人日寄杜二拾遺賞析

人日寄杜二拾遺注釋

【注釋】 人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)——— 草堂：杜甫《堂成》詩：“背郭堂成蔭白茅。”草堂位于今成都通惠門外浣花溪邊。這兩句應(yīng)題，交代作詩的時間及背景，意思是遙知友人有鄉(xiāng)關(guān)之思，人日之際作詩以寄。 柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸——— 梁元帝《折楊柳》：“故人懷故鄉(xiāng)。”杜甫流寓蜀中，時思北歸，曾于上元元年冬作《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩，中有“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”的詩句，高適或當(dāng)曾見此詩。這兩句接上句“思故鄉(xiāng)”，寫杜甫目睹初春弄色的柳條與開滿枝頭的梅花，觸景傷情，目不忍視。...查看全部

人日寄杜二拾遺注釋及譯文2

譯文 人日這天，我給杜甫寫一首詩寄到成都草堂，我在這兒懷念你，懷念我們共同的故鄉(xiāng)。 春天到來，柳葉萌芽，梅花盛開，本該令人愉悅，但飄泊異地的游子卻被撩動了鄉(xiāng)愁。 當(dāng)時國家多難，干戈未息，以高適的文才武略，本應(yīng)參與朝廷大政，建樹功業(yè)，可是偏偏遠離京國，身在南蕃。 正承百憂千慮而來，身當(dāng)亂世，作客他鄉(xiāng)，今年此時，已是相思不見，明年又在何處，難以預(yù)料。 生活雖困頓，卻也閑散自適，不可能知道此時竟辜負了隨身的書劍，老于宦途風(fēng)塵之中。 這是說自己老邁疲癃之身，辱居刺史之位，國家多事而無所作為，內(nèi)心有愧于到處飄泊流離的友人。 ...查看全部

人日寄杜二拾遺賞析

此詩是高適在蜀州刺史任上寄懷杜甫之作。人日，是農(nóng)歷正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都時，高適與之過從甚密，此詩慰故人思鄉(xiāng)之情，發(fā)世事難料之嘆，抒無所作為之憾。 全詩每四句一段，共分三段。每段換韻，開頭是平聲陽韻，中間是仄聲御韻，末段是平聲真韻。“人日題詩寄草堂”，起句便單刀直入點題。人日：農(nóng)歷正月初七。古人相信天人感應(yīng)，以歲后第七日為人日。漢魏以后，人日逐漸從單一的占卜活動，發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代，民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。此節(jié)亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。“遙憐故人思故鄉(xiāng)”，“遙憐”的“憐”，正是表示二人感情的字眼，通篇都圍繞這“憐”字生發(fā)展開。“思故鄉(xiāng)”，既是從自己說，也是從杜甫說，滿目瘡痍的中原，同是他們的故鄉(xiāng)。緊接著“柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸”，便是這思鄉(xiāng)情緒的具體形容。春天到時，柳葉萌芽，梅花盛開，應(yīng)該是令人愉悅的，但在飄泊異地的游子心中，總是容易撩動鄉(xiāng)愁，而使人“不忍見”，一見就“斷腸”，感情不能自已了。...查看全部

人日寄杜二拾遺創(chuàng)作背景

　高適晚年詩作中最動人的一篇。杜甫看到這首詩時，竟至“淚灑行間，讀終篇末”《追酬高蜀州人日見寄并序》。懷友思鄉(xiāng)的詩之所以感人，主要是它飽含著特定的歷史內(nèi)容，把個人遭際與國家命運緊密連結(jié)起來了。高適和杜甫早在開元末年就成了意氣相投的朋友，又同樣落魄不偶。安史亂起，高適在玄宗、肅宗面前參預(yù)重要謀略，被賞識，境遇比杜甫好得多，曾任淮南節(jié)度使，平定永王璘的叛亂。由于“負氣敢言”，遭到內(nèi)臣李輔國等的讒毀，被解除兵權(quán)，留守東京。 　　乾元二年（759），出為彭州刺史。同年年底，杜甫流離轉(zhuǎn)徙，到達成都，高適立即從彭州寄詩問訊。上元元年（760），高適改任蜀州（治所在今四川崇慶）刺史，杜甫從成都趕去看望。這時，高適年將六十，杜甫也將五十，他鄉(xiāng)遇故知，短暫的聚會，更加深了別后的相思。到了上元二年人日這天，高適了這詩，寄到成都草堂。...查看全部

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推薦詩句： 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光、葉落當(dāng)歸根，云沉久必起、酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅、莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時、十年磨一劍，霜刃未曾試、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘

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