作者:司馬光 朝代:宋朝
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
本章通過宏大的比喻說明《金剛經(jīng)》是佛法寶典,空無才是真福。標目是“無為福勝”,意思是持受《金剛經(jīng)》中“無”即“空”的佛家根本義理,其所獲福德要勝過一切有形的布施等功德。還是強調(diào)萬法...查看全部
須菩提,如恒河中所有的沙數(shù),如沙數(shù)那么多的恒河,您的意思怎么樣?那么多恒河的沙子,多不多呢?須菩提說:很多,世尊。單單恒河的數(shù)量就已經(jīng)無法計算,何況是河中的沙子。須菩提,我...查看全部
當初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當權(quán)管事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當專掌經(jīng)學傳授的學官嗎?我只是讓你粗略地瀏覽,了解歷史罷了。你...查看全部
通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪:通“耶”,語氣詞。表反問語氣。卿今當涂掌事。當涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作當權(quán)。詞類活用1.蒙辭以軍中多務 辭:狀語后置,名詞作動詞。2.大...查看全部
本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情趣。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學,先一語破的,向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂...查看全部
(1)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。(2)不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。(3)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。(4)告訴我們一個人只...查看全部
本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載,而又無新的史料可以補充,所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。與《三國志·吳志·呂蒙...查看全部
推薦古詩: 夔州歌十絕句(其一)、發(fā)潭州、憫農(nóng)、洛中訪袁拾不遇、出塞、酬郭給事(洞門高閣靄余暉)、西歸絕句(五年江上損容顏)、攤破浣溪沙(揉破黃金萬點輕)、上太行(西風落日草斑斑)、七古(獨坐池塘如虎踞)
推薦詩句: 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州、情人怨遙夜,竟夕起相思、明月松間照,清泉石上流、換我心,為你心,始知相憶深、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭、此夜曲中聞折柳,何人不起故園情、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回、江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思、誰言寸草心,報得三春暉、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家
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