虎丘記
作者：袁宏道 朝代：魏晉
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨(dú)以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場(chǎng)，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測(cè)，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點(diǎn)在望，堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時(shí)哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識(shí)余言否耶？
虎丘記譯文及注釋
須菩提，你如果這樣想：以為如來說實(shí)無有眾生如來度者；實(shí)無有法得無上正等正覺，如來就不辛勤修行，不斷除種種欲貪，不修梵行，不修福德智能，不具足種種莊嚴(yán)相，而得以成就不生不滅的...查看全部
虎丘記評(píng)析
“無斷無滅”——說空又要超越空，對(duì)空也不能執(zhí)著。這一段對(duì)話是承接上一段對(duì)話的，佛進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)“空”本身也不能執(zhí)著，所以告誡須菩提也不要說“諸法斷滅”這種把“空”絕對(duì)化的話，這就是標(biāo)...查看全部
虎丘記譯文及注釋
虎丘離城約七八里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因?yàn)榭拷鞘校虼俗嘀魳返挠未瑳]有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如...查看全部
虎丘記賞析
篇首預(yù)設(shè)意脈 本文首句交代虎丘名勝的方位“去城可七八里”，誠(chéng)然為一般記游散文所交代的文字，但為下文埋設(shè)了意脈。盡管“其山無高巖邃壑”，卻因其“近城”而吸引了絡(luò)繹不絕的游人。這樣，...查看全部
推薦古詩： 夔州歌十絕句（其一）、發(fā)潭州、憫農(nóng)、洛中訪袁拾不遇、出塞、酬郭給事（洞門高閣靄余暉）、西歸絕句（五年江上損容顏）、攤破浣溪沙（揉破黃金萬點(diǎn)輕）、上太行（西風(fēng)落日草斑斑）、七古（獨(dú)坐池塘如虎踞）
推薦詩句： 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州、情人怨遙夜，竟夕起相思、明月松間照，清泉石上流、換我心，為你心，始知相憶深、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回、江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思、誰言寸草心，報(bào)得三春暉、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家
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