作者:詩經(jīng) 朝代:先秦
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
那個人老實忠厚,拿布來換絲。并不是真的來換絲,到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上那...查看全部
至于,古義:到;今義:表示到達某種程度。耽,古義:沉溺;今義:耽誤。以為,古義:把……當(dāng)作;今義:認為。泣涕,古義:眼淚;今義:眼淚和鼻涕。賄,古義:財物;今義:用財物賄賂。宴,古...查看全部
蚩蚩(氓之蚩蚩)通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子匪(匪來貿(mào)絲) 通“非”,不是于(于嗟鳩兮) 通“吁”,嘆詞,表感慨無(將子無怒) 通“毋”,不要說(猶可說也) 通“脫”...查看全部
黃(其黃而隕):變黃(名詞作動詞)二三(二三其德):經(jīng)常改變(數(shù)詞作動詞)夙(夙興夜寐):早起(名詞作狀語)夜(夙興夜寐):晚睡(名詞作狀語)...查看全部
將子無怒,秋以為期.(賓語前置句)...查看全部
開頭一、二章,《詩集傳》云:“賦也。”具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程。那是在一次集市上,一個男子以買絲為名,向女主人公吐露愛情,一會兒嬉皮笑臉,一會兒又發(fā)脾氣,可謂軟硬兼...查看全部
(一)現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法《氓》詩是詩人現(xiàn)實生活典型情緒的再現(xiàn),詩人不自覺地運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,歌唱抒述自己悲慘的遭遇,起了反映、批判當(dāng)時社會現(xiàn)實的作用。《氓》是民歌,是口頭創(chuàng)...查看全部
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首距今2700余年的民間歌謠,以一個女子之口,率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗,是一幀情愛畫卷的鮮活寫照,也為后人留下了當(dāng)時風(fēng)俗民情的寶貴資料。觀照當(dāng)今,...查看全部
張儀為秦國連橫游說韓王說:“韓國地勢險惡,處于山區(qū),出產(chǎn)的糧食不是麥子就是豆子;老百姓吃的,大部分是豆做的飯和豆葉做的湯;如果哪一年收成不好,百姓就連酒糟和谷皮吃不上。土地縱橫不到...查看全部
同是一個韓國,由張儀來說簡直一文不值,民貧國弱、軍隊廢弛、毫無戰(zhàn)斗力,但是在蘇秦說來卻是兵強馬壯、極富戰(zhàn)斗力。這就是語言的魔力,語言完全可以改變對事實的看法。人們只生活在語言傳播的...查看全部
推薦古詩: 估客行、玉臺觀、登樂游原、柳州城西北隅種柑樹、秋夜曲、御街行、宿野廟(眾響漸已寂)、江城子(夢中了了醉中醒)、滿庭芳(蝸角虛名)、南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句: 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時、十年磨一劍,霜刃未曾試、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
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