髙一散文800字：斑駁古城，歷史年輪

時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻畫得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。然而，總有幾筆劃痕，在亙古的沙灘上鳴響著歷史的悲風(fēng)。“逝者如斯夫，不舍晝夜？”沒有人能阻止時(shí)間的步履。然而，時(shí)間不會(huì)風(fēng)化一切。先輩們?yōu)榱藝?guó)家和人民前仆后繼的精神，將永垂不朽。這精神與時(shí)代因素一起，賦予了這座紅色古城活力。漫漫歲月長(zhǎng)路，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時(shí)間風(fēng)化的麻城精神。

生活在和平年代的我們可能無法體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱辛，但黃麻起義中麻城人英勇無畏，忠貞愛國(guó)的浩然正氣也會(huì)震憾中心。蔡濟(jì)璜于“麻城慘案”中臨危不亂，鎮(zhèn)定指揮，就勢(shì)組裝了麻城第一支可靠的武裝力量。“明月照秋霜，今朝還故鄉(xiāng)，留得頭顱在，雄心誓不降。”他不幸被捕后，受盡各種酷刑，始終忠貞不屈，最終不幸被害。他用生命對(duì)忠勇精神作出了最為壯烈莊嚴(yán)的行動(dòng)詮釋。雖風(fēng)度猶榮。這難道不是我們鮮明的榜樣嗎？當(dāng)代的我們要當(dāng)忠勇精神進(jìn)行到底，忠于祖國(guó)忠于人民，在新時(shí)代中唱響時(shí)代的忠勇之歌！

羅素曾說，在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是世界上最需要的。古人云，百善孝為先。我們需要孝與善，它們是心靈的慰箱，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)，道德水準(zhǔn)的尺度。孝善不僅是麻城人的道德規(guī)范，更是一種社會(huì)責(zé)任。周維楨被授揮春寧，但他卻為辦嗣化喪事歸家。在世俗名利與孝心親情中，他毅然選擇了后者，不愧為孝善楷模。而麻城孝善文化薪火相傳，孝行善舉更是層出不窮。我們古大興孝老孝親之風(fēng)，力行善言善事之舉，使孝善精神流傳！

創(chuàng)新是時(shí)代精神的精華，也是麻城人的精神因子。創(chuàng)新又使人奮進(jìn)，讓人自強(qiáng)不息，努力拼搏。數(shù)學(xué)家嚴(yán)士健、物理學(xué)家彭桓武，思想家本贄敢破敢立敢闖敢試，昂揚(yáng)奮進(jìn)，戰(zhàn)斗不止。當(dāng)代的我們則要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，繼續(xù)保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，創(chuàng)造我們這一代的輝煌！

歷史有三種，一種是印在書上的，一種是存在檔案里的，一種是當(dāng)事人所經(jīng)歷的。另外還有一種是藏在人民心里的。而麻城的歷史就形成了麻城精神，即忠勇孝善，創(chuàng)新奮進(jìn)。

一彈指去古今，往事已隨風(fēng)逝，還看今朝。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，斑駁古穿寄予著不可計(jì)數(shù)的愿景，在歷史的年輪里張揚(yáng)。歷史是一幅美麗的畫面，有時(shí)絢爛壓目，有時(shí)暗淡失色，但永遠(yuǎn)震撼人心。而麻城精神，早已融成了骨骼中的精髓，隨思維載歌載舞，亦奔亦弛！

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