

    3、要想得到忠告,得向老人求教。英國諺語

    4、誰言寸草心,報得三春暈。唐·孟郊《游子吟》

    5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

    6、孝于親則子孝,欽于人則眾欽。宋·林逋《省心錄》

    7、年老的當(dāng)先說話,壽高的當(dāng)以智慧教訓(xùn)人。《舊約·約伯記》

    8、死去一個老人,等于燒毀了一個圖書館。阿拉伯諺語

    9、草盼來年發(fā),人老靠兒養(yǎng)。中國諺語

    10、樹老根須多,人老見識廣。中國諺語

    11、養(yǎng)兒待老,積谷防饑。中國諺語

    12、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)載于道路,七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然后不王者,未子有也。《孟子

    ·梁惠王上》

    13、父母者,人之本也。《史記·屈原賈生列傳》

    14、不仁之至忽其親。《韓詩外傳》

    15、老有所終,壯有所用,幼有所長。《禮記·禮運(yùn)》

    16、孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。《禮記··內(nèi)則》

    17、子曰:孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。據(jù)原孔子之意,蓋深望夫后之孺者身體力行,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。清·愛新

    覺羅·玄燁(康熙帝)

    18、老年時像青年時一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌;老年,好比認(rèn)鶯,應(yīng)有他的認(rèn)曲。[德]康德

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    熱門作文成語素材

    • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
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