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    孫權(quán)勸學賞析

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    孫權(quán)勸學

    作者:司馬光 朝代:宋朝

    初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。

    及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

    孫權(quán)勸學評析

    本章通過宏大的比喻說明《金剛經(jīng)》是佛法寶典,空無才是真福。標目是“無為福勝”,意思是持受《金剛經(jīng)》中“無”即“空”的佛家根本義理,其所獲福德要勝過一切有形的布施等功德。還是強調(diào)萬法...查看全部

    孫權(quán)勸學譯文及注釋

      須菩提,如恒河中所有的沙數(shù),如沙數(shù)那么多的恒河,您的意思怎么樣?那么多恒河的沙子,多不多呢?須菩提說:很多,世尊。單單恒河的數(shù)量就已經(jīng)無法計算,何況是河中的沙子。須菩提,我...查看全部

    孫權(quán)勸學譯文及注釋

    當初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當權(quán)管事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當專掌經(jīng)學傳授的學官嗎?我只是讓你粗略地瀏覽,了解歷史罷了。你...查看全部

    孫權(quán)勸學文言知識

    通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪:通“耶”,語氣詞。表反問語氣。卿今當涂掌事。當涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作當權(quán)。詞類活用1.蒙辭以軍中多務 辭:狀語后置,名詞作動詞。2.大...查看全部

    孫權(quán)勸學寫作特色

    本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情趣。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂...查看全部

    孫權(quán)勸學道理啟示

    (1)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。(2)不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。(3)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。(4)告訴我們一個人只...查看全部

    孫權(quán)勸學賞析

    本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載,而又無新的史料可以補充,所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。與《三國志·吳志·呂蒙...查看全部

    推薦古詩: 夔州歌十絕句(其一)發(fā)潭州憫農(nóng)洛中訪袁拾不遇出塞酬郭給事(洞門高閣靄余暉)西歸絕句(五年江上損容顏)攤破浣溪沙(揉破黃金萬點輕)上太行(西風落日草斑斑)七古(獨坐池塘如虎踞)

    推薦詩句: 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州情人怨遙夜,竟夕起相思明月松間照,清泉石上流換我心,為你心,始知相憶深小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭此夜曲中聞折柳,何人不起故園情風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思誰言寸草心,報得三春暉素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家

    推薦游戲: 【七月七日長生殿】的下一句是什么【讀君勤齊詩】的下一句是什么【施恩即望報】的下一句是什么【忽聞水上琵琶聲】的下一句是什么【莫自使眼枯】的下一句是什么【夜半無人私語時】的上一句是什么【可勸薄夫敦】的上一句是什么【吾非斯人徒】的上一句是什么【主人忘歸客不發(fā)】的上一句是什么【收汝淚縱橫】的上一句是什么

    熱門作文成語素材

    • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
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    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
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    • 博采眾長  從多方面吸取各家的長處。
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