人生須寬宏

勒斯坦有兩個(gè)內(nèi)海，一個(gè)是加利利海，一個(gè)是死海，他們都一樣是承接上游的水源，不同的是，死海納入由上游流入的水，沒有出口，導(dǎo)致水排不出去，水排不出去，導(dǎo)致死海里的鹽分大量堆積，漸漸地，水中的魚蝦都死了；而加利利海則不同，他有一個(gè)向下游排水的出口，將水分給了下游，形成了活水。魚蝦在里面自由自在你的生活充滿了活力，這個(gè)故事告訴我們：人生須寬宏，生活才會更美好

‘大量’，顧名思義，擁有大的氣量，一個(gè)人擁有大的氣量一定能成就一番大的事業(yè)。

有一個(gè)故事是這樣的：又一次，周總理到理發(fā)店去倆，在周總理和理發(fā)師一同聊天的同時(shí)，周總理的頭被鋒利的剪子劃傷了，理發(fā)師本以為周總理會責(zé)罰他，誰知周總理不但沒有責(zé)罰他，還說：“沒關(guān)系，人無完人，是人都會犯錯(cuò)嗎，況且剛才我與你聊天，我也有一定的罪過…”理發(fā)師心里十分感動(dòng)，對周總理的敬佩有多了一分。

寬宏大量，是唯一能照亮偉大靈魂的光芒，周總理的靈魂之所以能如此出彩，是因?yàn)橹芸偫淼?lsquo;寬宏大量’所照耀，放出了常人所沒有的耀眼的光芒，達(dá)到了常人所沒有的高度。

一代文豪魯迅先生一次夜行，路上一個(gè)醉鬼強(qiáng)拉著魯迅先生為其修鞋，魯迅見狀不氣不鬧，甘愿為其服務(wù)，并付了相應(yīng)的費(fèi)用，魯迅時(shí)候談起此事也總是說：“人孰無過”。雨果也曾說過：“最高貴的復(fù)仇便是寬容，用良知的感化取代以暴制暴，以一種平和的方式使犯錯(cuò)者的內(nèi)心懺悔是處理此類問題的最好方式，從而實(shí)現(xiàn)人之間的和諧相處，也就是寬容的最高境界。”

唐太宗對魏征寬容，魏征因此敢于直諫，開創(chuàng)了‘貞觀之治’的盛唐局面；藺相如對廉頗的況榮，廉頗負(fù)荊請罪早就了‘將相和’的一段佳話。相反，不少人也因喪失了寬容的心胸而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子?jì)耄?ldquo;身死人手，為天下笑“，為何？仁義不失而攻守之勢異也；曹操因嫉殺楊修之后卻被人射中人中，何也？仁義不施終將害己也。

寬宏，是種忍耐。忍耐并不是逆來順受，屈服于命運(yùn)，而是擁有‘大量’，在想肚中能撐船，成功的人士腹中必有能撐船的‘大量’，所以說：人生須寬宏，‘大量’成‘大器’。

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• 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、漢相爭時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
• 昂霄聳壑  昂：高；壑：峪。高出霄漢，聳立山壑。形容才能杰出，建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂，胸懷廣闊。
• 安分知足  安于本分，對自己所得到的待遇知道滿足。
• 飛沙走礫  沙：沙土；礫：小石塊。沙土飛揚(yáng)，小石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢很猛。
• 誹譽(yù)在俗  誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
• 斑駁陸離  斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
• 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯(cuò)。
• 挨肩擦背  形容人多擁擠。
• 飛黃騰達(dá)  飛黃：傳說中神馬名；騰達(dá)：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
• 兵來將擋，水來土掩  比喻不管對方使用什么手段，總有相應(yīng)的對付方法。
• 博采眾長  從多方面吸取各家的長處。
• 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。